Bestraft Gott Babys und Kinder, die in Sünde sterben? [abgeschlossen]

Ich habe mich das immer gefragt. Bevor sie überhaupt die Möglichkeit haben, für sich selbst zu denken, und sie in Sünde sterben, schickt Gott sie in die Hölle?

Kannst du deine Frage etwas spezifizieren? Dies ist aus katholischer Sicht, obwohl mir klar ist, dass nicht alle Christen an das Fegefeuer oder die Vorhölle glauben. youtube.com/watch?v=yeBDTkr-dAM
Willkommen auf der Seite. Wenn Sie die Gelegenheit dazu haben, empfehle ich Ihnen, die Hilfeseite und Wie unterscheiden wir uns von anderen Websites? Ihre bisherigen Fragen sind etwas schwer zu beantworten, da es innerhalb des Christentums ein breites Spektrum an Glaubensrichtungen gibt. Diese Beiträge verdeutlichen die Richtlinien ein wenig. Dieser könnte auch hilfreich sein.
Eine weitere gute Frage, die auf eine bestimmte Konfession eingegrenzt werden muss, oder sogar, was die biblische Grundlage für eine angenommene Antwort ist.

Antworten (2)

Wenn wir feststellen können, was Sünde ist, können wir feststellen, ob Gott in der Lage wäre, ein Kind dafür zu bestrafen. Zum Glück lässt uns Jesus nie im Dunkeln. Er gibt uns eine Definition dessen, was Sünde ist, im Buch 1. Johannes 3:4, wo es heißt: „Wer Sünde tut, übertritt auch das Gesetz; denn Sünde ist Übertretung des Gesetzes.“ 1 Sünde ist die Übertretung oder das Brechen von Gottes Gesetz, Seinen Zehn Geboten. Aus diesem Grund müssen wir fragen, gegen welches der Zehn Gebote ein Kind verstoßen hat? Hat ein Kind Mord, Lügen, Diebstahl, Ehebruch, Sabbatbruch oder Blasphemie? Sicherlich nicht. Ist Weinen eine Sünde? "Jesus weinte". (Johannes 11:35) Jesus gibt uns einen großartigen Einblick, wie Gott die Sünde richtet, als Er sagte …

„Wenn du blind wärst, hättest du keine Sünde; aber jetzt sagst du: ‚Wir sehen.' Deshalb bleibt deine Sünde.“ (Johannes 9:41)

Hören Sie gut zu, Kinder werden mit einer sündigen Natur geboren, das heißt, wir haben diesen inneren Drang oder Wunsch zu sündigen, aber wir werden nicht als Sünder geboren. Sünde ist das Brechen von Gottes Gesetz. Und wir sind zu dem Schluss gekommen, dass Babys die Zehn Gebote nicht gebrochen haben. Selbst wenn sie es täten, sagte uns Jesus in Johannes 9:41, dass es keine Sünde gibt, wo es kein Verständnis gibt. Wieder sagte Jesus

„Wenn ich nicht gekommen wäre und zu ihnen gesprochen hätte, hätten sie keine Sünde, aber jetzt haben sie keine Entschuldigung für ihre Sünde.“ (Johannes 15:22)

Wo es kein Wissen gibt, kann es keine Sünde geben.

Stellen Sie sich vor, eines Tages würde eine Gruppe Polizisten vor Ihrer Tür stehen. Sie legten Ihnen schnell Handschellen an, Sie wurden in einen Gerichtssaal gebracht und wegen Kriegsverbrechen für schuldig befunden. „Kriegsverbrechen, ich habe noch nie in einem Krieg gekämpft!“ du plädierst. Der Richter antwortet und sagt: „Ihr Urgroßvater hat im Ersten Weltkrieg Kriegsverbrechen begangen und wir bestrafen Sie für das Verbrechen, ich verurteile Sie hiermit zum Tode“.

Sicherlich würde ein menschlicher Richter niemals ein so unfaires Urteil fällen. Wie konntest du für ein Verbrechen verurteilt werden, das begangen wurde, als du noch nicht einmal am Leben warst? Doch würde Gott jemanden wegen der Sünden seiner Eltern oder Großeltern in die Hölle werfen? Oder wegen der Sünden Adams im Garten Eden? Wird die Schuld einer Generation durch eine Blutlinie von Generation zu Generation weitergegeben? Die Bibel gibt uns die Antwort in Hesekiel 18:20, wenn es heißt

„Die Seele, die sündigt, wird sterben. Der Sohn trägt nicht die Schuld des Vaters, noch der Vater die Schuld des Sohnes. Die Gerechtigkeit des Gerechten wird auf ihm selbst sein, und die Bosheit des Gottlosen wird auf ihm selbst sein.“

Hier sagt die Bibel, dass der Sohn nicht die Schuld des Vaters tragen soll. Wiederum sagt die Bibel: „Väter sollen nicht für ihre Kinder getötet werden, noch sollen Kinder für ihre Väter getötet werden; ein Mensch soll für seine eigene Sünde getötet werden.“ (Deuteronomium 24:16) Sie werden nicht für die Sünden einer früheren Generation bestraft. „Gott ist ein gerechter Richter“ (Psalm 7,11) und Gott ist viel gerechter als jedes menschliche Gericht. Es ist wahr, Sünde hat Folgen. Wenn Ihre Eltern missbräuchlich waren, haben Sie vielleicht die Folgen erlitten, als Adam sündigte, erhielt die Erde den Fluch des Todes, aber die Schuld einer Generation geht nicht von Generation zu Generation über. Das wäre ungerecht. Nur diejenigen, die gesündigt haben, werden verurteilt.

