Es scheint, dass die Trennung von Verwandtschaftsbanden (Familie) ein ernstes Problem ist. Von Sunnah.com :
'Abdullah ibn 'Awfa berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte
Barmherzigkeit kommt nicht über ein Volk, wenn es jemanden unter ihnen gibt, der die Bande der Verwandtschaft löst
und aus Islam Basics :
Die Person, die die Bande der Verwandtschaft bricht, wird das Paradies niemals betreten.
Islam Q&A zitiert sogar al-Ra'd 13:26:
Und diejenigen, die den Bund Allahs brechen, nachdem er ratifiziert wurde, und das trennen, was Allah befohlen hat, verbunden zu werden (dh sie trennen das Band der Verwandtschaft und sind nicht gut für ihre Verwandten) und Unheil im Land anrichten, an ihnen ist der Fluch (dh sie werden weit entfernt von Allahs Barmherzigkeit sein); Und für sie ist das unglückliche (böse) Zuhause (dh die Hölle).
Frage : Ist es immer noch falsch, bei einem missbräuchlichen Verwandten die Verwandtschaftsbande abzubrechen?
Ich denke entweder an körperlichen oder psychischen Missbrauch gegenüber sich selbst oder anderen Familienmitgliedern (z. B. Kindern). Wäre Allah damit einverstanden, den Kontakt zu ihnen abzubrechen?
Die Q&A-Seite zum Islam geht weiter:
Ein Mann sagte zum Gesandten Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm): „Ich habe Verwandte, mit denen ich versuche, in Kontakt zu bleiben, aber sie schneiden mich ab. Ich behandle sie gut, aber sie missbrauchen mich. Ich bin geduldig und freundlich zu ihnen, aber sie beleidigen mich.“ Der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Wenn du so bist, wie du sagst, dann ist es, als würdest du ihnen heißen Staub in den Mund streuen. Allah wird dich weiterhin unterstützen, solange du das weiterhin tust.“ (Berichtet von Muslim mit Kommentar von al-Nawawi, 16/115).
Mir ist unklar, was der Prophet meint. Es geht auch nicht ganz auf meine Frage ein (obwohl es zeigt, dass Allah eine gewisse Nachsicht hat), da dieser Mann versucht, Verwandtschaftsbande aufrechtzuerhalten, während ich nach der Trennung von Verwandtschaftsbanden als Folge von Missbrauch frage.
Der Hadith von 'Abdullah ibn 'Awfa wurde als da'if qualifiziert, auch wenn er sich leicht von anderen sahih Ahdith unterscheidet, wie Ihrem zweiten zitierten Hadith, den Sie in sahih Muslim , sunan abi Dawod, Jami' at-Tirmdihi und in beiden finden können sahih und al-adab al-mufrad von al-Bukahri.
Der letzte Hadith stammt ursprünglich von Sahih Muslim : Was man daraus ableiten könnte, ist, dass Sie im Jenseits belohnt werden könnten, wenn Sie Ihr Bestes tun könnten, um die Bande der Verwandtschaft aufrechtzuerhalten, und Sie könnten geduldig sein, während Ihre Verwandten Sie schlecht behandeln. Dies ist also eine andere Möglichkeit, die Bedeutung der Aufrechterhaltung von Verwandtschaftsbanden zu betonen. Siehe auch diese Fatwa mit weiteren Einzelheiten zur Bedeutung der Aufrechterhaltung von Verwandtschaftsbeziehungen.
Allah der Allmächtige sagte zu seinem Gesandten (Friede sei mit ihm):
Und seien Sie geduldig mit dem, was sie sagen, und vermeiden Sie sie mit gnädiger Vermeidung. ( 73:10 )
Neben Geduld gibt es also eine Möglichkeit, Verwandte zu behandeln, die wir fürchten oder fürchten, dass sie missbraucht werden ... es gibt die sogenannte gnädige Vermeidung.
Gemäß dieser Fatwa (auf Arabisch) bedeutet das Zitieren von at-Tahar Benachour gnädige Vermeidung: dass man aufgefordert wird, buchstäblich Vermeidung zu tun, was bedeutet, jemanden nicht zu treffen, keine soziale Beziehung zu ihm / ihr zu haben, aber ohne Fluch oder irgendeine Art von Rache oder nicht gefallen. Das bedeutet, dass Sie nicht schlecht reden oder beschimpfen oder schlechte Worte oder Taten machen sollten.
Ibn Taymiyah sagte (Meine eigene Übersetzung ist vorsichtig oder Sie können gerne eine Bearbeitung vorschlagen):
Ich
Das gnädige Vermeiden: ist ein Vermeiden ohne Fluch, das gnädige Verzeihen : ist ein Verzeihen ohne Tadel und gnädige Geduld : ist eine Geduld ohne Fleisch
Ibn 'Abd al-Barr erklärte, dass gnädiges Vermeiden erlaubt ist, wenn man aufgrund sozialer Beziehungen einen Schaden in seinem Glauben oder seiner Dunya (dieses Leben) und eine Zunahme von Feindseligkeit und Hass befürchtet. In diesen Fällen ist es also sicherer, zu vermeiden, als sich zu nähern und Verbindungen aufrechtzuerhalten. Da es Sie vor Ausrutschern schützen würde, sind Sie vor Nachwirkungen dieser Firma sicher.
