Ich kenne die Möglichkeit, dass der Imam Adha gibt, aber kann er sowohl die Iqama geben als auch das Gebet leiten? Ich habe ihn nach dem Grund gefragt, sagte er, was ist, wenn die Leute dahinter nicht einmal Iqama sagen können? Dann kann er das.
Irgendwelche Gedanken?
Ja, es ist dem Imam erlaubt, die Iqama zu geben und das Gebet zu leiten. ( sagte Hattab in seinem Buch Mawaheb Al Jaleel )
"Es ist erlaubt, Adhan und Iqama zu geben und das Gebet zu leiten ..."
Arabische Fatwa
Englische Fatwa
Ja, es ist ohne Abneigung oder Unangemessenheit erlaubt, dass derjenige, der den Adhan und/oder Iqama gibt, auch das Gebet leitet. (Ibn Abidin, Radd al-Muhtar; Tahtawi/Shurunbulali, Hashiyat Maraqi al-Falah)
Jeder kann Adhan, Iqamah und ein Gebet verrichten, also gibt es keinen Ausschluss. Der einzige Punkt ist, dass ein Imam mehr Belohnungen erhalten würde als jeder andere, wenn er die Gemeinde auf die beste Art und Weise führt, daher wäre es für ihn empfehlenswert, der Sunna unseres Propheten zu folgen und anderen Adhan und Iqamah zu überlassen, um zusätzliche Belohnungen zu erhalten.
Diese Fatwa besagt eindeutig, dass ein Imam Iqamah durchführen kann. Beachten Sie, dass diese Fatwa auf Arabisch besagt, dass die Person, die Adhan und Iqamah vollzieht, die gleiche sein sollte, wie dies die Sunnah zur Zeit unseres Propheten war, aber eine Ausnahme könnte sein, wenn die Person eine Erlaubnis vom Imam erhielt, stattdessen die Iqamah zu vollziehen des "normalen" Muaddhin.
Diese Fatwa (ich denke, die gleiche wie die von IBRA zitierte) besagt, dass ein Imam auch Iqamah und Adhan ausführen kann, und enthält das Zitat von Mawahib al Jalil und eines von Imam an-Nawawis al-Majmu', das besagt, dass es Konsens gibt unter Muslimische Gelehrte, dass dies erlaubt ist.
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_ Der Autor von al-Hawi sagte: In jedem Adhan und dem Führen eines Gebets gibt es eine Belohnung.
Beachten Sie, dass beim Zitieren von Adhan oft auch Iqamah gemeint ist, da normalerweise beide von derselben Person durchgeführt werden!
Diese Fatwa ist mit einer anderen Fatwa verknüpft, die erklärt, warum weder unser Prophet noch die Rahidun-Kalifen Adhan und Iqamah vollzogen haben … der Hauptgrund war, dass sie wichtigere Aufgaben hatten. Das Zitieren, dass at-Thirmidhi einen Hadith zusammenstellte, der besagte, dass unser Gesandter während einer Reise Adhan vollführte, aber ibn Hajjar al-'Asqalni qualifizierte diesen Ahdith als Da'if. Und dieselbe Fatwa zitiert einen Ausspruch von Omar:
قَالَ عُمَرُ: لَوْلَا الْخِلَافَةُ لأذنت
was bedeutet:
Omar sagte: Wenn es nicht die (Aufgabe des) Kalifats gäbe, hätte ich Adhan (selbst) durchgeführt.
Ja ist erlaubt. Nur wenn er der Gemeinde befiehlt, die iqama zu leiten
Diener des Weiseren
IBRA