Tawheed asma war siffat

Meine Frage ist, Allahs Name ist ar rahman ar raheem al malik ... aber wenn wir zu Allah flehen, sagen wir ya rahman ya malik ohne "Al", warum? Bitte antworten Sie mit Beweisen.

"Ya" ist so etwas wie "O' God"; und "Al" & "Ar" sind so etwas wie "The God". Ein und dasselbe, also wenn du dich an Gott wendest, sagst du "Oh Gott", nicht "Der Gott"
Al bedeutet auf Arabisch der und ya bedeutet oh. Also entfernen wir es, wenn wir mit Gott sprechen. Es ist, als ob ein Mitarbeiter mit seinem Kollegen über seinen Chef spricht, er sagt „Der Chef hat etwas getan“, nicht „Chef hat etwas getan“. Wenn der Mitarbeiter mit seinem Chef spricht, sagt er "Oh Chef, gib mir mein Gehalt", nicht "Der Chef gibt mir mein Gehalt".
Aber es ist der perfekte Name Gottes, wie können wir ihn entfernen ... mein Name ist ahmed, wenn ich ah daraus entferne, mein Name med?

Antworten (2)

Ich stimme der Antwort von Azam voll und ganz zu , der die Antwort in den Kommentar geschrieben hat. Das arabische Wort „Ya“ bedeutet „O“. Dieses Wort wird verwendet, um eine Person anzurufen. Zum Beispiel: „ Ya Hamza “ bedeutet „ O Hamza “.

Ein anderes Wort ' Al ', ' Ar ' und ' As ' usw. bedeutet ' The '. Dieses Wort wird für eine bestimmte Person verwendet. Beispiel: Der Lehrer unterrichtet ein Buch . In diesem Beispiel: Das beschreibt einen Lehrer spezifisch. In ähnlicher Weise werden „Al“, „Ar“ und „As“ in der arabischen Grammatik für eine bestimmte Person oder für eine bestimmte Sache beschrieben.

Ich hoffe du bekommst eine Antwort und stimmst mir voll und ganz zu.

Zuallererst gibt es eine kleine Schwäche in jenen Ahadith (Hadits), die eine Reihe von Namen Allahs nennen, zum Beispiel aus diesen 99 Namen (Imam at-Tirmidi – der anscheinend der einzige war, der diesen „Hadith“ überliefert hat, der die Namen zitiert - selbst qualifiziert den Hadith als Gharib!), viele werden weder im Koran noch (an anderer Stelle) in der Sunna -ausdrücklich- als Namen Allahs zitiert:

  • الخافض - المعز المذل - العدل - الجليل - الباعث - المحصي - المبدىء - المعيد - المميت - الواجد - الماجد - الوالي - المقسط - المغني - المانع - الضار النافع - الباقي - الرشيد - الصبور

Nun zu Ihrer Frage: Ein wichtiger Punkt ist, dass außer الله alle Namen eine Art Charakterisierung sind, die in irgendeiner Weise auch auf Menschen angewendet werden könnte. Daher sind sie Attribute auf Arabisch und um ein Name zu werden, benötigen sie das Präfix al-, ar- usw., was im Englischen gleichbedeutend mit "the" ist, also ist ar-Rahman im Grunde "der" Rahman usw.

Aber der Name الله hat sogar im Arabischen einige Präzisierungen, weil es die reine Einheit Gottes (tawhid) in einem Wort selbst ist! Da es für الإله = Der (einzige) Gott bedeutend ist, aber aussagekräftiger als es, da ohne die Vorsilbe „ال“ إلاه eine Bedeutung (Gott) hat! Und es enthält bereits den Artikel "al", aber ohne ihn hätte es keine Bedeutung! Und da es der Name ist, der alle Merkmale der Göttlichkeit beschreibt oder besser zusammenfasst, ist es verboten, jemanden mit diesem Namen zu nennen (Sie können nur abd Allah nennen, aber nicht Allah).

Deshalb verwendete im Koran sogar der Pharao, der sich selbst als Gott betrachtete, diesen Namen nicht und sagte:

„Und der Pharao sagte: „O Häuptlinge, ich kenne keinen anderen Gott unter euch als mich selbst . Brenne für mich Lehmziegel, o Haman, und baue mir einen hohen Turm, damit ich ihn besteigen kann, um den Gott Moses zu sehen, denn ich halte ihn für einen völligen Lügner.

وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا ​​الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَل لِّي صَرْحًا لَّعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ
[Al-Qasas 28:38 ]

"Ich bin dein Herr, der Höchste."

فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الأَعْلَى
[Sure an-Naazi'at 79:24]

Wenn du also Allah in dua' mit seinem Namen الله nennst, sagst du Ya Allah (O Allah), aber wenn du ihn mit einem charakteristischen Namen nennst, gehorchen diese Namen einschließlich ihrer Artikel "al", "ar" ... den grammatikalischen Regeln und verschwinden !

Übrigens, wenn wir alle -verschiedenen- Namen zählen, die die Gelehrten zitiert haben, finden wir etwa 276 Namen

Und Allah weiß es am besten!

Ich fürchte, für mich sieht es ganz anders aus, Bruder. Allah kann namenlose Millionen von Offenbarungen und Manifestationen für die Augen eines wahren Salik (سالک) haben, daher kann er eine namenlose Anzahl von Namen haben. Die Namen, die erzählt wurden und unter gewöhnlichen Menschen alltäglich geworden sind, sind diejenigen, die am einfachsten akzeptiert werden.
Entschuldigung, wenn ich daneben lag; Ich habe aus dem ersten Absatz Ihrer Antwort geschlossen (und anscheinend den letzten verpasst!), Da einige der Namen im Koran nicht erwähnt werden, handelt es sich nicht um gültige Namen. alles meine Schuld...