Was sollte eine Person tun, wenn der Imam einen Sujood im Gebet vergisst und der Mamoom (der/die hinter dem Imam betet/beten, ihm folgend) anzeigt, aber der Imam fortfährt und Sajdatu Sahu nicht macht.
Bete weiter mit dem Imam
Hör auf, mit dem Imam zu beten.
Tun Sajdatu Sahu nach dem Gebet getrennt?
Das Vergessen von nur einem Sujood (Niederwerfung) macht das Gebet nicht ungültig. In diesem Fall sollte der Imam nach dem Gebet zwei Sajda Sahw verrichten und die Person hinter ihm kann das Jamaat-Gebet ordnungsgemäß hinter sich fortsetzen.
Sajda Sahw sollte nach dem Ende des Gebets getan werden. Und nicht im Gebet.
Die Pflicht des Imams des Gebets und wer hinter dem Imam des Gebets betet, sind unterschiedlich.
Wenn die Person hinter dem Imam des Gebets sieht, dass das Gebet des Imams ungültig wird, ist es im Allgemeinen seine Pflicht, seine Absicht vom Jamaat-Gebet in ein individuelles Gebet umzuwandeln und sein Gebet in individueller Form fortzusetzen. Wie auch immer, wenn das Gebet des Imams ungültig wurde, ist es der Person hinter ihm nicht erlaubt, sein eigenes Gebet zu brechen. Wenn die Person das Jamaat-Gebet nicht verlassen möchte, besteht eine andere mögliche Methode darin, dass die Person eine andere Person, die vor ihr betet, als Imam des Gebets (in ihrer Vorstellung) auswählt und das Jamaat-Gebet hinter ihr als Imam fortsetzt.
Verweise:
Die Ma'mumin (diejenigen, die dem Imam in Salat folgen) sollten den Imam informieren, sie sollten dies tun, indem sie laut Zekrs rezitieren. Wenn der Imam nicht aufpasst, sollten Sie Ihre Absicht von Jamaat zu individuellem Gebet ändern und Sajdah (Niederwerfung) machen und mit dem rechten Salat fortfahren.
Pass auf, Imam kann Sajdah Sahw nach dem Salat machen und sein Salat wird richtig sein (weil er diese eine Sajdah, wo er bleiben soll, nicht verstanden hat und es sahwy war), aber wenn Ma'mumin diese eine Sajdah, wo er bleiben soll, aufbrechen könnte, könnte er keine Sajdah machen sahw oder Salat mit Imam fortsetzen; sie sollten ihre Absicht ändern. (Wenn er/sie mit Imam fortfährt, wird sein/ihr Salat ungültig.)
Referenz (auf Persisch):
Die bisher gegebenen Antworten spiegeln die schiitische Perspektive wider. Da die Frage allgemeiner war, finden Sie unten die sunnitische Perspektive.
Wenn der Imam auf die Anrufung von „Subhan Allah“ nicht reagiert hat, sollten die Ma'mums dem Imam bis zum Ende folgen, wegen diesem Hadith oder diesem . Sobald er fertig ist, sollten sie es ihm sagen und dann müssen sie Sujud as-sahw machen. Dies gilt, wenn der Imam etwas nicht vergessen hat, was als fard/farz angesehen wird.
Und hier ist eine Referenz und eine andere Version des Hadith .
Aber wenn er einen Farz/Fard vergessen hätte, wäre die Sache etwas schwieriger (wegen unterschiedlicher Meinungen und Interpretationen des Hadiths): Es kommt darauf an: Wusste die Ma'mum, ob dies ein Fehler des Imams war oder nicht, wenn Nein, wenn er dem Imam folgte, wäre sein Gebet gültig. Wenn er es wüsste, sagen einige Gelehrte, dass man das Gebet in einer gültigen Angelegenheit vervollständigen sollte, als Beispiel sagten sie, wenn ein Imam für eine 5. Rak'a aufstand, wenn eine Ma'mum "Subhan Allah" sagte und der Imam diese Ma'mum fortsetzte sollte sein Gebet beenden, auch wenn die anderen dem Imam folgten, aber wenn zwei oder mehr Mütter versuchten, ihn zu informieren, sollten alle Mütter das Gebet mit dem Salam beenden und den Imam das 5. Rak beten lassen. a. Für den Imam selbst, wenn er sicher war, dass sein Gebet vernünftig war, dann muss er nur sahw tun, wenn nicht und er nicht reagiert hat, ist sein Gebet ungültig und er muss es wiederholen. Sehenhier zum Beispiel 658 oder hier (beide auf Arabisch) und hier auf Englisch.
Du machst Sujud as-sahw niemals während des Gebets, sondern am Ende eines Gebets, das heißt vor oder nach Salam! Wenn Sie sich nicht später einem Gebet anschließen, können Sie dies natürlich während des Gebets tun und nachdem Sie es wieder beendet haben, da das Sujud, das Sie getan haben, eine Ergänzung zu Ihrem Gebet war!
Manchmal kann die Anrufung von Ma'mums sogar den Sujud verhindern, zum Beispiel wenn der Imam aufstehen wollte und eine Sajda verpasste, aber "informiert" wurde, bevor seine Hände den Boden verließen und auf die gute Art und Weise reagierte!
Laut at-Tirmdihi in einem (nicht übersetzten) Kommentar des Hadith (von Dhul-Yadain), der von Abu Huraira überliefert wurde, sagten einige Leute aus Kufa, wenn jemand während seines Gebets spricht, weil er vergessen hat oder nicht weiß, dass dies verboten ist, soll er sein Gebet wiederholen Gebet. Imam ash-Shafi'i und Malik akzeptierten den Hadith wie er ist, was bedeutet, dass man in einem solchen Fall sprechen könnte. Während Imam Ahmad sagte, wenn der Imam dachte, sein Gebet sei vollständig, könne er es wie gewohnt vervollständigen, nachdem er informiert wurde, aber die Ma'mum, die wusste, dass es nicht vollständig war, sollte es wiederholen, da er sein Gebet durch Reden brach!
Und Allah weiß es am besten!