Hudhayfah berichtete, dass der Prophet (s) sagte: „Al-Mahdi wird sein Gesicht Jesus zuwenden, wenn er herabsteigt, als ob Wasser von seinen Haaren tropfen würde, und wird zu ihm sagen: ‚Geh voran und sprich das Gebet.' Jesus wird sagen: ‚Das Gebet ist nur für dich bestimmt.' Jesus wird also hinter einem Mann beten, der unter meinen Söhnen ist. Sirat-al-mustaqim 257, eine schiitische Quelle.
Während ihr Imam vorgerückt sein wird, um mit ihnen das Fajr-Gebet zu beten, wird 'Isa, der Sohn Marias, möge Allah ihn in Ehren halten, herabsteigen [zur Zeit des Fajr-Gebets]. Der Imam wird sich zurückziehen, damit 'Isa möge Allah ihn in Ehren halten seine Erwähnung voranschreiten und die Menschen im Gebet führen. Jedoch legte 'Isa möge Allah seine Erwähnung preisen seine Hand zwischen seine Schultern und sagte zu ihm: „Geh voran und bete, denn es ist für dich, dass der Ruf zum Gebet gerufen wurde, damit ihr Imam sie im Gebet führen würde. "
[ Ibn Maaja ]
Al-Munaawi möge Allah ihm barmherzig sein sagte in seinem Buch mit dem Titel Faydh Al-Qadir:
Er (dh 'Isa möge Allah ihn in Ehren halten) stieg zur Zeit des Fajr-Gebets am weißen Minarett östlich von Damaskus herab und fand den Imam (des Gebets) Al-Mahdi, der das Gebet verrichten wollte. Wenn er erkennt, dass 'Isa möge Allah ihn in Ehren halten seine Erwähnung vorhanden ist, würde er sich zurückziehen, so dass 'Isa möge Allah ihn erhöhen seine Erwähnung vorrücken würde (um die Menschen im Gebet zu führen), aber 'Isa möge Allah erhöhen seine Erwähnung ihn nach vorne bringen leitete das Gebet und er betete hinter ihm. Das ist also ein großer Gefallen und eine große Ehre für diese Nation. Daher widerspricht das, was in diesem Hadith erwähnt wird, nicht dem, was in anderen Überlieferungen erwähnt wird, dass 'Isa möge Allah ihn erfreuen seine Erwähnung Al-Mahdi im Gebet führen wird. Dies wurde maßgeblich von Sa'd At-Taftaazaani behauptet, der überlegte: Isa möge Allah seine Erwähnung erhöhen, um besser zu sein, da es möglich ist, (die Überlieferungen) in Einklang zu bringen, dass Isa möge Allah seine Erwähnung erhöhen zuerst hinter dem Mahdi beten, um zu zeigen, dass er (Isa) herabgestiegen ist, um ein Anhänger von zu sein unser Prophet Muhammad sallallahu 'alayhi wa sallam (möge Allah ihn in Ehren halten) regiert durch seine [des Propheten] Shari'ah (Gesetz). Dann würde der Mahdi von 'Isa möge Allah ihn in Ehren halten auf der Grundlage des Prinzips geführt, dass derjenige, der weniger wichtig ist, von dem geführt wird, der besser und wichtiger ist. alayhi wa sallam (möge Allah ihn in Ehren halten) regiert durch seine [des Propheten] Shari'ah (Gesetz). Dann würde der Mahdi von 'Isa möge Allah ihn in Ehren halten auf der Grundlage des Prinzips geführt, dass derjenige, der weniger wichtig ist, von dem geführt wird, der besser und wichtiger ist. alayhi wa sallam (möge Allah ihn in Ehren halten) regiert durch seine [des Propheten] Shari'ah (Gesetz). Dann würde der Mahdi von 'Isa möge Allah ihn in Ehren halten auf der Grundlage des Prinzips geführt, dass derjenige, der weniger wichtig ist, von dem geführt wird, der besser und wichtiger ist.
Frage: Ist die Abgabe von Fajr Salaat an 'Eesa bin Maryam durch Mahdi ein Hinweis darauf, dass ameer ul mumineen nicht von Nachkommen von Ali und Fatima stammen muss?
Sunnitische Sicht
Aus sunnitischer Sicht wird der Hadith in Sunan Ibn Majah 36/152 , auf den Sie sich beziehen, als schwacher ( da'eif ) Hadith angesehen.
Tatsächlich sagt der Autor von Fayd Al-Qadeer direkt nach dem Zitat in Ihrer Frage, dass der Hadith eine Schwäche hat (وفيه ضعف).
