Bekommt jemand, der im Ramadan den Koran hört, die gleiche Menge an Belohnungen wie derjenige, der ihn liest?

Ich bin schließlich zu dieser Schlussfolgerung gelangt: Die Belohnung für das Hören des Korans ist nicht dieselbe wie die Belohnung für das Rezitieren des Korans. Ich gebe meine Gründe an, aber Allah weiß es genau.

Einige Ahadith über die Tugenden des Rezitierens und Hörens des Korans

1. Abu Musa al-Ash'ari berichtete dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) mit den Worten: Ein Gläubiger, der den Qur'an rezitiert, ist wie eine Orange, deren Duft süß ist und deren Geschmack süß ist; ein Gläubiger, der den Koran nicht rezitiert, ist wie eine Dattel, die keinen Duft hat, aber einen süßen Geschmack hat; Quelle

   Aus diesem Hadith sehen wir, dass die Belohnung des glaubenden Rezitators höher ist als die eines Gläubigen, der nicht rezitiert. (obwohl Listener nicht erwähnt wird)

2. Salim überlieferte unter der Autorität seines Vaters (Ibn 'Umar), dass der Gesandte Allahs (möge Friede auf ihm sein) sagte: Neid ist nicht gerechtfertigt, aber nur im Fall von zwei Personen: Einer, dem (Wissen von) gegeben wurde Koran von Allah, rezitiert ihn während der Nacht und am Tag (und handelt auch danach) und ein Mann, der, nachdem er von Gott Reichtum erhalten hat, ihn während der Nacht und am Tag ausgibt (für das Wohlergehen anderer, der das Vergnügen sucht des Herrn). [Quelle]

   In diesem Hadith wird der Zuhörer des Koran nicht erwähnt.

3. Ibn Mas’ud (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete:

   Der Gesandte Allahs (sallallahu 'alaihi wa sallam) sagte: „Wer auch immer einen Brief aus dem Buch Allahs rezitiert, dem wird eine gute Tat gutgeschrieben, und eine gute Tat erhält eine zehnfache Belohnung. Ich sage nicht, dass Alif -Lam-Mim ist ein Buchstabe, aber Alif ist ein Buchstabe, Lam ist ein Buchstabe und Mim ist ein Buchstabe." [Quelle]

   In diesem Hadith sehen wir, dass jeder Harf (ein Buchstabe oder eine Silbe) zehnfach belohnt wird.

4. Wer auch nur einen Vers des Qur'an hört, wird doppelt belohnt; und für denjenigen, der liest, wird es hell am Tag der Auferstehung - Ahmad (sorry, ich habe die Quelle nicht angegeben, ich werde sie so schnell wie möglich aktualisieren) .

5. Rasul-ul-Allah (Sallallahu-Alaihi-Wa-Sallam) pflegte die Rezitationen seiner Sahabah (RA) wie in diesem Hadith zu hören

   Abu Burda berichtete unter der Autorität von Abu Musa, dass der Gesandte Allahs (möge Friede auf ihm sein) zu Abu Musa gesagt hatte: „Wenn du mich sehen würdest, während ich deiner Rezitation (des Korans) gestern zuhörte – Nacht (Sie hätten sich gefreut). Sie sind in der Tat mit einer süßen Stimme wie der von David selbst ausgestattet. Quelle

6. Erzählte ‘Abdullah:

   Dass der Prophet zu ihm sagte: „Rezitiere mir den Koran.“ ‘Abdullah sagte: „Soll ich dir (den Koran) rezitieren, während er dir offenbart wurde?“ Er sagte: "Ich höre es gerne von anderen." Quelle

   Auch in diesem Hadith sehen wir, dass der Prophet (sallallahu-alaihi-wa-sallam) Abdullah (ibn Masud, glaube ich) befiehlt, den Koran zu rezitieren.

Der Grund für mein Fazit

1. Es gibt eine ausdrückliche Erwähnung der Belohnung der Koranrezitatoren.

2. In anderen Hadithen befahl Rasul (Sallallahu-Alaihi-Wa-Sallam) seiner Ummah, den Koran mit ihren Stimmen zu verschönern und ihn präzise und reibungslos zu rezitieren. Und ich denke, das Rezitieren des Korans mit dieser Reihenfolge rechtfertigt eine zusätzliche Belohnung.

3. In einem der oben erwähnten Hadithen gibt es eine zehnfache Belohnung für das Rezitieren jedes Harfs von Ayat des Korans. Aber wir haben es versäumt, solche Belohnungen für Zuhörer zu finden.

4. Ein Rezitator ist in der Tat ein Zuhörer seiner/ihrer eigenen Rezitation. Der Rezitator erhält also automatisch zusätzliche Belohnungen (es ist nur meine Meinung)

Aber es gibt einige Punkte zu beachten

Die Belohnung wird nur von Allah (Subhanahu-wa-ta'la) verliehen. Und die wahre Belohnung hängt von Ihrem Iklas-Niveau (der Absicht) und dem Takwa-Niveau ab, das nur Allah (Subhanahu-wa-ta'la) am besten kennt. Die Absicht beider Handlungen sollte darin bestehen, das Wohlgefallen Allahs zu suchen. Es sollte völlige Abwesenheit von Riya geben (Suche nach Ansehen, weltlichem Nutzen ... usw.).

Und ein weiterer Punkt ist: Wenn die Iklas des Zuhörers höher ist als die des Rezitators, dann wird der Zuhörer natürlich viel mehr belohnt als der Rezitator. Es gibt viele Beispiele, wo ein Rezitator nicht weiß, was er rezitiert, aber nachdem er dieselbe Rezitation gehört hat, ändert eine Person ihr Leben komplett, kommt zum Islam und nimmt den Islam an.

