Wie ist der Vers „Ich sah die Seelen der Erschlagenen“ zu verstehen?

Im Buch der Offenbarung steht geschrieben,

„Als er das fünfte Siegel öffnete, sah ich unter dem Altar die Seelen derer, die wegen des Wortes Gottes und des Zeugnisses, das sie bewahrt hatten, getötet worden waren“ (Offb 6,9 NIV)

Das Buch der Offenbarung verwendet eine bildhafte Sprache, um einem zu helfen, die „geistige Welt“ zu verstehen, ein Beispiel dafür ist Satan, der in Offenbarung 12 als „großer roter Drache“ dargestellt wird. Diese Sprache hilft dem Leser zu verstehen, wie grausam Satan ist.

Ohne die Verwendung dieser bildlichen Sprache wäre es schwierig zu verstehen, was wirklich in der Geisterwelt geschieht, wie es in der Offenbarung aufgezeichnet ist. Johannes wäre nicht in der Lage, dem Leser die Bedeutung der Schriftstelle zu vermitteln, wenn er geschrieben hätte: „Ich sah den Geist Satans im Himmel erscheinen.“

Wie soll der Leser der Offenbarung den Vers verstehen, in dem Johannes sagt:

„Ich sah die Seelen derer, die wegen des Wortes Gottes getötet worden waren“?

Hier verwendet John keine Bildsprache, um dem Leser seinen Standpunkt zu vermitteln; Stattdessen fragt man sich, wie eine Seele aussieht, da der Text uns sagt, dass Johannes die Seelen der Erschlagenen „sah“.

Wie würde eine Seele aussehen?

Ich würde mir vorstellen, dass es so aussehen würde, wie wir uns ein Gespenst vorstellen. Um Ihnen klar zu machen, dass Sie „Seelen der Erschlagenen“ gesehen haben, denke ich, dass Gott es Ihnen so präsentieren würde, wie Sie sich vorstellen würden, sie zu sehen. Die Seelen, die er sah, sahen also so aus, wie John dachte, dass Seelen aussahen.
@ david brainerd, Off 6:11 informiert den Leser, dass jeder der Seelen ein weißes Gewand zum Anziehen gegeben wurde. Dies würde Ihr obiges Zitat widerspiegeln: „Ich könnte mir vorstellen, dass es so aussehen würde, wie wir uns ein Gespenst vorstellen.“ Man muss sich daran erinnern, dass Johannes die Seelen gesehen hat, bevor ihnen „Weiße Roben“ gegeben wurden.

Antworten (4)

Der Mensch ist dreiteilig (1. Thess. 5:23)

Und der wahre Gott des Friedens heilige dich ganz; und ich bete zu Gott, dass Ihr ganzer Geist, Ihre Seele und Ihr Körper bis zum Kommen unseres Herrn Jesus Christus tadellos bewahrt werden.

Wir sind ein Geist, wir haben eine Seele (Geist, Wille und Emotionen) und wir leben in einem Körper.

Den „Geist“ eines Individuums (ohne Fleisch) zu sehen, bedeutet zu sehen, wer es wirklich ist. Interessanterweise „kannten“ diejenigen, die den Himmel (oder die Hölle) besucht haben, die Personen, die dort waren, trotz ihres „verherrlichten“ oder „nicht verherrlichten“ Zustands. Die in Offb. 6,9 identifizierten „Seelen“ sind sehr gut erkennbar, obwohl ihr „Fleisch“ in einem Zustand der Verwesung ist.

Und Samuel sprach zu Saul: Warum hast du mich beunruhigt, um mich heraufzubringen? Und Saul antwortete: Ich bin sehr betrübt; denn die Philister führen Krieg gegen mich, und Gott ist von mir gewichen und antwortet mir nicht mehr, weder durch Propheten noch durch Träume; darum habe ich dich gerufen, dass du mir kundtun mögest, was ich tun werde. (1 Sam. 28:15)

Saul erkannte Samuel – obwohl das Fleisch von Samuel in seinem Grab verweste. Daher sah er die 'Seele' von Samuel, der Saul anscheinend ein letztes 'Wort' geben durfte, obwohl durch eine Quelle (Medium), die verurteilt wurde. Daraus kann man schließen, dass Seelen erkannt werden können, obwohl in diesem Leben ihr Fleisch mit bloßem Auge zu sehen ist.

