Welche Beweise gibt es dafür, dass ein muslimischer Mann eine keusche Frau des Buches nicht heiraten kann, wenn sie eine Ex-Muslimin ist?

Einige Beweise

Ich werde im Folgenden einige Beweise zitieren, die verwendet werden können, um Entscheidungen für Abtrünnige zu beschreiben und abzuleiten.

Aus dem Koran:

• ... . Und wer von euch von seiner Religion [zum Unglauben] abfällt und stirbt, während er ein Ungläubiger ist – für jene, deren Taten in dieser Welt und im Jenseits wertlos geworden sind, und diese Gefährten des Feuers sind, werden sie ewig darin bleiben. ( 2:217 )

• Und heiratet keine polytheistischen Frauen, bis sie glauben . Und eine gläubige Sklavin ist besser als eine Polytheistin, auch wenn sie dir gefallen könnte. Und verheirate keine polytheistischen Männer [mit deinen Frauen], bis sie glauben . Und ein gläubiger Sklave ist besser als ein Polytheist, auch wenn er dir gefallen könnte. Diese laden [euch] zum Feuer ein, aber Allah lädt mit Seiner Erlaubnis zum Paradies und zur Vergebung ein. Und Er macht den Menschen Seine Verse deutlich, damit sie sich vielleicht daran erinnern. ( 2:221 )

• Wahrlich, diejenigen, die geglaubt haben, dann ungläubig sind, dann geglaubt haben, dann ungläubig sind und dann im Unglauben gewachsen sind – niemals wird Allah ihnen vergeben, noch wird Er sie auf einen Weg leiten. ( 4:137 )

• Und bete nicht [das Totengebet, o Muhammad] über einen von ihnen, der gestorben ist – jemals – oder steh an seinem Grab . Tatsächlich glaubten sie nicht an Allah und Seinen Gesandten und starben, während sie trotzig ungehorsam waren. ( 9:84 )

Von der Sunnah

• 'Wer auch immer seine islamische Religion geändert hat, dann töte ihn.'" (siehe zum Beispiel in sahih al-Bukhari )

• Ein Mann nahm den Islam an und kehrte dann zum Judentum zurück . Mu'adh bin Jabal kam und sah den Mann mit Abu Musa. Mu'adh fragte: "Was ist falsch an diesem (Mann)?" Abu Musa antwortete: „Er nahm den Islam an und kehrte dann zum Judentum zurück.“ Mu'adh sagte: " Ich werde mich nicht hinsetzen, es sei denn, du tötest ihn (wie es ist), das Urteil Allahs und Seines Gesandten ".
  (Siehe zum Beispiel in Sahih al-Bukhari und Sahih Muslim , die einer Version in Sunan abi Dawod nahe kommen, die zeigt, dass es wichtig ist, sie zur Buße zu bitten, bevor sie den Hadd anwenden.)

• Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Das Blut eines Muslims, der bekennt, dass niemand das Recht hat, angebetet zu werden, außer Allah und dass ich sein Apostel bin, kann nicht vergossen werden, außer in drei Fällen: In Qisas wegen Mordes, einer verheirateten Person, die begeht illegalen Geschlechtsverkehr und derjenige, der vom Islam abfällt (Abtrünnige) und die Muslime verlässt." ( Sahih al-Bukhari )

Einige Schlussfolgerungen

• Apostasie gehört zu den größten Sünden und wird nicht vergeben, wenn man ohne Reue stirbt.
• Abtrünnige können unterschiedlicher Art sein, aber wenn sie mit der vorgeschriebenen Strafe bestraft werden sollten, wird man gebeten, sie zu bitten, zu bereuen, bevor man das Urteil anwendet.
• Ein Abtrünniger, der zu einer Religion zurückkehrt (selbst wenn er zu den ahl al-Kitaab gehört), wird immer noch als Abtrünniger betrachtet.
• Sobald einer von zwei muslimischen Ehepartnern ein Abtrünniger wird, ist ihre Ehe ungültig / endet, es sei denn, er / sie bereut innerhalb der 'iddah (laut Gelehrten unterscheiden sie sich jedoch darin, dies als Scheidung oder Faskh zu qualifizieren).
• Sobald eine Person ein Abtrünniger wurde, gelten die Regeln der Ungläubigen für sie (zum Beispiel kein Erbe, siehe zum Beispiel in Sahih al-Bukhari usw.).

Die Fiqh-Ansichten

Vielleicht gehört die Aussage von ibn Qudamah zu den stärksten, die man finden kann. Ich konnte nur Aussagen von anderen Gelehrten und Fiqh-Schulen finden, die dies unterstützen, ohne das identische Thema abzudecken - vielleicht aus Zeitmangel oder guter Recherche -!

Das sogenannte Ständige Komitee für wissenschaftliche Forschung und Ifta gab die folgende Fatwa zu einer Frage heraus, in der es um einen Mann ging, der eine Christin (Frau) heiratete, die zunächst zum Islam konvertierte, sich aber mit der Zeit entschied, die Gebete zu verlassen und den Islam zu verlassen und sich zu wenden zurück zum Christentum wie folgt (Meine eigene Übersetzung ist vorsichtig):

لا يجوز لمسلم أن ي يي على زوجته المسلمة التي خرج Reise
Es ist einem Muslim (Mann) nicht erlaubt, seine (ehemalige) muslimische Frau, die den Islam verlassen hat, bei irgendeiner anderen Religion oder bei irgendeiner anderen Religion, der sie früher unter den anderen Religionen angehört hat, zu behalten.

