Woher weiß ich, dass dieser Traum wirklich Ro'ya ist?

Woher weiß ich, dass ich eine Roya hatte?

Ich weiß, wenn ich den Propheten (PBUH) gesehen habe, dann habe ich ihn wirklich gesehen:

Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (möge Friede auf ihm sein) sagte: „Wer mich in einem Traum sah, sah mich tatsächlich, denn der Satan erscheint nicht in meiner Form.

حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، وَهِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَمَثَّلُ بِي ‏" ‏ ‏.

Sahih Muslim

Was ist mit anderen Propheten (Friede sei mit ihnen) und was ist mit Alsahabeh (الصحابة) (Gott segne sie)?

Ich frage mich, ob diese Frage besser in zwei Teile geteilt werden sollte; "Woher weiß man, dass dieser Traum wirklich Ro'ya ist" und "Gibt es Ro'ya für irgendjemanden außer Muhammad selbst?" (dh die anderen Propheten oder die Sahabah)
Zunächst einmal, was ist Ro'ya?
Ich denke, er hätte einfach schreiben sollen: "Zum Beispiel kenne ich dieses Zeichen von Ro'ya, ... gibt es noch andere Zeichen?" aber soll ich das editieren? Eine Antwort wird gegeben und als richtig ausgewählt, und es ist keine wirklich richtige Antwort, weil sie nur mehr über Mohammed im Traum erklärt und keine anderen Anzeichen für einen "Ro'ya" -Traum gibt.
siehe الرُّؤْيَا in sunnah.com/bukhari/91/3
Es gibt eine neuere Frage, die nur nach der Art des Traums fragt: islam.stackexchange.com/questions/12531/…

Antworten (1)

Gepriesen sei Allah.

Nach einem von Anas überlieferten Hadith sagte der Prophet:

Wer mich in einem Traum gesehen hat, der hat mich zweifellos gesehen, denn Satan kann meine Gestalt nicht nachahmen. ( Sahih Buchari 9:87:123 )

In ihrem Kommentar zu diesem Hadith erklären die Gelehrten von IslamQA (Auszug aus dieser Antwort ):

… dies ist so zu verstehen, dass es sich darauf bezieht, den Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) in der physischen Form zu sehen, die in den sahih Ahadith beschrieben wird, denn der Shaytan kann die Form des Propheten (Allahs Frieden und Segen) nicht nachahmen sei auf ihm).

Aber wenn der Shaytan in einer anderen Form kommt, ob jemand schläft oder wacht, dann lügt und sagt: „Ich bin der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm)“, dann ist dies falsch und zählt nicht als Sehen der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm).

Um sicherzustellen, dass Sie den Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) tatsächlich gesehen haben, anstatt dass der Shaytaan versucht, ihn mit einer anderen Form zu verkörpern, sind hier einige Ahadith, die seine körperlichen Merkmale beschreiben (gesammelt von hier ):

Rabi'ah ibn Abi 'Abd al-Rahman sagte: „Ich hörte Anas ibn Malik (möge Allah mit ihm zufrieden sein) den Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) beschreiben. Er sagte: „Er war von durchschnittlicher Größe, nicht zu groß und nicht zu klein, mit einer rosa Farbe, nicht sehr weiß und nicht dunkel, und sein Haar war weder sehr lockig noch sehr glatt.Die Offenbarung kam zu ihm, als er vierzig Jahre alt war, und er blieb zehn Jahre in Mekka Jahre nachdem die Offenbarung kam, dann zehn Jahre lang in Madenah. Als er starb, waren nicht mehr als zwanzig weiße Haare auf seinem Kopf und in seinem Bart.“ (al-Bukhari, 3283).

Al-Bara' ibn 'Aazib sagte: „Der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) war breitschultrig und hatte dichtes Haar, das ihm bis zu den Schultern und Ohrläppchen reichte. Er trug rote Gewänder. Ich habe nie etwas gesehen schöner als er." (Berichtet von Muslim, Kitaab al-Fadaa'il, Baab Sifat Sha'r al-Nabi (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm), Nr. 2338).

'Ali sagte: „Er war weder groß noch klein und hatte große Hände und Füße. Er hatte einen großen Kopf und hatte große Knochen, und die dünne Haarlinie (die von seiner Brust bis zum Nabel reichte) war lang. Wenn er ging, lehnte er sich nach vorne, als würde er bergab gehen. Ich habe noch nie jemanden wie ihn gesehen, weder davor noch danach.“ (Überliefert von al-Tirmidhi, 3570, der sagte, dies sei ein sahih hasan Hadith).

Jaabir ibn Samurah sagte: "Der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) war Dale' al-Fam, Ashkal al-'ayn und Manhoos al-'aqib." Shu'bah sagte: "Ich fragte Maalik: 'Was ist Dale' al-fam?' Er sagte: 'Großmaul.' Ich fragte: ‚Was ist Ashkal al-'ayn?' Er sagte: ‚Großäugig.' Ich fragte: ‚Was ist Manhoos al-'aqib?' Er sagte: ‚Seine Fersen waren nicht fleischig.'“ (Sahih Muslim, Kitaab al-Fadaa'il, 2339).