Das Buch Jesaja, Kapitel 65 sagt uns, ja, Kleinkinder werden im Himmel sein, denn es steht geschrieben

„Denn siehe, ich schaffe neue Himmel und eine neue Erde; Und ersteres soll nicht erinnert werden oder in den Sinn kommen. Ich werde mich freuen in Jerusalem und Freude in meinem Volk; Die Stimme des Weinens wird nicht mehr in ihr gehört werden, noch die Stimme des Weinens. Ein Säugling soll von dort nur noch wenige Tage leben “. Jesaja 65:17,19-20

Wenn Exodus 20 davon spricht, die Ungerechtigkeiten in der dritten und vierten Generation zu besuchen, bedeutet dies, dass sündige Tendenzen von Generation zu Generation übertragen werden (Beispiel: Abraham, Isaak und Jakob kämpften alle mit Lügen, David und Salomo kämpften mit Frauen usw.). Das bedeutet nicht, dass Menschen für die Sünden ihrer Großväter in die Hölle geworfen werden.

Ich denke, wir sollten Jesaja 65:20 lesen als "The new babies born in the New Earth will no longer die". Und in Bezug auf Erbsünden sagt Psalm 51:5 "Surely I was sinful at birth, sinful from the time my mother conceived me".
Hallo Mawia, es werden keine neuen Babys auf der neuen Erde geboren, denn es steht geschrieben: „Jesus antwortete und sagte zu ihnen: „Ihr irrt euch, da ihr weder die Schrift noch die Kraft Gottes kennt. Denn in der Auferstehung heiraten sie nicht, noch werden sie gegeben in der Ehe, sondern sind wie Engel Gottes im Himmel.“ Matthäus 22:29-30 Eine korrekte Übersetzung von Psalm 51:5 sagt: „Siehe, ich bin in Ungerechtigkeit geboren, und meine Mutter hat mich in Sünde empfangen.“
@Mawia Einige sagen, schau, David war voller Erbsünde, aber dies ist eine falsche Interpretation, wenn man von Jesus spricht, es steht geschrieben "in Bezug auf seinen Sohn Jesus Christus, unseren Herrn, der aus dem Samen Davids nach dem Fleisch geboren wurde" (Römer 1 :3) Da also Jesus aus dem Samen Davids geboren wurde und „was das Gesetz nicht tun konnte, weil es durch das Fleisch schwach war, tat Gott, indem er seinen eigenen Sohn sandte in der Gestalt des sündigen Fleisches“ (Römer 8:3 ) Wenn David mit der Erbsünde geboren wurde, dann war es auch Jesus, basierend auf Römer 8: 3 und 1: 3, zum Glück ist die Doktrin der Erbsünde falsch.
Die Auferstehung und die neue Erde mögen unterschiedlich sein. Und Jesus wurde von einer Jungfrau geboren. Jesus teilte kein Blut von Joseph. Obwohl Jesus immer noch das Blut von Maria teilte.
Hallo Mawia, ja, ich stimme zu, dass es kein Blut von Joseph gab, aber das schließt Römer 1 oder 8 nicht aus. Die Bibel sagt, dass Jesus in der Gestalt eines sündigen Fleisches gesandt wurde, das heißt mit einer sündigen Natur. Eine sündige Natur bedeutet, dass unsere Natur standardmäßig den Wunsch hat, zu sündigen, aber es bedeutet nicht, dass Babys sündig geboren werden, die Verse in 1. Johannes, Hesekiel, Römer usw. sind ein ausreichender Beweis. Psalm 51 sagt einfach, dass David mit einer sündigen Natur geboren wurde, und Römer 1:3 sagt, dass Jesus dieselbe Natur wie David hatte, aber Jesus war sündlos. Neugeborene haben niemals gesündigt, basierend auf 1. Johannes 3:4, Johannes 9:41. Gott segne!

Die katholische Kirche bekennt, dass ungetaufte Kinder in einen Teil der Hölle gehen, wo es kein Feuer gibt, bekannt als der Limbus der Kinder

Papst Gregor X., Konzil von Lyon II, 1274: „Die Seelen derer, die in Todsünde oder nur in Erbsünde sterben, steigen jedoch sofort in die Hölle hinab, werden aber mit unterschiedlichen Strafen bestraft. (Denz. 464)

Papst Eugen IV., Konzil von Florenz, „Letentur coeli“, Sess. 6, 6. Juli 1439, ex cathedra: „Wir definieren auch, dass … die Seelen derjenigen, die dieses Leben in tatsächlicher Todsünde oder nur in Erbsünde verlassen, sofort in die Hölle gehen, aber um Strafen verschiedener Art zu erleiden.“ (Denz. 693)

St. Augustinus, 415 n. Chr.: „Jeder, der sagen würde, dass Kinder, die dieses Leben ohne Teilnahme am Sakrament [der Taufe] verlassen, in Christus lebendig gemacht werden sollen, widerspricht wirklich der Predigt des Apostels und verurteilt die ganze Kirche, wo Kinder werden mit großer Eile getauft, weil man unzweifelhaft glaubt, dass es überhaupt keinen anderen Weg gibt, sie in Christus lebendig zu machen.“ (Jurgens, The Faith of the Early Fathers, Bd. 3: 2016.)

Die gegenwärtige Hierarchie behauptet jedoch, dass es so etwas wie eine Schwebe nicht gibt, und es wurde tatsächlich nie definiert: "[Es gibt] Gründe zu hoffen, dass es für diese Babys Erlösung gibt " , zitierte Rev. Luis Ladaria, einen Jesuiten, der das ist Generalsekretär der Kommission bei The Associated Press.

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