لأنها بخروجها من الإسلام ولو اück قت اليهapparen أو النصرانية لم ي ي ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل لches ل ل ل ل رches ل ل ر رches ل ل ر رches ل ر ر رches ل ا رches ل ا ا اches ا was. (Quelle: Antwort ج3 hier )
Dies liegt daran, dass sobald sie den Islam verlassen hat und selbst wenn sie zum Judentum oder Christentum zurückgekehrt ist, die Regeln der Leute des Buches nicht mehr auf sie angewendet werden, sondern sie als Abtrünnige betrachtet wird und nur noch die Regeln von Abtrünnige werden auf sie angewandt.

Beachten Sie, dass die Heirat mit einem Abtrünnigen nicht nur für muslimische Abtrünnige verboten ist, diese Regelung gilt sogar für einen Juden, der Christ wurde usw. (Einem muslimischen Mann wäre es daher nicht erlaubt, einen keuschen Christen zu heiraten, der ein ehemaliger Jude war, es sei denn, sie akzeptierte den Islam). Da der Islam die letzte Botschaft ist und Muhammad () der letzte Prophet und Gesandte gemäß dem Koran, wird das Zurückkehren zu einer früheren oder anderen Religion nicht akzeptiert und mit Unglauben oder Schirk gleichgesetzt! Ein Abtrünniger, der den Islam verlassen hat, darf laut Gelehrten sogar niemanden heiraten, also spielt Keuschheit hier keine Rolle .

In seinem Buch The Islamic Jurisprudence and its proofs الفقه الإسلامي وأدلته von Sheikh Wahbah az-Zuhaili finden Sie unter den verbotenen Ehen die folgenden Aussagen (Meine eigene Übersetzung ist vorsichtig):

• المنتقلة من دين إلى آخر: لا يحل نكاحها، ولا يقبل منها إلا الإسلام.

• Die Frau, die von einer Religion zur anderen gewechselt ist: Es ist nicht erlaubt, sie zu heiraten, und nichts anderes als der Islam würde von ihr akzeptiert!

• زواج المسلمة بكافر، وزواج المرتدة: فلا تحل مسلمة لكافر بالإجماع، لقوله تعالى: {ولا تُنكحوا المشركين} [البقرة:221/ 2] ولا تحل مرتدة لأحد، لا لمسلم؛ لأنهاكافرةلاتقرعلىردتها،ولالكافرلبقاءتعلقالإسلامبها.
  Die Ehe einer Muslimah mit einem Ungläubigen (Kafir) und die Ehe mit einem Abtrünnigen: Einer Muslimah ist es nicht erlaubt, durch Konsens von einem Kafir geheiratet zu werden, aufgrund von (2:221) „Und heirate keine polytheistischen Männer [mit deinen Frauen ]“ und ein Abtrünniger ist jedem verboten; weder für eine Muslimin, weil sie eine Ungläubige ist, die ihren Abfall nicht zugibt, noch für eine Ungläubige, da der Glaube des Islam immer noch an ihr hängt.

  وإن ارتد أحد الزوجين أو كلاهما قبل الدخول، بطل النكاح، وإن كان بعد الدخول ينتظر: فإن جمعهما الإسلام في العدة دام النكاح، وإن لم يجمعهما الإسلام في العدة، فلا يدوم النكاح.
  Und wenn einer der Ehegatten abtrünnig wurde oder beide vor der Ehe vollzogen wurden, wird die Nikah annulliert, wenn die Ehe vollzogen wurde, wenn sie vor dem Ende der 'Idah zum Islam zurückkehrten, dann geht die Nikah weiter, andernfalls ist die Nikah beendet .

Die letzte Aussage (über die Ehe von Abtrünnigen und die Entscheidungen) findet sich auch in ibn al -maqris شرف الدين إسماعيل ب المقري روض الطالب ونها sehr مطلب الاغmachd Rawd in talib (siehe ) ( siehe oben ). زكريا بن محمد بن زكريا الأنصاري (Siehe hier in asna al-Matalib -Arabisch)( shafi'i ) Fatwa im Islamweb #74039 . Und Sie können ähnliche Aussagen in Fiqh-Büchern anderer Rechtsschulen finden.

Einige Quellen:

• über die Urteile von Riddah (Apostasie) al-eman (auf Arabisch) und über Islamqa # 14231 .
• Eine Fatwa zur Qualifizierung einer Trennung im Falle des Abfalls eines der Ehepartner (islamweb # 25611 auf Arabisch) Der Mufti hier betrachtet die Maliki-Ansicht und sagt, es sei ein Talaq, als stärker als die der Mehrheit, die sagt, es sei Faskh! Der Shi'a marji' as-Sistani in diesen Fatwas -arabischer Link- vertritt auch die Meinung, dass eine Ehe endet, wenn einer der Ehepartner abtrünnig wird, und er ist der Ansicht, dass es keinen Unterschied gibt, ob ein Abtrünniger einfach den Islam verlässt oder zu einer anderen monotheistischen Religion zurückkehrt nachdem ich Muslim war!