Welche Bedeutung hat die Wortstellung von Völkern, Stämmen, Nationen und Sprachen in der Offenbarung?

Bauckhams „ Climax of Prophecy “ geht genau auf diese Frage ein. Die eigentliche Erläuterung beginnt auf S. 332 (Originaltext ) und endet auf S. 336. Der folgende Text fasst seine Erklärung zusammen (Hervorhebungen, Absatztrennungen zur besseren Lesbarkeit hinzugefügt):

Dass dieses Muster nicht zufällig ist, wird aus der weiteren Beobachtung deutlich, dass jede der Passagen, die den Vierersatz nicht verwenden, auf diese Weise mit dem Vorkommen des ihm am nächsten stehenden Vierersatzes in der Komposition des Buches (1 :7 bis 5:9; 15:4 bis 14:6; 21:3 bis 17:15). Darüber hinaus hat jede dieser drei Gruppen von Passagen eine thematische Einheit. Die erste Gruppe (1:7; 5:9; 13:7) ist durch Bezugnahme auf den Opfertod Christi verbunden . Die zweite Gruppe (7:9; 14:6; 15:4) ist durch das Thema Anbetung verbunden . Die dritte Gruppe (11:9; 17:15; 21:3) ist durch das Thema der Stadt verbunden : Babylon in 11:9 und 17:15, das neue Jerusalem, das Babylon in 21:3 ersetzt.

Das Muster zeigt daher, dass (1) das Lamm durch sein Opfer die Treue der Nationen gewinnen wird, die jetzt von dem falschen Opfer des Tieres beeindruckt sind; (2) die Nationen, die jetzt das Tier anbeten, werden durch das Zeugnis der Märtyrer für die Anbetung Gottes gewonnen werden; (3) Die Nationen, die jetzt Babylon dienen, werden durch das Zeugnis der Märtyrer Gottes Völker werden, mit denen er im Neuen Jerusalem gegenwärtig sein wird.

So wird deutlich, dass, obwohl der vierfache Satz selbst nicht verwendet wird, um die Nationen als bekehrt und in das Reich Gottes eingeschlossen zu beschreiben, er immer im Hinblick auf diesen Übergang der Nationen von der Herrschaft des Tieres in die Gottesherrschaft verwendet wird. Dies ist auch implizit in der Beziehung des Satzes zum Schlüsselvers Daniel 7:14 enthalten.

J. Daniel Hays ' „ From Every People and Nation: A Biblical Theology of Race “ bezieht sich ebenfalls auf dieses Problem der Ordnung und kommentiert den Ordnungsunterschied zwischen 5:9 und den ersten paar Versen von Kapitel 7. Er sieht die Änderung in der Ordnung hervorheben verschiedene Definitionen von "Stamm":

Offenbarung 7:9 wiederholt die gleichen vierfachen Einheiten aus 5:9, ändert aber die Reihenfolge, indem der Begriff „Nation“ [Ethne] an erster Stelle steht anstelle von „Stamm“ oder „Familie“ [Phyle]. Der wahrscheinliche Grund dafür ist die Unterscheidung zwischen der Verwendung von „Stamm“ [phyle] hier in 7:9, wo sich der Begriff auf die „Stämme“ der Welt bezieht, und „Stamm“ [phyle] in 7:4 -8, wo sich der Begriff auf die „Stämme“ Israels bezieht. Indem er in 7:9 „Nationen“ an die erste Stelle setzt, weist Johannes darauf hin, dass er sich in diesem Vers eindeutig nicht auf das physische, buchstäbliche Israel bezieht.

Hays bezieht sich in dem oben genannten Buch auch stark auf Bauckham und setzt Kontrapunkte zu seiner Interpretation.

Das Problem ist nicht die Reihenfolge, sondern ihre Kategorisierung, da Sie selbst bemerkt haben, dass John die Reihenfolge nicht zweimal erwähnt.

Eine Nation ist die größte Kategorisierung von „Kindern“ eines bestimmten „Vaters“, Geist oder Fleisch, z. Eine Nation ist die eindeutige Kennung eines bestimmten Volkes, gruppiert in Stämme. Darunter befanden sich ferner andere Kategorien, die nicht den Staatsangehörigen angehören, und in jedem Fall vor allem in Bezug auf Generationen von ihnen.

Offenbarung 1:19
Darum schreibe auf, was du gesehen hast, und was ist, und was danach geschehen wird.

Da der Schreiber ein „Alter“ ist, wurde ihm eine Struktur gezeigt, das heißt von Nationen, wie sie früher zu seiner Zeit eine Sammlung von Stammesabteilungen waren, und dann kamen die „Völker“, dh die Keniten mit dem ehemaligen Israel, diese waren keine Nation, sondern ein 'Stamm', und dann kamen zum Beispiel die 'gemischten Massen' aus Ägypten, die weder deutlich genug waren, um ein Stamm zu sein, aber bedeutend genug, um ein 'Volk' zu sein, genauso wie das Los, dessen Land die enteigneten Daniten, deren Identität aber einfach ein „Volk“ ist

Richter 18:7
Da gingen die fünf Männer und kamen nach Lais und sahen das Volk, das darin war, wie sie nach der Sitte der Zidonier ruhig und sicher wohnten; und es gab keinen Beamten im Land, der sie in irgendeiner Sache beschämen könnte; und sie waren weit entfernt von den Zidoniern und hatten mit keinem Menschen etwas zu tun.
Dies sind die Klassen, die sich in der Offenbarung widerspiegeln.

