Kann ich Salat ul-Layl beten, sobald die Faj'r-Zeit beginnt?

Der Zeitpunkt für Faj'r beginnt hier bei 4:25. Der Athan in meiner Gegend für Faj'r ist um 4:45 . Die Jama'ah ist derzeit um 5:10.

Ich wache um 4:00 Uhr auf und brauche im Allgemeinen ungefähr 15 Minuten mehr oder weniger (eigentlich nicht weniger, immer mehr ;_;) um aufzustehen, Wudu zu machen, aufzuräumen, meine Zähne zu putzen und so. Ich bete Tahajjud gleich danach, ich beginne um 4:15-4:20. Da 5 Minuten nicht ausreichen, um mein Salat ul-Layl zu vervollständigen, muss ich es innerhalb der Faj'r-Zeit beten. Und dann gehe um 4:55 Uhr zur Masjid und bete dort mein Sunnah- und Fard-Gebet von Faj'r. Ist es in Ordnung, ich meine, kann ich Salat ul-Layl beten, wenn die Faj'r-Zeit beginnt?Ich habe einige Hadithe gelesen und erfuhr, dass Salat ul-Layl zu jeder Zeit der Nacht bis zum Morgengrauen gebetet werden kann. Am besten betet man im letzten Drittel der Nacht. Der Beginn der Faj'r-Zeit zeigt jedoch nicht die Morgendämmerung an, oder? Ich bin etwas verwirrt, ob es gültig ist oder nicht. Kann mich jemand zu diesem Thema aufklären?

Jazak Allahu Khayran.

@Medi1Saif, Die Nacht endet, wenn die Morgendämmerung beginnt. Und laut Prophet Muhammad (SAW) beginnt die Morgendämmerung, wenn die erste Lichtlinie am Horizont zu sehen ist. sehen
@Medi1Saif, und obwohl die Faj'r-Zeit hier um 4:25 beginnt, kommt die Morgendämmerung nicht vor 4:50-5:00. Das widerspricht also ziemlich Ihrer Aussage. Es wurde im Hadith überliefert (schlagen Sie selbst nach), dass der Prophet (s.a.w.) sagte, dass es von jeder Zeit von Isha'a bis zur Morgendämmerung oder der Zeit, wenn das erste Licht am Horizont zu sehen ist, gebetet werden kann. Aber es ist am besten, es im letzten Drittel der Nacht zu beten. Es gibt andere Aussagen, die darauf hindeuten, dass die Zeit von Salat ul-Layl endet, wenn das Athan für das Faj'r-Gebet erhört wird. sehen
@Medi1Saif, Andere wie Sie behaupten, die Zeit endet, wenn die Faj'r-Zeit beginnt. Jede Aussage weicht von der anderen ab. Und genau deswegen habe ich die Frage hier gestellt. Sie sehen also, die Angabe der Bedeutung von Al-Lail hilft nicht wirklich und beantwortet auch nicht meine Frage. Ihr Kommentar fügt meiner Frage buchstäblich nichts hinzu. Und warum sollte ich Ihnen erklären, was Tahiyyat al-Masjid genau ist? Was hat es mit dieser Frage auf sich? Es gibt eine Option, Fragen auf dieser Seite zu stellen, schauen Sie nach, Kumpel.
Von meinem Standort aus sind 3 Athaner zu hören. Manchmal gleichzeitig andere Male wird es ein paar Sekunden verzögert. Aber das hat nichts mit der Frage zu tun. Warum fragst du im Kommentarthread irrelevante Dinge ab, Kumpel? Wenn Sie keine Antwort zu geben haben, fahren Sie fort. Ich suche hier Hilfe, um keine sinnlose Debatte zu beginnen, die genau das ist, wonach Sie suchen, wie es scheint.

Antworten (1)

Gemäß dieser arabischen Fatwa auf islamweb # 36821 ist es erlaubt, das Nachtgebet (salat al-Lail) nach dem Adhan von Fajr (dem ersten Adhan, wenn es an Ihrem Ort verrichtet wird, oder dem Aufruf am sechsten أذان السدس) fortzusetzen und fortzusetzen Beten bis zum Adhan von Sobh (wahres Fajr: das als die Röte der Morgendämmerung bezeichnet wird oder wenn die weißen Schattierungen in Gelb und eine helle rechte Farbe übergehen). Die Praxis von zwei Adhans mit zeitlichem Abstand wird in diesem Sahih Hadith angesprochen .
Diese Zeit ist in der Tat eine sehr empfehlenswerte Zeit für die Anbetung, wie Allah sagt:

Verrichtet das Gebet beim Niedergang der Sonne [von ihrem Meridian] bis zur Dunkelheit der Nacht und [auch] den Koran der Morgendämmerung. Tatsächlich wird die Rezitation der Morgendämmerung immer bezeugt. ( 17:78 )

und in der sunna liest du diesen hadith qudsi:

Unser Herr, der Gesegnete und Erhabene, steigt jede Nacht zum untersten Himmel hinab, wenn ein Drittel der letzten Nacht übrig ist, und sagt: Wer bittet mich, damit ich ihm antworte? Wer bittet mich, damit ich ihm gebe? Wer bittet Mich um Vergebung, damit Ich ihm vergeben kann? ( Sahih Muslim )

Sheikh ibn abi Zayd al-Qayrawani sagt in seinem ar-Risala:

Wenn Sie normalerweise am Ende der Nacht beten, aber verschlafen, können Sie Ihre Nachtgebete immer noch über die Zeit des Fajr verrichten, bis es anfängt, hell zu werden. (Quelle: Muwatta.com pdf: p195 10.11j Verschlafen)

Daher ist es gemäß der verlinkten Fatwa erlaubt, weiterhin Salat al-Lail und Witr zu beten, bis Sie sich zum Beten von Fajr und Sobh (Fjar-Fard-Gebet) bewegen können.

Darüber hinaus darfst du es vielleicht sogar als Qada' beten, wenn du es verpasst hast (mit unterschiedlichen Meinungen nach Madhhabs könntest du aber zumindest bis vor Mittag Qada' für Witr machen).

Hier ist eine ähnliche Fatwa in englischer Sprache islamqa # 65692 .

Jazak Allahu Khayran, Kumpel <3