Beendigung von Taṇhā durch Nichtgeben von Af*ck

Entschuldigung für den Ausdruck "kein A*ck geben". Ich dachte darüber nach, das Wort Wut zu verwenden. Aber das deckt nicht ab, was ich gleich schreiben werde.

Letztes Wochenende bemerkte ich einige starke innere Bewegungen. Ich war so müde vom Suchen/Sehnen/Begehren, das durch eingebildete zukünftige Ziele und ein Selbst hervorgebracht wurde, dass eine Stimme in meinem Kopf erwachte, die jede Bewegung zerschmetterte, die dieses Suchen/Begehren/Begehren auslöste. B. „Soll ich einen Kaffee machen“, wurde mit „Ich muss mich nicht glücklich fühlen“ beantwortet. Scheiß aufs Glück, ich habe das alles satt. Das gleiche mit einer heißen Dusche. Der "Aahh... das ist schön"-Moment einer heißen Dusche, den ich früher hatte, ließ diese Stimme nicht zu. Die Dusche war also eiskalt. Und mehr davon, keine Kekse mehr, scheiß auf den guten Geschmack von Schokolade, Fett und Zucker. Ich brauche es nicht. Es war viel Hass und Wut im Spiel. Nicht auf Menschen oder die Welt um mich herum, sondern auf einen Teil von mir selbst gerichtet.

Ich wusste, dass dies kein Gleichmut war. Das konnte nicht dauern. Obwohl es Momente gab, in denen es kein Verlangen gab, noch die Anwesenheit der Stimme, die sie zermalmte. Und in diesen Momenten, wenn auch sehr kurz, erlebte ich ein Maß an Losgelöstheit und Freiheit, das ich noch nie zuvor erlebt hatte. Und es war voller Freude. Wobei die Freude schnell von der sehnsuchtsvollen, zermalmenden Stimme aufgenommen wurde, die vor jeglicher Freude Angst zu haben schien. Während es nur auf die (sinnliche) Freude abzielen sollte, wie Zucker, Kaffee, Schokolade usw., verstehen Sie, worauf es ankommt. Ich fühlte mich, als wäre ich buchstäblich aufgewacht. Kein Kaffee weckt den Geist mehr auf, um Aktivitäten zu produzieren, die Wachheit hervorrufen, weil es keinen anderen Weg gibt. Kein Essen nur zum Vergnügen trieb mich zum Sport, um mich wohl zu fühlen. Keine heiße Dusche, sondern nur eine eiskalte, um mich zu waschen, intensiv am Körper aufgewacht usw.

Mit allem, was ich neu gelernt habe, sehe ich eine Art Sinuswellenmoment, in dem es fast immer zu Unter- und Überschwingern kommt. Und mit der Zeit stabilisiert es sich zu einem Gleichgewicht, weil es um Lernen geht.

Auch wenn mich die sehnsüchtige Brechstimme ermüdet, hat sie doch einen positiven Effekt.

Die Frage Ich finde keine Literatur zu diesem Vorgang. Ich kann mir vorstellen, dass der Prozess zum Erreichen der Beendigung von Taṇhā bei den Menschen sehr ähnlich ist. Mit anderen Worten, die Haltung, kein Af*ck zu geben, wurde wahrscheinlich von vielen Menschen erlebt, bevor Taṇhā aufhörte. Gibt es Literatur, die sich darauf einlässt? Und mit reingezoomt meine ich nicht den edlen achtfachen Pfad, der eine ganze Menge abdeckt. Aber gerade diese Haltung?