Da die Errettung das Kernthema ist, sowie das Gericht, das die ganze Erde erfasst, steht die Nation Israel im Zentrum dieser beiden als ihr Vehikel in ALLEN Nationen und ALLEN Stämmen, Völkern und Sprachen/Zungen, die nicht ganz national sind Status, und der Trend geht dahin, dass sich diese Unterscheidungen mit den Generationen verwischt haben, da dies die Natur der Dinge war, von denen Johannes gemäß Offenbarung 1:19 gesagt wurde, dass er sie sehen würde, und wie es heute der Fall geworden ist, dass die meisten dieser kulturellen Grenzen verschwunden sind , in dieser Mehrheit der „Nationen“ haben „Nationen und Völker und Zungen in ihnen“

Der Grund, warum er Könige in Offenbarung 10:11 erwähnt, ist, dass er sich bei dieser Gelegenheit nicht auf die Menge bezieht, auf die das Tier Einfluss hat, sondern ihm gesagt wird, er solle „betreffend“ der Erlösten prophezeien, von den vier Kategorien und von von denen einige zu Königen und Prinzen gemacht werden, die einzigen „Könige“, die noch die Herrschaft in ihren Ämtern übernehmen müssen und deren Kommen Johannes gebührend prophezeien wird; diese genannten in

Offenbarung 5
9 Und sie sangen ein neues Lied: „Du bist würdig, die Buchrolle zu nehmen und ihre Siegel zu öffnen, weil du getötet wurdest und durch dein Blut für Gott Menschen aus allen Stämmen und Sprachen und Völkern und Nationen erkauft hast. 10 Du hast sie zu einem Königreich gemacht, zu Priestern, die unserem Gott dienen, und sie werden auf Erden herrschen .

Dass er diese Kategorien 7 Mal von Bedeutung erwähnt, ist meiner Meinung nach Ansichtssache, da 6 von der siebten Kategorie verschieden sind, eine 7 jedoch ein endgültiges Szenario bedeutet, dessen Einzelheiten jedoch allein Gott bekannt sind, was darauf hinweist, dass wo auch immer Diese 4 Kategorien sind auf der Erde, keine wird durch den Einfluss des Tieres oder durch die Erlösung ausgelassen.

Offenbarung 13:8
Und alle, die auf der Erde wohnen, werden das Tier anbeten, alle, deren Namen nicht von Grundlegung der Welt an geschrieben sind im Lebensbuch des Lammes, das geschlachtet wurde.

Offenbarung 5 9 Und sie sangen ein neues Lied: „Du bist würdig, die Buchrolle zu nehmen und ihre Siegel zu öffnen, weil du getötet wurdest und durch dein Blut für Gott Menschen aus allen Stämmen und Sprachen und Völkern und Nationen erkauft hast.

Es geht also darum, ALLE Dinge neu zu machen, wie Gott in erwähnt.

Offenbarung 21:5 Und der auf dem Thron saß, sprach: Siehe, ich mache alles neu. Er sagte auch: „Schreibe dies auf, denn diese Worte sind vertrauenswürdig und wahr.“

Daher werden alle, die auf der Erde sind, von den Nationen, Stämmen, Völkern, Scharen, Sprachen oder Sprachen, den einen oder anderen Weg gehen.

Ich werde meine erste Antwort so lassen, wie sie ist. @Mark Edward hat in seinem Kommentar zu meiner Antwort auf die Frage gesagt: „Diese Antwort besteht darin, zu identifizieren, worauf sich die Liste bezieht. Sie beantwortet nicht die Hauptfrage, die gestellt wird: Warum? die Reihenfolge der Liste variieren"?

Warum variiert die Reihenfolge der Liste? Die Antwort ist ganz einfach.

Die Liste variiert, damit der Leser besser auf den Wortlaut achten kann.

5:9c Denn du bist erschlagen worden, und durch dein Blut hast du Menschen aus allen Stämmen und Sprachen und Völkern und Nationen für Gott erkauft

7:9a Danach sah ich, und siehe, eine große Menge, die niemand zählen konnte, aus allen Nationen, aus allen Stämmen und Völkern und Sprachen, stand vor dem Thron und vor dem Lamm

10:11 Und mir wurde gesagt: "Du musst wieder über viele Völker und Nationen und Sprachen prophezeien and kings."