Satan wird in den Kapiteln 12 und 13 als „roter Drache“ gesehen, nicht dass er einer wäre, aber es gibt eine Wahrheit, die bildlich angesprochen wird. Man muss unterscheiden, besonders in den Offenbarungen, ob die Erzählung wörtlich (der historische/grammatikalische Kontext des verwendeten Wortes) oder figurativ (die verwendeten Wörter sind repräsentativ für eine andere Realität) ist oder nicht. Der einfache Weg, dies zu verstehen, ist, als Jesus zu Nikodemus sagte: „Du musst von neuem geboren werden“, meinte er damit im historischen/grammatikalischen Kontext der Sprache, die Nikodemus annahm, dass er sie verwendete … „wiederauftauchen durch die Sprache seiner natürlichen Mutter Mutterleib", oder beschrieb er "Wiedergeburt", eine spirituelle Wiedergeburt, bei der ein Geist vor Gott wiedergeboren wird ... repräsentativ für die natürliche Geburt, doch der Kontext ist ein spiritueller.

Dies ist eine gute Antwort, die mich zum Nachdenken über "unter dem Altar" gebracht hat. Wegen der Schriftstelle (1 Sam 28:15), die Sie zitieren, und dieser Schriftstelle aus Daniel 12:2 "Viele, die im Staub der Erde schlafen, werden erwachen, einige zum ewigen Leben, andere zu Schande und ewiger Verachtung." Sehe ich richtig, dass „unter dem Altar“ tatsächlich „die Erde“ ist, wie auf dem Planeten Erde?
@Dudelsack Der Altar ist der Ort der Weihe; die Seelen sind nicht „alle gebündelt“, was wir sehen, sind diejenigen, deren Weihe das ultimative Opfer ist. Denken Sie daran, dass sie „lebendig“ und mit Christus im Paradies sind (denken Sie an die des Diebes am Kreuz), doch da ihr „Fleisch“ im Staub der Erde verwest und sie nicht mit ihrem auferstandenen Körper verbunden wurden dennoch „schlafen“ sie, da sie kein physisches „Haus“ haben, durch das sich ihre Seele ausdrücken kann.

Der Glaube, dass etwas Immaterielles, Immaterielles oder Unsterbliches den Körper beim Tod verlässt, ist eine platonische philosophische Spekulation oder theologische Voreingenommenheit, und es ist nirgendwo in den Schriften zu finden.

Die Bibel hilft uns zu verstehen, was eine Seele ist.

ADAM WURDE EINE LEBENDE SEELE.

Im folgenden Vers lesen wir, dass Adam eine lebende Seele wurde, beachten Sie, dass Adam keine Seele gegeben wurde, daher war der Mensch eine Seele.

1. Mose 2:7 (King James Version)

„Und Gott der Herr bildete den Menschen aus Staub von der Erde und hauchte ihm den Odem des Lebens in seine Nase; und der Mensch wurde eine lebendige Seele.“

1. Mose 2:7 (NASB)

„Da formte Gott der Herr den Menschen aus Staub von der Erde und hauchte ihm den Odem des Lebens in die Nase, und der Mensch wurde ein lebendiges Wesen.“

DIE SEELE, DIE SÜNDIGT, WIRD STERBEN.

Hesekiel 18:4 (NASB)

„Siehe, alle Seelen sind mein; die Seele des Vaters ebenso wie die Seele des Sohnes ist mein. Die Seele, die sündigt, wird sterben.“

KANN EINE SEELE STERBEN?

Levitikus 24:17-18 (YLT)

17 "Und wenn jemand eine Menschenseele schlägt, wird er mit Sicherheit getötet. 18 "Und wer ein Tier schlägt, zahlt es zurück, Körper für Körper."

Levitikus 24:17-18 (NASB)

17 »Wenn jemand einem Menschen das Leben nimmt , soll er mit dem Tod bestraft werden. 18 Wer einem Tier das Leben nimmt, macht es gut, Leben für Leben.

Apostelgeschichte 3:23 (NASB)

23“ Und es wird geschehen , dass jede Seele, die diesen Propheten nicht beachtet, völlig aus dem Volk vernichtet wird.

Apostelgeschichte 2:23 (ERV)

23 "Und jeder, der sich weigert, diesem Propheten zu gehorchen, wird sterben , getrennt von Gottes Volk."

Natürlich wurden nur acht Seelen gerettet, aber nicht ihr Leben.

