Die Chronologie der Genesis in Bezug auf die Sprache

Basierend auf den folgenden Versen ...

1. Mose 10:5 (Von diesen Völkern breiteten sich die Seevölker durch ihre Clans innerhalb ihrer Nationen in ihren Territorien aus, jeder mit seiner eigenen Sprache.) Die Hamiten

Genesis 10:31 Dies sind die Söhne Sems nach ihren Sippen und Sprachen, in ihren Territorien und Nationen.

Genesis 11:1 Nun hatte die ganze Welt eine Sprache und eine gemeinsame Sprache.

...können wir annehmen (oder ist es einfach eine Tatsache), dass Genesis nicht chronologisch ist?

Antworten (2)

Genesis 10, die sogenannte Völkertafel, enthält eine lange Liste der verschiedenen Nachkommen Noahs und seiner Söhne. Christen diskutieren darüber, ob wir die verschiedenen Nationen tatsächlich so verstehen sollen, dass sie nach Noahs Enkeln und Urenkeln benannt sind, oder ob sie nur repräsentativ sind, aber als Ganzes deutet es darauf hin. Kapitel 10 ist keine Erzählung, es ist eine Genealogie, wie Kapitel 5 davor und Kapitel 11:10-32 danach und mehr danach.

Kapitel 11:1-9, die Geschichte vom Turmbau zu Babel, ist eine Erzählung, die erklärt, wie die Sprachen verwirrt wurden und die Nachkommen Noahs zerstreut wurden.

Jeder genealogische Abschnitt in Genesis ist in Ordnung, ebenso wie alle seine narrativen Abschnitte, jedoch überschneiden sich diese verschiedenen Genres in dem, was sie abdecken. Ob Sie das „nicht-chronologisch“ nennen wollen, bleibt Ihnen überlassen.

Dass die Identifizierung irgendeiner Gruppe von Völkern durch ihre Zerstreuung vor der Beschreibung von Babel erfolgt, und die Tatsache, dass die Menschen in Babel eine gemeinsame Sprache hatten; hat keinen Einfluss auf die Chronologie. Es weist nur darauf hin, dass Genesis nach der Beschreibung des Turmbau-Vorfalls zu Babel geschrieben wurde.

Die Bezugnahme auf eine bestimmte ethnische Gruppe durch ihren allgemeinen Ort ist weder in der Bibel noch im Alltagsleben zu allen Zeiten ungewöhnlich. Betrachten Sie die folgenden Schriftstellen und vergleichen Sie diese mit Auszügen aus anderen Schriften.

Genesis 36:37 Und Samla starb, und Saul von Rehoboth am Strom wurde König an seiner Statt.

Die Bezeichnung Saul von Rehoboth wird nur hinzugefügt, um diesen Saul von anderen Personen namens Saul zu unterscheiden.

Josua 5:4 Und dies ist der Grund, warum Josua beschnitten hat: Alle Männer, die aus Ägypten gezogen waren, alle Kriegsleute, starben übrigens in der Wüste, nachdem sie aus Ägypten gezogen waren. 

So wie in 1. Mose 36,37 bezieht sich Josua auf alle Menschen, die aus Ägypten kamen, um diese bestimmte Gruppe von denen zu unterscheiden, die nach dem Verlassen Ägyptens geboren wurden.

in 1. Mose 10:5 ist es einfach eine Bezeichnung für bestimmte Seefahrerstämme von anderen Seefahrervölkern.

Noch heute hören wir, dass Menschen nach ihrer ethnischen Herkunft anstelle von Vornamen als Afroamerikaner, Chinesen oder andere Volksgruppen bezeichnet werden. Ein Afroamerikaner zu sein bedeutet in keiner Weise, dass diese Person jemals in Afrika gelebt hat, im Unterschied zu den Vorfahren, die dies getan haben.

Hoffe das hilft.