Allahu Akhbar. Bismillah Arrahmani Arrahim. Frieden und Segen des Islam für alle.
Bevor ich Muslim wurde, pflanzte ich zwei Bäume auf das Grab meines muslimischen Freundes. Sie wachsen gut. Nach nunmehr zweieinhalb Jahren hat die Mutter meiner Freundin Einwände gegen die Bäume erhoben und will, dass sie entfernt werden. Sie sind schon 2m groß. Ich bin vor anderthalb Jahren Muslimin geworden. Ich kenne jetzt das Urteil, dass es Makrooh ist (Makrooh: es ist nicht verboten, aber es ist besser, es nicht zu tun), Bäume auf Friedhöfen zu fällen. Was soll ich in dieser Situation tun? Können die Bäume gefällt werden, ohne eine islamische Regel zu verletzen?
In the name of Allah, the most compassionate, the most merciful
Entsprechend Ihrer Anfrage, wie Sie gefragt haben
Was soll ich in dieser Situation tun? Können die Bäume gefällt werden, ohne eine islamische Regel zu verletzen?
Erstens, wie Sie bereits erwähnt haben, wäre es besser, wenn Sie die Bäume nicht fällen würden. Da basierend auf meinen Recherchen das Fällen der Bäume und insbesondere das Fällen des Baumes „Date“ Makruh ist, bemühen Sie sich konsequent, das Fällen so weit wie möglich einzustellen.
Zweitens wird, wie Sie und ich betont haben, das Fällen von Bäumen als Makruh-Handlung angesehen, nicht als Haram-Handlung. Daher steht es Ihnen frei, es zu kürzen oder nicht. Wie Sie wahrscheinlich wissen, bedeutet Makruh nicht Haram. Mit anderen Worten, Allah wird dich nicht für Makruh bestrafen, vielleicht bedeutet Makruh, dass es besser ist, wenn du damit aufhörst. Dann können Sie es kürzen, wenn es eine wichtigere Sache gibt, wenn Sie es ausgraben müssen.
Bezug:
Zusätzlich zur schiitischen Antwort von Benutzer #4730... Die verlinkte Seite, auf Persisch, sagt nur kurz und verweist auf eine andere Seite auf Arabisch, http://lib.eshia.ir/11025/19/39/%D8% A7%D9%84%D9%86%D8%AE%D9%84 , und ich sehe dort 2 Hadithe, Googles Übersetzung davon:
[24104] 1 - Muhammad bin Yaqoub, im Auftrag von Ali bin Ibrahim, im Auftrag seines Vaters, im Auftrag von Ibn Abi Omair, im Auftrag von Husayn bin Bishr, im Auftrag von Ibn Mudarib, im Auftrag von Abu Abdullah, Friede sei mit ihm, der sagte: Schneide keine Früchte, und Gott wird dich wie ein Kind quälen.
[24105] 2- Unter der Autorität von Muhammad bin Yahya, unter der Autorität von Ahmad bin Muhammad, unter der Autorität von Ahmad bin Muhammad bin Abi Nasr, sagte er: Ich habe Abu al-Hasan, Friede sei mit ihm, gebeten, Sidr zu schneiden ? Er sagte: Ein Mann von deinen Gefährten hat mich nach ihm gefragt? Also schrieb ich ihm: Abu al-Hasan, Friede sei mit ihm, schnitt Sidr und pflanzte Trauben an seiner Stelle.
Ich habe auch eine Hanafi-Antwort auf Russisch gefunden: https://askimam.ru/fatwa/pokhorony/mozhno-li-sazhat-na-mogilakh-rasteniya/ . Es gibt ein Zitat von „ Radd al Muhtar “, und sie sagen, es sei Makruh.
Googles Übersetzung des Zitats aus dem Russischen:
Es ist verdammt, frische Vegetation und Gras sowie nicht getrocknete Pflanzen vom Friedhof zu entfernen, weil sie, obwohl sie grün sind, Allah verherrlichen, den Verstorbenen Erleichterung bringen und zur Sendung von Gottes Barmherzigkeit führen. (Ibn Abidin. Rudd-ul-Mukhtar. – Band 2, S. 245)
Googles Übersetzung des arabischen Zitats:
Er hasst es auch, nasse Pflanzen und Haschisch vom Friedhof ohne Land zu schneiden, denn solange es nass ist, lobt Gott der Allmächtige - so werden die Toten für tot gehalten und mit Barmherzigkeit offenbart.
Ich habe weitere 3 Meinungen auf Russisch gefunden: https://www.umma-42.ru/news-65165.html , ich bringe diese Meinungen in Kürze:
Und ich möchte den Koran über Bäume zitieren. Ich zitiere die Übersetzung von Umm Muhammad (Sahih International) aus dem Koran:
18.7 Wahrlich, Wir haben das, was auf der Erde ist, zu einem Schmuck gemacht, damit Wir sie prüfen, wer von ihnen der Beste in der Tat ist.
22.18 Siehst du nicht, dass sich vor Allah niederwirft, wer in den Himmeln ist und wer auf der Erde ist, und die Sonne, der Mond, die Sterne, die Berge, die Bäume, die sich bewegenden Geschöpfe und viele der Menschen? Aber bei vielen war die Strafe gerechtfertigt. Und wen Allah erniedrigt, für den gibt es keinen Ehrenspender. Wahrlich, Allah tut, was Er will.
55.6 Und die Sterne und Bäume werfen sich nieder.
Ich denke, Bäume auf Gräbern sind fast genauso wie Bäume an anderen Orten, und Menschen sollten Bäumen und anderen Lebewesen nicht ohne ein starkes Bedürfnis Schaden zufügen. Ich denke, einen Baum zu fällen, weil er alt ist und umfallen und Grabsteine zerbrechen oder auf Fußgänger oder Autos fallen könnte, kann ein triftiger Grund sein, und nur einen alten Baum zu fällen, auch wenn er noch gesund ist, um dieses Baummaterial zu verwenden , kann ein triftiger Grund sein, denn wenn die Leute es nicht schneiden, stirbt es sowieso und fällt oder trocknet, aber Sie sollten berücksichtigen, dass es auch nicht nutzlos ist, wenn es auf seinem Platz verrottet, fällt oder bleibt, weil es nachgibt Material für viele andere Lebewesen.
Pflanzen auf menschlichen Gräbern sind für Menschen gefährlich, weil sie Prionen enthalten können . Auch Prionen von Kühen infizierten Menschen.
Sie sollten den Baum fällen, wenn er auf dem Grab wächst. Sie dürfen nur einige Blätter oder Blumen auf dem Grab aufbewahren, wie in der Antwort auf eine ähnliche Frage hier zitiert:
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