Ich sah dies und fing an zu weinen… ist es wahr, weil ich sehr verängstigt bin und um Vergebung bat: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Eine Person, die ihr Salat vernachlässigt (auch wenn er es später nachholt), soll in Jahannam bleiben für einen Zeitraum von einem Huqb. Bitte sagen Sie mir, wie ich mich retten kann und ist es möglich, dass ein Hafidh in die Hölle kommt?
Derjenige, der es aus einem bestimmten Grund verpasst hat, z. B. weil er eingeschlafen ist oder es vergessen hat. In diesem Fall liegt keine Sünde auf ihm, aber er muss es nachholen, wenn er aufwacht oder sich daran erinnert.
Es wurde von Anas ibn Malik (möge Allah mit ihm zufrieden sein) überliefert, dass der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Wer ein Gebet vergisst, soll es verrichten, sobald er sich daran erinnert, denn es gibt keins andere Sühne dafür.“ Überliefert von al-Bukhaari (572) und Muslim (684); Muslim überlieferte einen zusätzlichen Satz: „oder schläft und vermisst es“.
Muslim überlieferte auch (684): „Wenn einer von euch schläft und ein Gebet versäumt oder es vergisst, lasst ihn das Gebet verrichten, wenn er sich daran erinnert, denn Allah sagt: „Und verrichtet As-Salaah (Iqaamat-as-Salaah) zu Meinem Gedenken ‘ [Ta-Ha 20:14].“
Aber derjenige , der das Gebet ohne Entschuldigung verpasst hat; eher ignorierte er es, bis die Zeit dafür abgelaufen war , aus Faulheit und Nachlässigkeit. Diese Person sündigt gemäß dem Konsens der Muslime und hat eine große Sünde begangen.
Ibn Hazm sagte:
Wer es absichtlich versäumt zu beten, bis die Zeit für das Gebet endet, kann es niemals nachholen, also sollte er viele gute Taten tun und viele freiwillige Gebete darbringen, damit sein Gleichgewicht (an guten Taten) wird am Tag der Auferstehung schwer wiegen, und er sollte bereuen und Allah um Vergebung bitten. Zitat beenden.
Die korrektere Ansicht – und Allah weiß es am besten – ist, dass derjenige, der das Gebet absichtlich auslässt, es nicht nachholen sollte, sondern dass er um Vergebung bitten und bereuen muss.
Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah sagte:
... aber die Sünde, das Gebet zu versäumen und über die vorgeschriebene Zeit hinaus zu verschieben, ist wie jede andere Sünde, es erfordert entweder Reue oder gute Taten, die es auslöschen, oder andere Dinge, die die Bestrafung aufheben.
Medi1Saif