Gemäß dieser Fatwa (auf Arabisch) wird ein Muslim nicht gebeten, die Verwandtschaftsbande zu einem nicht-muslimischen (wörtlich einem Kafir ) Verwandten (in Form von Zuneigung) aufrechtzuerhalten, selbst wenn es sich um einen Bruder, eine Schwester usw. handelt, um die Geschichte zu zitieren von Noah und seinem Sohn in ( 11:46 ), was darauf hindeuten könnte, dass ein Ungläubiger nicht mehr als Verwandter eines Muslims angesehen wird, und ( 58:22 ), das sogar die Eltern und Kinder hinzufügt, wenn sie Ungläubige waren und sich Allah und dem Islam widersetzen.
Aber es ist erlaubt, die Bindungen für erlaubte weltliche Angelegenheiten wie das Machen von Geschenken aufrechtzuerhalten, insbesondere wenn die Hoffnung besteht, dass diese Person konvertiert oder dem Islam zumindest positiv gegenübersteht, basierend auf Versen ( 60:8 ) und im Fall der Eltern ( 31:15 ). Siehe auch diesen sahih Hadith und diesen über das Geben von Geschenken siehe auch diesen Hadith zu einer Aussage über die väterlichen Verwandten unseres Gesandten (Friede sei mit ihm) siehe auch in sahih Muslim. Laut ibn Hajar in Fath al-Bary kam ibn Battal zu dem Schluss, dass dieser letzte Hadith darauf hinweist, dass der wilaya الولاية übersetzt Schutz oder Vormundschaft oder Freundschaft (die beiden ersten sind näher an der arabischen Bedeutung) für den Glauben angeordnet und für die Verwandtschaft verbannt wird.
Für weitere Informationen finden Sie hier eine Fatwa in englischer Sprache darüber, wie man mit einem Verwandten umgeht, der ein Abtrünniger ist.
Beachten Sie, dass ich auf islamqa eine Fatwa gefunden habe, die die gnädige Vermeidung, wie oben beschrieben, sogar für Muslime erlaubt, siehe zum Beispiel hier für Verwandte, die andere schwer missbrauchen und bedrohen, und eine, bei der eine Mutter (Muslimin) sie (Muslimin) meiden darf, wenn sie missbraucht ihr, aber diese Fatwa empfiehlt auch Geduld und zitiert Ahadith über die Bedeutung der Aufrechterhaltung von Verwandtschaftsbanden.
In Ihrer Situation wissen Sie also am besten, was bequemer ist: Sie können Geduld zeigen und zumindest ein Minimum an Verwandtschaftsbanden bewahren, in der Hoffnung, von Allah belohnt zu werden, oder eine gnädige Vermeidung vermeiden.
Beachten Sie, dass Sie die Bindungen durch einen einfachen Anruf aufrechterhalten können, in dem Sie fragen, wie die Dinge sind, nicht mehr und nicht weniger oder so neutral wie möglich bleiben!
Und Allah weiß es am besten!
Der von Ihnen erwähnte Hadith handelt genau von Missbrauch, solange dieser Mann sie weiterhin gut behandeln kann, wird er von Allah unterstützt, was das Ziel für jeden Muslim ist.
Wenn die Aufrechterhaltung von Verwandtschaftsbeziehungen (z. B. physisch ) schwerwiegenden Schaden anrichtet , kann er sie aufgeben, ohne alle Bindungen zu lösen. Beispielsweise sollte es ausreichen, sie von Zeit zu Zeit anzurufen, um Schaden zu vermeiden, und wird nicht als Verwandtschaftsboykott angesehen.
Wenn die Verwandten nicht-muslimisch sind, sagen die meisten Gelehrten, dass es erlaubt, aber nicht obligatorisch ist, ihre Bindungen aufrechtzuerhalten, aber das gilt nicht für die Eltern.
Begleite sie mit Freundlichkeit, denn Allah sagt:
Aber wenn sie sich bemühen, dich mit Mir in Verbindung zu bringen, wovon du keine Kenntnis hast, gehorche ihnen nicht, sondern begleite sie in [dieser] Welt mit angemessener Freundlichkeit….31/15
Ich denke, gnädige Vermeidung ist Ihre Antwort.. Ich bin in einer ähnlichen Position, wo meine Schwägerin meine Kinder missbraucht hat, weil sie eifersüchtig war, dass mein Mann für mich umgezogen ist und sein erstes Kind mit seiner Ex-Frau bevorzugt.. wie kann ich das zulassen Der Missbrauch gegenüber meinen Kindern geht weiter? Ich bin sicher, Allah hat das nicht erlaubt und für mich, es jedes Mal durchzumachen, wenn wir sie sehen, kann sicher nicht in Ordnung sein,,?
Rebecca J. Steine
MM