Warum wird in der Bibel „Todbringen“ geduldet? [geschlossen]

Um die Heiligkeit des Lebens zu bewahren

Genesis 9:6

Wer Menschenblut vergießt, dessen Blut soll durch Menschen vergossen werden; denn nach dem Bilde Gottes hat er den Menschen gemacht.

Der Herr befiehlt, dass diejenigen, die bestimmte Sünden begehen, sterben müssen, weil sie diejenigen verachtet haben, die nach seinem eigenen Bild gemacht wurden. Es ist auch erwähnenswert, dass einer der Gründe für die Flut (bei der alle außer 8 getötet wurden) der Versuch war, die Menschheit zu verschmutzen und eine dämonische Ähnlichkeit einzuführen (siehe Nephilim ).

Als Strafe für eine Nation

Jesaja 13

1 Die Last Babylons, die Jesaja, der Sohn des Amoz, gesehen hat. 2 Erhebt ein Banner auf dem hohen Berg, erhebt die Stimme zu ihnen, schüttelt die Hand, damit sie in die Tore der Edlen eintreten können. 3 Meine Geheiligten habe ich befohlen, auch meine Starken habe ich zu meinem Zorn gerufen, die sich über meine Hoheit freuen. 4 Der Lärm einer Menge in den Bergen, wie von einem großen Volk; ein stürmischer Lärm der versammelten Königreiche der Nationen: Der Herr der Heerscharen versammelt das Heer der Schlacht. 5 Sie kommen aus einem fernen Land, vom Ende des Himmels, der Herr und die Waffen seines Zorns, um das ganze Land zu zerstören

Wenn eine Nation Warnungen von Gott vor dem bevorstehenden Gericht ignoriert, wenn sie ihre bösen Wege nicht bereut, dann muss Gott im Gericht handeln, denn wie könnten wir sonst glauben, dass irgendeine seiner Verheißungen Bestand haben würde?

In der obigen Passage sehen wir auch Beweise dafür, dass Gott eine heidnische oder ungerechte Nation als Instrument des Gerichts benutzen kann. Er benutzte Israel auch als Instrument des Gerichts gegen die Hethiter, Amoriter, Kanaaniter, Perisiter, Hiviter und die Jebusiter wegen der Greuel, die sie begangen hatten.

Ablehnung Gottes

Hebräer 10:28

Jeder, der das mosaische Gesetz ablehnte, starb aufgrund der Aussage von zwei oder drei Zeugen gnadenlos.

Während der physische Tod streng erscheinen mag, bleibt die wirkliche Bestrafung vorbehalten, bis die Toten gerichtet sind. Dies ist immer noch der Fall, unabhängig davon, ob die Todesstrafe noch im Gange ist. Obwohl „Gott nicht will, dass jemand umkommt“ , werden diejenigen, die Sein Angebot der Barmherzigkeit abgelehnt haben, nicht nur sterben, sondern an den Ort geworfen werden, „wo der Wurm nicht stirbt und das Feuer nicht erlischt“ .

Weil er souverän ist

Gott ließ zu, dass die Söhne und Töchter Hiobs getötet wurden. Unsere natürliche Neigung mag sein zu protestieren, dass Gott ungerecht ist (wie Hiobs Frau), aber Hiob verstand, dass der Herr souverän ist. Trotz der Wiederherstellung einer größeren Anzahl von Besitztümern segnet Gott Hiob mit genau der gleichen Anzahl von Söhnen und Töchtern. Wenn wir begreifen, dass unser Dasein auf dieser Erde vergänglich ist, dürfen wir uns wie Paulus auf den Tag freuen, an dem wir dieses Zelt abbauen können.

Sie müssen sich daran erinnern, dass Gott als Urheber des Lebens einige Rechte hat, die wir Menschen nicht haben. Wenn er beschließen sollte, mein Leben zu beenden, dann hat er das Recht, das wir Normalsterblichen nicht haben.

Ich denke also, dass im biblischen Kontext die Israelis, denen das Töten befohlen wurde, den Befehl Gottes erfüllten und nicht aus eigenem Willen töteten.

Wie ich in einem ähnlichen Thread erwähnt habe, wenn Gott dir einen Befehl gibt, wird es zu deiner moralischen Pflicht, die Handlung auszuführen, und dagegen anzugehen, wäre Sünde.

Ich beeile mich hinzuzufügen, dass wir es nicht einfach akzeptieren sollten, wenn Menschen schlechte Dinge tun und sagen: "Gott hat mir aufgetragen, x, y und z zu tun."

Dies waren isolierte Ereignisse im Alten Testament und nicht die übliche Vorgehensweise Gottes. Diese Ereignisse waren immer im Einklang mit Gottes Natur.

