Angelegenheiten, bei denen Zweifel bestehen, ob sie Haram oder Halal sind?

Während des gesamten Lebens eines Menschen können wir Situationen begegnen, in denen wir Entscheidungen treffen müssen, und wir sind uns möglicherweise nicht sicher, ob diese Entscheidungen Halal oder Haram sind. Wir können versuchen, dies durch Logik anzuwenden, aber einige Angelegenheiten sind zu kompliziert und werden nicht ausdrücklich erwähnt im Koran und selbst mit Hilfe von Gelehrten können sie unterschiedliche Meinungen hervorbringen, die wirklich keine Lösung bieten!

Nun würde eine Person, die solch ein zweifelhaftes Verhalten hat und sich nicht sicher ist, ob dieses Verhalten halal oder haram ist, was sollte eine Person tun, um dieses Verhalten für alle Fälle aufzugeben oder ihren Instinkten zu folgen?

Oder wäre es am besten, Allahs Hilfe durch Dua und Salat Al Istikhara zu suchen?

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Wenn etwas zweifelhaft ist, sagte uns der Prophet, dass es besser ist, sich dessen zu enthalten.

Der Prophet soll gesagt haben:

„Das Gesetzliche ist klar und das Ungesetzliche ist klar, und dazwischen sind zweifelhafte Dinge, von denen viele Menschen nichts wissen. So klärt sich derjenige auf, der zweifelhafte Dinge in Bezug auf seine Religion und seine Ehre vermeidet, aber wer in zweifelhafte Dinge gerät [ schließlich] in das Ungesetzliche fällt, wie der Hirte, der um ein Heiligtum weidet und darin fast weidet. Wahrlich, jeder König hat ein Heiligtum, und wahrlich, Allahs Heiligtum sind Seine Verbote. Wahrlich, im Körper ist ein Stückchen Fleisch, das , wenn es gesund ist, ist der ganze Körper gesund, und wenn es krank ist, ist der ganze [Körper] krank. Wahrlich, es ist das Herz.“

(Sahih al-Bukhari) (Sahih Muslim)

Jazak Allah Kher, würde dies auch für Verse im Koran stehen, bei denen sich die Gelehrten bei der Interpretation unterscheiden, sagen wir zum Beispiel im Vergleich zu Dschihad (dies ist nur ein Beispiel, es gibt mehr) und Musik oder die Bestrafung von Selbstmord?
Gut zu unterscheiden ist ein ganz anderes Thema. In Ikhtilaf zu fallen ist eigentlich haram und nicht erlaubt. Der Prophet sagte deutlich: "Unterscheide dich nicht [ikhtilaf], denn die Nationen vor dir waren uneins und wurden zerstört." (Sahih al-Bukhari). Unterschiede sind also eher ein Beweis für Unwissenheit als für eine Interpretation, weil wir annehmen, dass wir die Verse ihrer offensichtlichen Bedeutung ohne Interpretation entnehmen, es sei denn, der Prophet sagte, dass sie etwas anderes bedeuten. Und oft können die Streitigkeiten beigelegt werden, wenn die Leute es wirklich wollten. Jihad ist Fard, Musik ist nicht Haram, die Bestrafung von Selbstmord ist Höllenfeuer.
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Ohne es zu schwierig zu machen. Wenn es unklar ist und es keine Erwähnung im Qura'an oder Hadith oder einem bekannten Gelehrten gibt. Dann frag jemanden. Wenn Sie niemanden finden konnten und Sie schnell eine Entscheidung treffen mussten, dann denken Sie darüber nach, was Allah am meisten gefallen würde. Was würde der Menschheit am besten dienen und dann das tun.

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