Die Geschichte ist voller Konflikte, die über Generationen andauern.
(Wir könnten über die genauen Daten streiten oder ob ein bestimmtes Gefecht Teil eines bestimmten historischen Trends war; ich bin mir nicht sicher, ob das für die Frage relevant ist, obwohl jemand brillant genug sein könnte, um die falsche Annahme zu erkennen und eine hervorragende Antwort zu geben.) .
Gibt es eine allgemeine Theorie dieser Art von Konflikten?
Gibt es eine Möglichkeit, ein bestimmtes Gefecht in eine Reihe globaler Konflikte einzuordnen? (oder ist das nur nachträglich verfügbar?) Gibt es eine Möglichkeit festzustellen, ob ein bestimmter Konflikt eskaliert oder abnimmt?
Gibt es einen roten Faden bei der Lösung dieser Mehrgenerationenkonflikte?
Einige Wissenschaftler haben sich mit dieser Frage beschäftigt. Die heute sehr populäre Theorie dazu ist die Strauss-Howe-Generationstheorie oder die Four Turnings, die meines Erachtens nur auf die US-Geschichte zutrifft. Sie haben diese Theorie geschaffen, um zu versuchen, einigen der Probleme zu helfen, die auftreten werden, da wir sie erwarten können.
Strauss und Howe legen den Grundstein für die Theorie in ihrem Buch „Generations“ von 1991, das die Geschichte Amerikas als eine Reihe von Generationenbiographien nacherzählt, die bis ins Jahr 1584 zurückreichen vierfacher Zyklus von Generationentypen und wiederkehrenden Stimmungsepochen in der amerikanischen Geschichte.[2]
Dies sind die Theoretiker, die glauben, dass die Millennial-Generation, definiert als diejenigen, die ab dem Jahr 2000 die High School abgeschlossen haben, das historische Analogon zur Greatest Generation des Zweiten Weltkriegs ist. Sie sind das Ergebnis der „Vierten Wendung“.
Die Teenager und jungen Erwachsenen von heute verändern das Bild der Jugend von niedergeschlagen und entfremdet zu optimistisch und engagiert. Sie schreiben, dass an Millennials höhere Maßstäbe angelegt werden, als Erwachsene an sich selbst stellen; Sie sind viel weniger gewalttätig, vulgär und sexuell aufgeladen als die Teenagerkultur, die ältere Leute für sie produzieren. In den nächsten zehn Jahren werden sie verändern, was es bedeutet, jung zu sein.
Hier sind die Wendungen:
Das erste Drehen ist ein High (Silent Generation). Dies ist eine Ära nach der Krise, in der die Institutionen stark und der Individualismus schwach ist. Die Gesellschaft ist zuversichtlich, wohin sie kollektiv gehen will, obwohl sich diejenigen außerhalb des Mehrheitszentrums oft durch die Konformität erstickt fühlen.
die zweite Wendung ist ein Erwachen (Babyboomer). Dies ist eine Ära, in der Institutionen im Namen der persönlichen und spirituellen Autonomie angegriffen werden. Gerade wenn die Gesellschaft ihren Höhepunkt des öffentlichen Fortschritts erreicht, werden die Menschen plötzlich der sozialen Disziplin überdrüssig und wollen ein Gefühl persönlicher Authentizität zurückgewinnen. Junge Aktivisten blicken auf das vergangene Hoch als eine Ära kultureller und spiritueller Armut zurück
Die dritte Wendung ist eine Entwirrung (Gen X). Die Stimmung dieser Ära ist in vielerlei Hinsicht das Gegenteil eines Hochs: Institutionen sind schwach und misstrauisch, während der Individualismus stark ist und gedeiht. Höhen kommen nach Krisen, wenn die Gesellschaft zusammenwachsen und aufbauen will. Unravelings kommen nach Awakenings, wenn die Gesellschaft atomisieren und genießen möchte.[24]
die Vierte Wendung ist eine Krise. Dies ist eine Ära, in der das institutionelle Leben als Reaktion auf eine wahrgenommene Bedrohung des Überlebens der Nation zerstört und wieder aufgebaut wird. Die bürgerliche Autorität lebt wieder auf, der kulturelle Ausdruck richtet sich auf den Zweck der Gemeinschaft aus, und die Menschen beginnen, sich als Mitglieder einer größeren Gruppe zu positionieren
(Entschuldigung für so viel Ausschneiden und Einfügen) Es gibt viele andere Theoretiker, die sich ebenfalls mit den Gründen für die Zyklen von Frieden und Krieg in Gesellschaften befasst haben, aber ich schlage vor, hier zu beginnen.
sds
Tyler Durden
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