Es ist interessant festzustellen, dass Gott die Rückkehr seines Volkes in ihr heiliges Land aufschiebt, weil die Ungerechtigkeit der Kanaaniter nicht vollständig war. Er schickte sein Volk für 400 Jahre in die Sklaverei, weil die Kanaaniter noch nicht ganz korrupt waren

Ein paar Zitate aus diesem Artikel

http://preacherstudy.com/members/canaanite.html

Genesis 15

13 Und Gott sprach zu Abram: Wisse gewiss, dass deine Nachkommen Fremde sein werden in einem Land, das nicht ihnen gehört, wo sie vierhundert Jahre versklavt und unterdrückt werden. 14 Aber ich werde auch das Volk richten, dem sie dienen werden, und danach werden sie mit viel Besitz herauskommen.15 Und du sollst in Frieden zu deinen Vätern gehen und in gutem Alter begraben werden.16 Dann werden sie in der vierten Generation hierher zurückkehren wegen der Missetat der Amorite ist noch nicht vollständig."

1. Wie schlimm waren die Kanaaniter?

Bis etwa 1930 war das meiste, was über die alten Kanaaniter bekannt war, das, was aus der Bibel entnommen werden konnte. Zu diesem Zeitpunkt entdeckten Archäologen die religiöse epische Literatur von Ras Schamra aus Ugarit in Nordsyrien. Tausende von Tontafeln, die in einer scheinbaren Bibliothek zwischen zwei großen kanaanäischen Tempeln aus dem 14. oder 15. Jahrhundert v. Chr. aufbewahrt werden, geben eine vollständige Beschreibung der kanaanäischen Religion.

Vieles, was in dieser Bibliothek ausgegraben wurde, wäre selbst nach heutigen Maßstäben „X-rated“. Das New Unger’s Bible Dictionary gibt eine bereinigte Beschreibung „unzüchtiger Naturverehrung mit unmoralischen Göttern, prostituierten Göttinnen, Schlangen, kultischen Tauben und Stieren. El, das Oberhaupt des Pantheons, war der Held schmutziger Eskapaden und Verbrechen. Er war ein Blutiger Tyrann, der seinen Vater entthronte, seinen Lieblingssohn ermordete und seine Tochter enthauptete. Trotz dieser Ungeheuerlichkeiten wurde El als „Vater der Jahre“ (abu shanima), „Vater der Menschen“ (abu adami, „Vaterbulle“) bezeichnet, dh , der Stammvater der Götter Baal, die weit verehrte kanaanäische Gottheit, war der Sohn Els und beherrschte das kanaanitische Pantheon, der Gott des Donners, dessen Stimme im Sturm durch die Himmel hallte. Er ist auf einer Ras-Shamra-Stele abgebildet, die einen Streitkolben in der rechten Hand schwingt und in der linken Hand einen stilisierten Blitz hält. Die drei Göttinnen waren Anath, Astarte und Ashera, die alle drei Patroninnen von Sex und Krieg waren. Alle waren heilige Kurtisanen. Andere kanaanäische Gottheiten waren Mot (Tod); Reshep, der Gott der Pest; Shulman, der Gott der Gesundheit; Koshar, der Gott der Künste und des Handwerks. Diese kanaanäischen Kulte waren absolut unmoralisch, dekadent und korrupt, kontaminierten gefährlich und rechtfertigten gründlich den göttlichen Befehl, ihre Anhänger zu vernichten.“(3) „ Shulman, der Gott der Gesundheit; Koshar, der Gott der Künste und des Handwerks. Diese kanaanäischen Kulte waren absolut unmoralisch, dekadent und korrupt, kontaminierten gefährlich und rechtfertigten gründlich den göttlichen Befehl, ihre Anhänger zu vernichten.“(3) „ Shulman, der Gott der Gesundheit; Koshar, der Gott der Künste und des Handwerks. Diese kanaanäischen Kulte waren absolut unmoralisch, dekadent und korrupt, kontaminierten gefährlich und rechtfertigten gründlich den göttlichen Befehl, ihre Anhänger zu vernichten.“(3) „

Die Cannaniten waren schlecht und es war Gottes Vorrecht, sie zu richten. Das einzige Problem ist, dass Gott Menschen benutzt, um sein Urteil zu fällen, aber wie die göttliche Gesetzestheorie lehrt, wird es Ihre moralische Pflicht, wenn Gott Ihnen einen Befehl gibt, diese Dinge zu tun.

Er ist nicht moralisch ungerecht, weil er das Recht hat, das Leben von Menschen zu nehmen, wie er es für richtig hält.

Die Wahrheit ist, während das Evangelium unter der alten Ökonomie weitgehend „mit Typen und Schatten verschleiert“ war, konzentrierte sich Gott darauf, seinen Zorn über die Sünde zu manifestieren. Er zeigte auch Seine Gnade, aber diese wurde nicht vollständig offenbart, bis Christus im Fleisch manifestiert wurde. So viel Todesstrafe war eine der Möglichkeiten, wie Gott seinen Zorn über die Sünde zeigte, als widerhallende Donnerschläge des Ergebnisses des „verfluchten“ Falls.

Obwohl die Menschen immer durch Glauben an Christus und durch Gnade vor Adam gerettet wurden, unterscheiden sich das Evangelium und das Gesetz in vielerlei Hinsicht. Dies ist einer von ihnen. Tatsache ist, dass bei einem Kapitalverbrechen unter der mosaischen Ökonomie der Täter nicht nur durch Steinigung, Erwürgen oder Feuer getötet, sondern über Nacht an einen Baum gehängt werden sollte.