Also, das letzte Wort sollte meiner Meinung nach folgendes sein: Rezitatoren werden im Allgemeinen eine größere Belohnung erhalten als die Zuhörer, aber dies kann je nach ihrem Iklas- und Takwa-Niveau variieren .

Denn Allah sagt: "In der Tat akzeptiert Allah nur von Muttaqeen (Gottbewusste Personen)" - Quelle

Und am Ende ist Allah der Belohner und er weiß es am besten.

Egal, ob Sie den Koran lesen oder jemandem zuhören, der ihn laut vorliest, Sie sollten Ihr Bestes geben, um ihn zu verstehen. Denn der größtmögliche Nutzen besteht nur darin, wenn Sie sich bemühen, daraus zu lernen, indem Sie es entweder selbst lesen, oder wenn Sie es nicht selbst lesen können (wenn Sie blind sind oder nicht wissen, wie man Arabisch liest), dann indem Sie andere zum Lesen auffordern es für dich. Am wichtigsten ist die Absicht.

Natürlich ist Allah der Barmherzigste.

Ibn Mas’ud (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete:

Der Gesandte Allahs (sallallahu 'alaihi wa sallam) sagte: „Wer auch immer einen Brief aus dem Buch Allahs rezitiert, dem wird eine gute Tat gutgeschrieben, und eine gute Tat erhält eine zehnfache Belohnung. Ich sage nicht, dass Alif -Lam-Mim ist ein Buchstabe, aber Alif ist ein Buchstabe, Lam ist ein Buchstabe und Mim ist ein Buchstabe."

Aber der Koran wird nicht nur auf diese Weise anerkannt, er ist mehr als das. Es dient dazu, der Menschheit Führung zu geben. Dadurch können Sie sich zu vielen guten Taten motivieren und eine größere Belohnung erhalten. Aber als Bonus bekommt man beim Lesen die Gutschriften für gute Taten.

Möge der Schöpfer uns alle führen.

Als Salaamu Alaikum

Der Nutzen des Zuhörers gemäß Allah t'ala;

("

(Und wenn der Qur'an rezitiert wird, achtet darauf und schenkt ihm Beachtung, damit ihr Barmherzigkeit erlangen könnt.) [Die Bedeutung des glorreichen Qur'an]

‎ ق ر ا = Qaf-Ra-Alif = rezitieren/lesen, zusammenstellen, sammeln, lesen, rezitieren, erklären, studieren, untersuchen.

Siin-Miim-Ayn = hören, hören, zuhören

Nun-Saad-Ta = schweigen/schweigen

Ra-Ha-Miim = Rahima - Er begünstigte, begünstigte, begnadigte oder vergab ihm. Zu lieben, Zärtlichkeit, Barmherzigkeit, Mitleid, Vergebung zu haben, alles zu haben, was nötig ist, um Wohltätigkeit auszuüben. Tarhamu - Er hatte Barmherzigkeit, Mitleid oder Mitleid mit ihm; er bemitleidete oder bemitleidete ihn sehr. Arham - Wombs (Einzahl) Gebärmutter, dh Ursprungsort. Das Gefäß der Jungen im Bauch. Ruhmun - Verwandtschaft, dh Verwandtschaftsnähe, Verbindung durch Geburt; Beziehung zu einem Vorfahren. Eine Verbindung oder ein Band der Beziehung. Rahman - es ist ein Substantiv im aktiven Partizip im Maß von fa'lan, das die Vorstellung von Fülle und Weite vermittelt. Rahim – es ist das Maß des Scheiterns, das die Idee der ständigen Wiederholung und des Gebens bezeichnet.

Wa Allahu Alam

Die Belohnung für das Rezitieren des Korans im Salat im Stehen ist 100-mal höher als das Hören des Korans.

Die Belohnung für das Rezitieren des Korans im Salat im Sitzen ist 50-mal höher als das Hören des Korans.

Die Belohnung für das Rezitieren des Korans außerhalb des Salats mit Wudu ist 25-mal höher als das Hören des Korans.

Die Belohnung für das Rezitieren des Korans außerhalb des Salats ohne Wudu ist zehnmal höher als das Hören des Korans.

Der Prophet (pbuh) hört und rezitiert den Koran

assalamualaykum wa rahmatullahi wa barakat

Brüder, dies ist nur meine bescheidene Meinung und nicht aus einer Hadith-Quelle, aber sicher, ob Sie den Koran aufmerksam lesen oder dem Koran aufmerksam zuhören, gibt es Vorteile in beiden, wie groß oder klein wir Allah überlassen sollten. Wir sind uns einig, dass Allah jede gute Handlung oder Tat akzeptiert und belohnt, also bin ich sicher, dass das Hören des Korans in eine dieser Kategorien fällt, außerdem haben wir heutzutage den modernen Vorteil, die Übersetzung des Korans zu lesen, während wir Schönes hören Rezitationen haben also den Vorteil, dass frühere Generationen die Bedeutung der Koranrezitation nicht verstanden haben, während sie in praktisch jeder Sprache zuhören, was die Freundlichkeit des Barmherzigsten zeigt, indem er es seiner Schöpfung leicht macht, sein Wort zu verstehen. subhanallah.... Ich denke, die meisten Menschen würden zustimmen, dass das Hören des Korans ein Gefühl von Frieden ins Herz bringt und die Demut fördert und verstärkt. Also zum Schluss inschallah Allah belohnt uns alle dafür, dass wir entweder zuhören oder sein heiliges Buch rezitieren. Ps alles, was ich irrtümlich gesagt habe, ist von mir und alles, was wahr ist, ist von allah. Möge Allah uns alle dazu führen, ein schlagendes Herz zu sein, das danach strebt, uns selbst zu perfektionieren. Amin