Laut einem Beitrag von latimes.com „Wie sich säkulare Familienwerte häufen“:
Laut Statistiken des Federal Bureau of Prisons waren Atheisten Ende der 1990er Jahre in unserer Gefängnispopulation fast nicht vorhanden und machten weniger als die Hälfte von 1% derjenigen aus, die sich hinter Gittern befanden . Dies spiegelt wider, was die Kriminologie seit mehr als einem Jahrhundert dokumentiert – die Ungebundenen und Nichtreligiösen begehen weitaus weniger Verbrechen.
Hat das Fachgebiet der Kriminologie tatsächlich die Statistiken (oder andere Faktenquellen) dokumentiert, die darauf hindeuten, dass nicht konfessionsgebundene und nichtreligiöse Menschen an weitaus weniger Verbrechen beteiligt sind?
Wenn ja, was ist laut Behörde mit "viel weniger" gemeint? Und "Kriminalität"? (Alles Verbrechen? Gewaltverbrechen?)
Es hängt davon ab, ob.
Der Autor veröffentlichte 2009 einen Peer-Review-Artikel, in dem das Thema mit Quellen diskutiert wurde. Ich habe die meisten Quellen überprüft und sie scheinen zuverlässig und seriös zu sein.
Kriminalität und moralisches Verhalten
Atheismus wird in den Köpfen vieler Menschen – und wie es der zu Beginn dieses Essays zitierte Psalm 14 so deutlich zum Ausdruck bringt – mit Gesetzlosigkeit und Bosheit gleichgesetzt, während Religion mit Moral und gesetzestreuem Verhalten gleichgesetzt wird. Unterstützt die Sozialwissenschaft diese Position?
Obwohl einige Studien festgestellt haben, dass Religion kriminelles Verhalten hemmt (Baier und Wright 2001; Powell 1997; Bainbridge 1989; Elifson et al. 1983; Peek et al. 1985), haben andere tatsächlich festgestellt, dass Religiosität keine signifikante Wirkung auf die Hemmung krimineller Handlungen hat Verhalten (Cochran et al. 1994; Evans et al. 1996; Hood et al. 1996). „Die Behauptung, Atheisten seien irgendwie eher unmoralisch“, behauptet Benjamin Beit-Hallahmi (2007, 306), „ist seit langem durch systematische Studien widerlegt worden.“
Zugegeben, wenn es um den Alkoholkonsum Minderjähriger oder den Konsum illegaler Drogen geht, brechen säkulare Menschen häufiger das Gesetz als religiöse Menschen (Benson 1992; Gorsuch 1995; Hood et al. 1996; Stark und Bainbridge 1996). Aber wenn es um schwerere oder gewalttätigere Verbrechen wie Mord geht, gibt es einfach keine Beweise dafür, dass Atheisten und säkulare Menschen eher solche Verbrechen begehen als religiöse Menschen. Schließlich sind Amerikas prall gefüllte Gefängnisse nicht voll von Atheisten; laut Golumbaski (1997) sind nur 0,2 Prozent der Gefangenen in den USA Atheisten – eine deutliche Unterrepräsentation.
Wenn Religion, Gebet oder Gottesglaube kriminelles Verhalten verhinderten und Säkularität oder Atheismus Gesetzlosigkeit förderten, würden wir erwarten, dass die religiösesten Nationen die niedrigsten Mordraten und die am wenigsten religiösen Nationen die höchsten aufweisen. Aber wir finden genau das Gegenteil.
Tatsächlich sind die Mordraten in säkulareren Nationen niedriger und in religiöseren Nationen höher, wo der Glaube an Gott tief und weit verbreitet ist (Jensen 2006; Paul 2005; Fajnzylber et al. 2002; Fox und Levin 2000). Und innerhalb Amerikas sind die Staaten mit den höchsten Mordraten in der Regel hochreligiös, wie Louisiana und Alabama, aber die Staaten mit den niedrigsten Mordraten gehören zu den am wenigsten religiösen des Landes, wie Vermont und Oregon (Ellison et al. 2003; Death Penalty Information Center, 2008). Obwohl es einige bemerkenswerte Ausnahmen gibt, sind die Raten der meisten Gewaltverbrechen in den weniger religiösen Staaten tendenziell niedriger und in den religiösesten Staaten höher (United States Census Bureau, 2006). Schließlich befinden sich fast alle der 50 sichersten Städte der Welt in relativ nicht-religiösen Ländern,
Atheism, Secularity, and Well-Being: How the Findings of Social Science Counter Negative Stereotypes and Assumptions , Phil Zuckerman, Sociology Compass 3/6 (2009): 949–971, 10.1111/j.1751-9020.2009.00247.x
Kurz gesagt lautet seine Argumentation wie folgt:
Es gibt jede Menge Studien, aber viele Widersprüche.
Wir können mit Sicherheit sagen, dass die Religion einen guten Einfluss auf den Drogenkonsum und andere "opferlose" Verbrechen hat - sie werden in der Literatur, die ich gelesen habe, als "anti-asketische" Verbrechen bezeichnet.
Es gibt kein klares Signal, dass Religion Gewaltverbrechen hemmt (es gibt viele widersprüchliche Artikel, viele Diskussionen über Störfaktoren, fragwürdige Methoden usw.)
Atheisten sind in Gefängnissen stark unterrepräsentiert, obwohl dies natürlich nicht beweist, aber sicherlich widerlegt, dass Atheismus kriminelles Verhalten verursacht .
Es gibt eine negative Korrelation zwischen groß angelegtem Atheismus und Kriminalität.
Säkularere Länder haben niedrigere Gewaltkriminalitätsraten.
Säkularere US-Bundesstaaten haben die niedrigsten Gewaltkriminalitätsraten, religiösere US-Bundesstaaten die höchsten.
Die sichersten Städte befinden sich entweder in weniger religiösen Ländern oder in den USA in weniger religiösen Bundesstaaten.
Meine persönliche Meinung ist, dass viele dieser Studien tendenziell schlecht konstruiert sind. Zum Beispiel stützen sich viele Studien zur Kriminalität auf anstößige Proxy-Variablen, die dann von anderen Studien bestritten werden. Ist die Meldung „Man traut Polizisten nicht“ ein zuverlässiger Indikator für Kriminalität? Ist religiöse Bildung ein guter Indikator für Religiosität?
Dieser spezielle Artikel versucht, das zusammenzufassen, was wir über das Thema Atheismus wissen, aber natürlich kann sein Argument nicht stärker sein als seine Quellen.
Nach dem Besten unserer unzureichenden Daten lautet die Antwort Ja.
Eine FOIA-Anfrage zeigt, dass Gefangene, die sich als Atheisten identifizieren, zu 1/10 bis 1/20 (je nachdem, wessen Umfrage wir nach Raten des Atheismus untersuchen) in Gefängnissen so häufig sind wie in der Allgemeinbevölkerung.
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