1 Petrus 3:20 (DARBY)

20 "Bis jetzt ungehorsam, als die Langmut Gottes in [den] Tagen Noahs wartete, während die Arche vorbereitet wurde, in die wenige, nämlich acht Seelen, durch Wasser gerettet wurden :"

HABEN TIERE, FISCHE SEELE?

Genesis 1:20 (DARBY)

20 „Und Gott sprach: Lass die Wasser wimmeln von Schwärmen lebendiger Seelen, und lass Vögel fliegen über der Erde in der Weite des Himmels.“

Genesis 1:24 (DARBY)

24 Und Gott sprach: Die Erde bringe lebendige Seelen hervor nach ihrer Art, Vieh und Kriechtiere und wilde Tiere der Erde nach ihrer Art. Und so geschah es.

FAZIT.

Matthäus 10:28 (YLT)

28 "Und fürchte dich nicht vor denen, die den Körper töten und die Seele nicht töten können, sondern fürchte den, der sowohl die Seele als auch den Körper vernichten kann in gehenna."

Wir lesen im obigen Vers, Gott zu fürchten, der sowohl die Seele als auch den Körper in Gehenna zerstören kann, dies beweist, dass die Seele nicht etwas Unsterbliches ist, das lebt, nachdem der Körper gestorben ist. Es gibt unzählige Schriftstellen, die zeigen, dass „nephesh“, „phykhe“ oder die Seele sterblich und dem Tod unterworfen sind.

Levitikus 17:11 (NASB)

11 Denn das Leben des Fleisches ist im Blut, und ich habe es euch auf dem Altar gegeben, um für eure Seelen Sühne zu tun; denn es ist das Blut wegen des [b] Lebens, das Sühne leistet.'

Levitikus 17:11 Darby (DARBY)

11 "Denn die Seele des Fleisches ist im Blut, und ich habe es euch auf den Altar gegeben, um für eure Seelen Sühne zu tun, denn das Blut ist es, das für die Seele Sühne leistet."

Da die Seele / das Leben des Fleisches im Blut ist“ , wird am Fuß des Altars das Blut von treuen Dienern Jesu dargestellt, „die wegen des Wortes Gottes und des Zeugnisses, das sie gehalten hatten, getötet worden waren " (Offenbarung 6:9 NIV)

FAZIT.

Der Priester sprengt das Blut als Brandopfer am Sockel des Altars.

Levitikus 3:2 (NASB)

Er soll seine Hand auf den Kopf seines Opfers legen und es an der Tür der Stiftshütte schlachten, und die Söhne Aarons, die Priester, sollen das Blut ringsum an den Altar sprengen.

Ihr Tod stellt eine Opfergabe dar.

Offenbarung 6:9 (NIV)

"Als er das fünfte Siegel öffnete, sah ich unter dem Altar die Seelen derer, die wegen des Wortes Gottes und des Zeugnisses, das sie bewahrt hatten, getötet worden waren."

Die Seelen unter dem Altar warten darauf, dass ihre Gesamtzahl vervollständigt wird. Sie sind die Märtyrer, die bei der Verteidigung des Wortes Gottes {YHWH} gestorben sind. Offenbarung 6:9-12 „Und als er das fünfte Siegel geöffnet hatte, sah ich unter dem Altar die Seelen derer, die um des Wortes Gottes willen und wegen des Zeugnisses, das sie hatten, getötet wurden. Und sie riefen mit lauter Stimme und sprachen: ‚ Wie lange, o heiliger und wahrhaftiger Herr, richtest und rächst du nicht unser Blut an denen, die auf der Erde wohnen?“ Und jedem von ihnen wurden weiße Kleider gegeben, damit sie eine kleine Zeit lang ruhen sollten, bis ihre Mitknechte und ihre Brüder , die getötet werden sollten, wie sie waren, sollten erfüllt werden.“ Offenbarung 7:9-17 spricht von einer großen Menschenmenge, die in weiße Gewänder gekleidet vor Gottes Thron mit lauter Stimme schreit: „Notiz:Offenbarung 8:1 "Und als er das siebte Siegel öffnete, herrschte etwa eine halbe Stunde lang Stille im Himmel." An diesem Punkt schweigt die Menge und schätzt die sieben Engel mit den sieben Posaunen (des Krieges). Gebete der Heiligen und viel Weihrauch werden Gott dargebracht. Offenbarung 8:5 „Und der Engel nahm die Zensur und füllte sie mit dem Feuer des Altars und warf sie auf die Erde und es geschahen Stimmen und Donner und Blitze und ein Erdbeben.“ Offenbarung 18:20 sagt ihnen, dass sie sich über die Zerstörung freuen sollen Babylon die Große, denn Gott hat dich an ihr gerächt, denn – Offb. 18:24 „in ihr wurde das Blut der Propheten und Heiligen und aller Erschlagenen auf Erden gefunden.“ Offb.19:1-7 Die treuen Diener Gottes preisen Gott für seine wahren und gerechten Urteile. Rev.20:und ich sah die Seelen derer, die wegen des Zeugnisses Jesu und des Wortes Gottes enthauptet wurden ... und sie lebten und regierten mit Christus tausend Jahre."