Da es Ahadith gibt, die entweder authentisch ( sahih ) oder gut ( hassan ) sind, die Al-Mahdi für uns beschreiben, gibt es keine Rechtfertigung zu versuchen, aus einem anderen Hadith eine andere Ansicht abzuleiten als die, die ausdrücklich festgelegt ist. Aus sunnitischer Sicht gibt es mehrere Hadithe, die klar sagen, dass Al-Mahdy der Herrscher und ein Nachkomme des Propheten (ﷺ) sein wird. Dieser Hadith sagt uns die Abstammung (von den Nachkommen von Fatima), gibt aber nicht an, ob Nachkommen von Al-Hassan oder Al-Hussain:
الْمَهْدِيُّ مِنْ وَلَدِ فَاطِمَةَ
Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: „Mahdi wird einer der Nachkommen von Fatimah sein.“
Der folgende Hadith gibt eine kurze Beschreibung einiger Gesichtszüge von Al-Mahdi, dann beschreibt er seinen Einfluss auf diese Welt als Herrscher:
الْمَهْدِيُّ مِنِّي أألى الْجβ ا أīقْنى الأأنْفِ يمْلأُ الأأْض قِسْطًا وَعِْаمُُلِئ قِلِئ قِ قِ قِlesْ قِ قِ قِ جβ جβ ج جβ جβ ج ج جβ جèْ�ْ يظُاْé ْ ْ ُwirkungen
Der Mahdi wird von meinem Stamm sein und eine breite Stirn und eine markante Nase haben. Er wird die Erde mit Gerechtigkeit und Gerechtigkeit füllen, wie sie mit Unterdrückung und Tyrannei gefüllt war, und er wird sieben Jahre lang herrschen.
Der folgende Hadith sagt uns seinen Namen:
ل لاَ تذْذْهَبُ الدُّنْيَا حá حتّىّى يلِكِك الْعَرَبَ رجُلٌ مِنْ أأألِ ب ake بيْتِα
Die Welt wird nicht vergehen, bis ein Mann aus dem Volk meiner Familie die Araber regiert, dessen Name mit meinem Namen übereinstimmt.
Aus den obigen Hadithen wird Al-Mahdy sein:
Wenn es um den Herrscher im Allgemeinen geht, ist die sunnitische Ansicht, dass es einen wissenschaftlichen Konsens darüber gibt, dass der Herrscher von den Quraish (bedingt) sein muss, aber nicht von den Nachkommen des Propheten (ﷺ) sein muss:
A
Es wurde unter der Autorität von 'Abdullah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Das Kalifat wird unter den Quraish bleiben, selbst wenn nur zwei Personen (auf der Erde) übrig bleiben.
Dann ist auch aus diesem Hadith die Bedingung klar festgelegt (das Festhalten an den Regeln und Vorschriften des Islam):
"
Diese Angelegenheit (des Kalifats) wird bei den Quraish bleiben, und niemand wird gegen sie rebellieren, aber Allah wird ihn auf sein Gesicht werfen, solange sie sich an die Regeln und Vorschriften der Religion (Islam) halten.
Ist die Übergabe der Fajr-Pflicht an Isa Ibn Maryam durch den Mahdi ein Zeichen dafür, dass der Amir al-Mu'minin nicht von den Nachkommen von Ali und Fatima stammen sollte? Islamische Quellen kennen genau und klar die Geburt und Persönlichkeit des Adligen und der Nachkommen von Fatemeh Zahra (PBUH) und dem elften Imam von den Kindern von Amir al-Mu'minin Ali ibn Abi Talib (AS) und dem neunten Kind von Hazrat Aba Abdullah Al-Hussein (AS) sowie aus der Generation und den Nachkommen Imams Huda (AS) und das vierte Kind sind bis zum Ende die Kinder von Imam Ali Ibn Musa Al-Reza (AS).
Zur Zeit der Ankunft dieses Imams wird Christus (pbuh) herabsteigen und in den Fußstapfen dieses edlen Mannes und hinter diesem edlen Mann beten. Respekt und Christus (AS) sagt, es gibt niemanden, der den Vorrang vor den Imamen der Ahl al-Bayt (AS) sucht, und das Vorrangrecht liegt bei Ihnen. [1] )1(. Safi Golpayegani, Lotfollah, Ausgewählte Werke, S. 290 ff.
اللهم صل علی محمد و آل محمد
Abu AbdulQayyum
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Abu AbdulQayyum
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