11:9 Dreieinhalb Tage lang werden einige aus den Völkern und Stämmen und Sprachen und Nationen ihre Leichname betrachten und sich weigern, sie in ein Grab legen zu lassen

13:7 Auch war es erlaubt, gegen die Heiligen Krieg zu führen und sie zu besiegen. Und ihm wurde Autorität über jeden Stamm und jedes Volk und jede Sprache und Nation gegeben.

14:6 Dann sah ich einen anderen Engel direkt über mir fliegen, mit einem ewigen Evangelium, um es denen zu verkünden, die auf der Erde wohnen, allen Nationen und Stämmen und Sprachen und Völkern

17:15 Und der Engel sprach zu mir: Die Wasser, die du gesehen hast, wo die Hure sitzt, sind Völker multitudesund Nationen und Sprachen.

Die Schriftstellen, die Sie anscheinend verwirren, sind:

10:11 Und mir wurde gesagt: "Du musst wieder über viele Völker und Nationen und Sprachen und Könige prophezeien."

17:15 Und der Engel sprach zu mir: Die Wasser, die du gesehen hast, wo die Hure sitzt, sind Völker und Scharen und Nationen und Sprachen.

Sie stellen in Ihrer Frage fest,

Zweimal (in 10:11 und 17:15) ersetzt er unsere Stämme (jeweils durch Könige und Scharen). Aber auch an den anderen fünf Orten ändert er die Reihenfolge jedes Mal.

Ich denke, die Absicht des Autors ist es, 7: 9 und das Wort "Multitude" in unseren Fokus zu rücken.

7:9a Danach sah ich, und siehe, eine große Menge , die niemand zählen konnte, aus allen Nationen, aus allen Stämmen und Völkern und Sprachen, stand vor dem Thron und vor dem Lamm.

In dieser Schrift kann beobachtet werden, dass „alle Stämme“ in der großen Menge enthalten sind. Bevor diese Auswahl getroffen wurde, müssen alle Stämme ausgewählt worden sein (nicht aus einer Vielzahl von Stämmen), sondern aus einer Vielzahl von Stämmen, die die Erde bewohnen. Daher die Formulierung „alle Stämme“. Zum Verständnis lesen Sie hier. " Menge oder Vielzahlen." Beachten Sie den Wortlaut, als Jesus all den verschiedenen Menschen diente.

Der Punkt, den ich mache, ist, dass der Autor das Wort „Stämme“ nicht durch das Wort Menge ersetzt, weil Stämme bereits in den Mengen enthalten sind. Der Autor fordert den Leser auf, seine eigene Intuition zu verwenden. Kurz gesagt, Stämme = Mengen in 17 :fünfzehn.

Die nächste fragliche Schriftstelle ist 10:11,

10:11 Und mir wurde gesagt: "Du musst wieder über viele Völker und Nationen und Sprachen und Könige prophezeien. "

Die Betonung in dieser Schriftstelle liegt auf dem Wort „Könige“, aber im Gegensatz zu 17:15, wo das Wort Menge an zweiter Stelle hinzugefügt wird, wird Könige am Ende hinzugefügt. Dies lenkt die Aufmerksamkeit der Leser auf die Formulierung vor Königen. Bitte schauen Sie sich jetzt an meine Liste, die die sieben Schriften und die fettgedruckten in 10:11 und 17:15 enthält.

In 10:11 in der Liste wird die Reihenfolge Völker und Nationen und Sprachen verwendet. Auch in 17:15 können wir diese Reihenfolge wieder aufgreifen (oder fast, wenn nicht für das Wort „Mengen“.)

Völker und multitudesNationen und Sprachen."

An keiner anderen Stelle in der Liste ist diese Abfolge von Menschen, Nationen und Sprachen so offensichtlich wie in 10:11 und 17:15. Aber warum ersetzt der Autor in 10:11 Könige durch Stämme? Ich denke, der Grund dafür ist, den Leser auf den Wortlaut, die Völker und Nationen und Sprachen zu konzentrieren und den Leser auch auf den König von Babylon zu lenken.

Daniel 4:1 Nebukadnezar, der König, an alle Völker und Nationen und languages,die auf der ganzen Erde wohnen; Friede sei mit dir multipliziert.

Sehen Sie sich jetzt die Liste aus dem Buch Daniel hier an

Mit Bezug auf die Liste im Buch der Offenbarung sagen Sie:

Sieben Mal in der Offenbarung beschreibt Johannes Menschen auf vierfache Weise. Zweifellos ist die siebenfache Bezugnahme beabsichtigt, da Johannes eine Vorliebe für Sieben hat. Aber es ist auch interessant, dass er nie die genaue Reihenfolge oder Beschreibung über die sieben Instanzen hinweg wiederholt.

Ich werde Ihnen antworten, indem ich sage, „dass der Autor im Buch Daniel Menschen in einer sechsfachen Referenz auf dreifache Weise beschreibt, und es ist auch interessant, dass er die genaue Reihenfolge über die sechs Instanzen hinweg wiederholt.

Fazit

Warum variiert die Reihenfolge der Liste? Die Antwort ist ganz einfach.

Die Liste variiert, damit der Leser besser auf den Wortlaut achten kann.