Es gibt ein altes Sprichwort „Sehen ist Glauben“, aber in diesem Fall ist Glauben Sehen . Ich nehme an, man könnte sagen, dass Himmel und Erde eins sind, aber in unterschiedlichen Dimensionen. Gott im Himmel ist nicht den 4 Dimensionen unterworfen, die seine Schöpfung sind. Zeit und Raum sind für unseren himmlischen Schöpfer irrelevant.

Dies ist mein Umweg, um zu erklären, wie die Seelen unter dem Altar im Himmel im Staub der Erde sind, während sie gleichzeitig den Himmel besetzen.

Johannes schrieb: „Ich sah die Seelen derer, die wegen des Wortes Gottes getötet worden waren.“ Wie würde eine Seele aussehen?

Erstens sah John nichts; zumindest nicht mit seinen physischen Augen. Dies sind Bilder, die der Heilige Geist ihm direkt in den Sinn gab. Wie er schrieb: „ Ich war im Geist am Tag des Herrn “ (Offb 1,10).

Deshalb fragen wir, welches „Bild“ hat ihm der Heilige Geist gegeben? Da diese „ Seelen “ „ mit lauter Stimme schrien “ (Offb 6,10), scheinen sie Münder zu haben. Und da sie weiße Gewänder trugen (Offb 6,11), hatten sie normale Körper. Es scheint, als ob sie genauso aussahen wie normale Menschen.

Aber John sah sie nicht nur. Ohne dass es ihm jemand sagte, wusste er auch, dass sie „ um des Wortes Gottes willen getötet worden waren “ (Offb 6,9). Ich glaube also nicht, dass John etwas gesehen hat, wie wir es mit unseren Augen sehen können. Vielmehr sind dies Dinge, die Johannes „im Geist“ NUR WUSSTE.

Warum bezeichnete er sie als „Seelen“ und nicht als „Menschen“? Weil sie tot waren. Wir lesen erneut von diesen „Seelen“ in Offenbarung 20:4, wo Johannes schrieb, dass „ die Seelen derer, die enthauptet worden waren wegen ihres Zeugnisses von Jesus und wegen des Wortes Gottes … zum Leben erweckt wurden “. Da sie bei der Wiederkunft Christi „zum Leben erweckt“ wurden (vgl. Offb 19,11), waren sie bis zu diesem Zeitpunkt tot.

Das ist auch die Bedeutung des Wortes „Ruhe“. Den „Seelen“ wurde gesagt, „ dass sie noch eine kleine Weile RUHEN sollten “ (Offb 6,11). Mit anderen Worten, als John sie sah, ruhten sie sich aus. Das bedeutet „tot“. Beachten Sie, wie das Wort „Ruhe“ mit dem Tod in Verbindung gebracht wird:

„Die Toten, die von nun an im Herrn STERBEN … mögen von ihrer Arbeit RUHEN“ (Offb 14,13)

Daniel wurde gesagt: „Geh deinen Weg bis zum Ende; dann wirst du für deinen zugeteilten Anteil am Ende des Zeitalters in RUHE und WIEDER AUFSTEHEN“ (Dan 12:13).

All dies scheint Ozzies Ansicht zu stützen, dass die Seele nichts Unsterbliches ist, das lebt, nachdem der Körper gestorben ist.

Hallo Andries, danke für deine Antwort. Ich habe einige Ihrer Ansichten auf Ihrer Website gelesen und mir gefällt, was ich lese. Ich hoffe, im Laufe der Zeit mit Ihnen in Kontakt zu bleiben, damit wir unser Verständnis bezüglich des Buches der Offenbarung teilen können. Bitte lesen Sie meine Antwort auf die folgende Frage und ich möchte Sie bitten, die Kommentare unter meiner Frage zu beachten. hermeneutics.stackexchange.com/questions/56349/…
Danke @Dudelsack wird reichen.