22 Wenn jemand, der sich eines Kapitalverbrechens schuldig gemacht hat, hingerichtet und sein Leichnam an einen Baum gehängt wird, 23 sollt ihr seinen Leichnam nicht über Nacht an dem Baum hängen lassen. Achten Sie darauf, ihn noch am selben Tag zu begraben, denn jeder, der an einem Baum aufgehängt wird, steht unter Gottes Fluch. (Deut 21:22)

Nun greift das Neue Testament diesen „Fluch“ auf:

10 Alle, die sich darauf verlassen, das Gesetz zu halten, sind verflucht, denn es steht geschrieben: „Verflucht sei jeder, der nicht fortfährt, alles zu tun, was im Buch des Gesetzes steht.“ c 11Offensichtlich wird niemand vor Gott durch das Gesetz gerechtfertigt, denn „der Gerechte wird aus Glauben leben“. d 12 Das Gesetz beruht nicht auf Glauben; im Gegenteil: „Der Mann, der diese Dinge tut, wird danach leben.“ e 13 Christus hat uns vom Fluch des Gesetzes erlöst, indem er für uns zum Fluch wurde, denn es steht geschrieben: „Verflucht ist jeder, der an einem Baum aufgehängt ist.“ f 14Er hat uns erlöst, damit der Abraham gegebene Segen durch Christus Jesus zu den Heiden komme, damit wir im Glauben die Verheißung des Geistes empfangen.

Daraus sehen wir, dass es klar ist, dass die extremen Strafen des Gesetzes nicht nur ein Weg waren, die Welt zu verwalten, sondern absichtlich übertrieben wurden, um den Fluch des Menschen unter dem Gesetz zu symbolisieren. Sogar ein rebellisches Kind wurde gesteinigt. (Deuteronomium 21:18-21) Haben Sie jemals von einem sehr rebellischen Kind gehört, das gezwungen wurde, zur Sonntagsschule zu kommen, und dann alle Brüder Steine ​​aufheben? Ich habe dies von meiner eigenen Sonntagsschulklasse gefragt. Natürlich würde dies nur aufgrund einer „eigenmächtigen“ tiefsitzenden Rebellion gegenüber ihren Eltern geschehen, aber das würde beinhalten, dass ein „Sohn seinen Vater schlägt“ oder sie sogar aufrichtig „verflucht“ (2. Mose 21:15, 3. Mose 20:9). Also lasst uns nicht so tun, als wäre das nicht sehr hart. Alles, was benötigt wurde, waren zwei Zeugen, um die Hinrichtung einzuleiten.

John Owen fängt die Wahrheit gut ein;

Es entstand aus der Offenbarung der Sanktion des Gesetzes im Fluch. Hiermit hauptsächlich „das zur Knechtschaft geschlechtsspezifische Gesetz“, Galater 4:24; denn das ganze Volk war gewissermaßen verflucht, nämlich soweit es Gerechtigkeit suchte durch die Werke des Gesetzes. So sagt unser Apostel: „So viele von den Werken des Gesetzes sind, stehen unter dem Fluch“, Galater 3:10. Dieser Fluch wurde klar und offen als Folge der Übertretung des Gesetzes angeprangert, wie unser Apostel hinzufügt: „Es steht geschrieben: Verflucht sei jeder, der nicht in allem bleibt, was im Buch des Gesetzes geschrieben steht, um es zu tun.“ Und all ihre Todesstrafen waren Darstellungen davon. Dies musste einen tiefen Eindruck auf ihre Gedanken hinterlassen und sie unausstehlich zur Knechtschaft machen. Obwohl sie aufgrund des Versprechens Erben waren, doch durch das Gesetz wurden sie zu Knechten gemacht und in Furcht gehalten, Galater 4:1. Sie hatten auch keinen solchen Einblick in die Natur und Bedeutung ihrer Typen, um sie vollkommen von dieser Ursache der Angst zu befreien. Denn wie ein Schleier auf dem Gesicht von Moses war, das heißt, alle Offenbarungen des Geistes und Willens Gottes durch ihn waren mit Typen und Schatten verschleiert“ (Owens Works, Bd. 21, S. 504)

Natürlich nahm Christus, der „an einem Baum hing“, diesen Fluch weg, symbolisiert durch das viele blutige Steinigen, Erwürgen und Verbrennen unter der alten Ökonomie.

Eine Sache, die man im Auge behalten sollte, ist die Rolle des Einzelnen gegenüber der Rolle des Staates. Individuen werden nicht annähernd so viele Rechte eingeräumt, andere Individuen zu bestrafen wie der Staat. Hier in den USA steht es mir zum Beispiel nicht frei, Leute zu jagen und Geld von ihnen zu verlangen, wenn ich sehe, dass sie über eine rote Ampel fahren, zu schnell fahren usw., und ich habe definitiv nicht das Recht, sie gewaltsam einzusperren mein Keller oder so etwas, aber der Staat hat das Recht, Menschen für genau diese Vergehen zu bestrafen (normalerweise in Form von Geld, Gefängnis usw.).