Nehmen wir an, die Frau und die Mutter eines Mannes haben einen großen Streit/Kampf. Dieses Problem brodelt seit einiger Zeit zwischen ihnen und es gibt keine Möglichkeit für sie, Frieden miteinander zu haben.
Es gab viele Versöhnungsversuche, aber keiner davon hat funktioniert. Die einzige Lösung für sie ist die Trennung.
Nach vielen Diskussionen wurde entschieden, dass die Frau das Haus verlässt und die Mutter bleibt. Ist es für den Mann richtig, bei seinen Eltern zu Hause zu bleiben oder zu seiner Frau zu gehen und das Haus zu verlassen?
In ihren Argumenten kann niemand als richtig oder falsch angesehen werden, da die Ursache ihrer Meinungsverschiedenheiten nur Meinungsverschiedenheiten waren.
Meine Frage: Soll der Mann bleiben und seine Mutter unterstützen oder gehen und seine Frau unterstützen?
Bleiben Sie bei Ihrer Frau. Deine Mutter ist vielleicht gerade verärgert, aber sie kann nicht für immer sauer auf dich sein. Sie hat dich großgezogen und sie wird verstehen, warum du deine Entscheidung getroffen hast. Wenn Sie sich dagegen für Ihre Mutter entschieden haben, könnte der Streit größer werden und Sie werden keine Frau mehr haben. Ich werde dir nicht sagen, dass es einfach sein wird. Am Anfang wird es noch schwieriger, aber irgendwann wird alles besser. Denken Sie daran, dass Sie nicht mit Ihrer Mutter streiten können, nur weil Sie bei Ihrer Frau bleiben. Du musst freundlich zu ihr bleiben und alles tun, um sie glücklich zu machen. Besuchen Sie sie die ganze Zeit und stellen Sie sicher, dass sie Ihre Wahl versteht. Im Islam sollst du deine Mutter lieben, dann deine Mutter, dann deine Mutter, dann deinen Vater. Ihre Eltern sollten eines der wichtigsten Dinge in Ihrem Leben sein, besonders Ihre Mutter.
Aus rechtsislamischer Sicht:
Der Ehemann hat zu jeder Zeit Pflichten gegenüber seiner Frau.
Dennoch hat er vielleicht nicht immer Pflichten gegenüber seiner Mutter. Wenn ich mich nicht irre, wird es nur dann obligatorisch, wenn seine Mutter keinen Mann und keinen Vater hat. Ich muss nochmal nachsehen. Bis dahin hat die Mutter kein Bleiberecht.
Aber wenn ich sage, dass die Mutter kein Recht hat, meine ich nicht, dass er sie rausschmeißen sollte. Ich meine, er sollte sie mit Liebe überschütten, aber sie hat einfach kein Recht zu sagen, sie hat 1000 andere Rechte als Mutter. Und seine Frau verdient mehr. Aber sobald sie keinen anderen Vormund hat, hat die Mutter auch ein Recht und wird kompliziert :/
Außerdem haben die Mutter und die Frau keine Blutsbande, dh sie sind keine رحم (Verwandte) und obwohl empfohlen wird, dass sie sehr gut miteinander umgehen, ist es keine Sünde, es nicht zu tun. Es wird nicht als قطع رحم (Unentschieden) betrachtet. So kannst du es abkühlen lassen. Für den Ehemann ist es Sünde, die Verbindung zu seiner Mutter, Schwester und Ehefrau zu brechen!
Aus humanislamischer Sicht:
Wenn die Situation nicht zu retten ist, wird empfohlen, dass er für seine Mutter einen Platz zum Leben in der Nähe findet und dann seine Mutter (ohne seine Frau) häufig besucht.
Abgesehen davon: Die Vorstellung, bei nahen Verwandten zu wohnen, hat großes Schadenspotenzial. Normalerweise ist es seine Mutter gegen seine Frau oder seine Schwester gegen seine Frau.
Es ist einfach am besten, sie nicht von Anfang an im selben Haus wohnen zu lassen. Aber jetzt, wo dies der Fall ist, besteht eine physiologische Antwort darin, sie einfach voneinander zu trennen, bis sie zur Besinnung kommen. Wenn Sie versuchen, sie zusammenzubringen, wird es nur noch schlimmer.
Lassen Sie sich auch professionell beraten. Sie können helfen, die Situation zu beruhigen. Konzentrieren Sie sich nicht nur auf ISE oder den Koran. Dieses Problem erfordert professionelle Hilfe. Ich kann darüber mehr sprechen, aber das würde nur von ISE abweichen
Salam. Wie viele Verse (Statistiken) und Ahadis (authentisch) befürworten die Stellung der Mutter und wie viele sprechen über die Rechte der Ehefrauen (könnten vier sein, Bedingungen gelten)? Wie viele solcher ausdrücklichen oder stillschweigenden Anweisungen zur Ermahnung von Mutter oder Ehefrauen? Niemand spricht darüber. Nur weil die Mutter alt (faltig) ist, hat sie ihre Rolle gespielt, ein Kind zu gebären, aufzuziehen und zu pflegen. Wohingegen Ehefrau schön, jünger und gebärfähig ist. Diese Heuchelei der Religionsgelehrten wird offensichtlich. Jazzak Allah
Thaqalain