Ich würde gerne alle Ahadith wissen, wo berichtet wird, dass der Prophet selbst den Adhan oder die Iqamah gegeben hat. Ich habe hier einige gefunden
Hier ein paar Beispiele:
Sie waren mit dem Propheten (s) auf einer Reise. Sie landeten in einem engen Bereich, als Salat fällig wurde. Dann begann es vom Himmel über ihnen zu regnen, und unter ihnen war es nass. So rief Allahs Gesandter (s) den Adhan , während er auf seinem Berg war, und dann den Iqamah , während er auf seinem Berg vorwärts ging. Er ließ sie Salat herein, indem er Gesten machte und seine Niederwerfungen tiefer als seine Verbeugung machte. ( Jami' at-Tirmdihi )
Dieser Hadith wurde von vielen Gelehrten als Da'if qualifiziert, darunter ibn Hajar al-'Asqalani - der hier von al-Mubarakpuri in seinem Tohfat al-Ahwadi تحفة الأحوذي - zitiert wurde, at-Tirmidhi selbst, ibn al-'Araby, al-Bayhaqi und andere, während an-Nawawi (laut ibn Hajar) sich irrte und es für Hassan hielt. Beachten Sie, dass ibn Hajar hinzufügte, dass es von Imam Ahmad überliefert wurde, mit dem kleinen, aber bedeutenden Unterschied, dass Bilal – nicht unser Prophet () – zum Gebet aufrief, was bedeutet, dass er auch die Iqamah gemacht hätte!
Ich sah, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) den Ruf zum Gebet (Adhan) in das Ohr von al-Hasan ibn Ali aussprach, als Fatimah ihn zur Welt brachte.
( Sunan abi Dawod und Jami' at-Tirmidhi , al-Mustadrak von al-Hakim aus Nishapur, as-Sunan al-Kubra von al-Bayhaqi; Mosnaf abd ar-Razaaq ...)
Auch dieser Hadith ist eher da'if, da alle Überliefererketten 'Asim ibn 'Obayd Allah enthalten, der nach Ansicht der meisten Gelehrten nicht vertrauenswürdig ist und sogar abgelehnt wird, so dass es ijtihad ist, ihn als Sahih Ghareeb zu qualifizieren, wie es at-Tirmidhi tat, und hat keine Backup in der Ansicht von Gelehrten dieser Kunst.
Es gibt sogar eine schlimmere (im Zusammenhang mit Schwäche) Erzählung darüber, die sogar von al-Bayhaqi in seinem Sho'ab al-Iman zitiert wird.
Tatsächlich sagen die meisten Gelehrten, dass keiner der Ahadith, die zitieren, dass der Prophet () den Aufruf für Adhan oder Iqamah selbst ausgeführt hat, eine Grundlage hat. Einige erklärten es so, als ob er () zum Gebet gerufen hätte, wer nicht antwortete, würde bestraft werden gemäß:
... So hüten sich diejenigen, die von der Anweisung des Propheten abweichen, damit sie nicht von einer Fitnah oder einer schmerzhaften Strafe getroffen werden. ( 24:63 )
Medi1Saif