Dürfen Mädchen die Veden lernen?

Ja, Frauen dürfen die Veden lesen. Ich poste eine Passage aus einem berühmten Text aus dem 14. Jahrhundert (Jivanmuktiviveka von Vidyaranya), der die Bedeutung von Rishis-Frauen in der Formulierung des heutigen Hinduismus und die Gleichberechtigung von Frauen im Hinduismus zeigt.

Entsagung wird in den Taittiriya und anderen Upanishaden erwähnt: „Einige haben Unsterblichkeit erlangt, nicht durch Taten, noch durch Nachkommenschaft, noch durch Reichtum, sondern allein durch Entsagung“ (Kaivalya Upanishad., 3). Auch Frauen steht diese Art des Verzichts zu. Der Caturdharike des Mokshadharma wies durch die Verwendung des Wortes bhikshuki (Bettlerin) in Bezug auf die fragliche Dame im Umgang mit der Kontroverse zwischen Sulabha und Janaka darauf hin, dass Frauen vor der Ehe oder nach dem Tod ihres Mannes entsagen können und dürfen gehen als religiöse Bettelmönche umher, können die Sastras lernen und hören, die sich mit Moksha befassen (nämlich die Upanishad und verwandte Literatur), kann in Abgeschiedenheit über den Atman meditieren und die Embleme von Tri-Danda usw. annehmen in Bezug auf die Rechte eines Witwers (auf einen solchen Verzicht) begonnen wurde, wurde auch der Name der Dame Vacaknavi erwähnt. Diese Verweise stärken das Recht, das Maitreyi, die Frau von Yajnavalkya, beansprucht, von der sie mit den Worten fragt: „Was würde mir ein solcher (Reichtum) nützen, wenn der Besitz eines solchen mich nicht unsterblich machen würde? Sag mir, was auch immer deine Anbetung weiß, was ich tun soll, um von der Sterblichkeit frei zu sein“ (Brihadaranyaka Upanishad 4.5.4).

Jivanmuktiviveka von Vidyaranya , übersetzt von S. Subrahmanya Sastri und TR Srinivasa Ayangar, Kapitel 1, Vividisa-samnyasa: Die Entsagung des Suchers

Frauen nicht daran gehindert, Veden zu lernen

Entgegen der landläufigen Meinung, dass es Frauen verboten ist, die Veden zu lernen, sind hier zwei Gelehrte, die es sich zur Aufgabe gemacht haben, Frauen zu ermutigen, sie zu meistern. In einem Gespräch mit The Hindu sagte der Präsident von Samveda Mahamandala, KR Manjunatha Shrouthy aus Mysore, dass kein einziges Wort in den Veden erwähnt werde, das Frauen verbiete, sie zu lernen.

„Es ist ein Irrglaube, dass das Rezitieren von Mantras aus den Veden die Geburt beeinträchtigen würde. Tatsächlich gibt es einige Mantras wie die in Tandya Brahmana, die nur von Frauen rezitiert werden sollten“, betonte er.

Upapradhan Acharya von Acharyakulam (Haridwar) Krishna Bhatt lehrte seine Frau nach ihrer Heirat den Rig Veda.

„Sie hat ihren Master und M. Phil nach der Heirat gemacht. Sie beherrschte auch die Veden. Ich kann mit Stolz sagen, dass wir das einzige Ghanapati [Experten]-Paar im ganzen Land sind, das Rig Veda rezitiert“, sagte er.

Herr Bhatt fügte hinzu, dass es keine Beschränkungen für den Erwerb von göttlichem Wissen durch Sudras gebe. „Bei Acharyakulam vermitteln wir vedisches Wissen an Kinder aller Lebensprismen.

„Alles, was sie benötigen, ist eine Qualifikation der Klasse V oder VI in der Altersgruppe von 10 bis 11“, sagte er. Herr Shrouthy, ein Wirtschaftsprüfer, der sich mit den Veden und der Wissenschaft beschäftigte, sagte, die Veden bezögen sich auf die Wissenschaft und führten Beispiele der Gravitationstheorie und der Planetenbewegung an.

„Im Atharavana-Veda gibt es Hinweise auf Kräuter zur Behandlung von Beschwerden. Um die wesentlichen Aspekte der Veden und der Wissenschaft ans Licht zu bringen, sei umfangreiche Forschung das Gebot der Stunde, fügte er hinzu.

Quelle

Natürlich sind Mädchen berechtigt, Veden zu lernen. Es sollte nicht einmal eine ernsthafte Frage sein, da der Veda selbst viele Mantras und Hymnen weiblicher Rishis enthält.

Darüber hinaus definieren Werke wie Mahabhashya Wörter, die spezifisch für Frauen sind, die vedische Professoren sind, wie "Upādhyāyā" oder "Upādhyāyī". Und Frauen, die bestimmte Zweige des Veda studierten, wurden mit bestimmten Namen bezeichnet, wie „Kāṭhī“ (dh Schülerin des Kaṭha-Zweigs), „Bāhvṛcī“ (Schülerin des Rig-Veda) usw.

Weitere Hinweise auf Frauen im alten Indien, die an vedischen Studien beteiligt sind, finden sich in dieser Arbeit: https://shodhganga.inflibnet.ac.in/bitstream/10603/67132/20/20_chapter%2014.pdf

Natürlich durften sie die Veden studieren. Für Frauen war es wichtig, vor der Eheschließung die Veden zu lesen.

Manusmriti 3:2. (Ein Student), der die drei Veden oder zwei oder sogar nur einen in der richtigen Reihenfolge studiert hat, ohne die (Regeln des) Studententums zu brechen, tritt in die Ordnung der Haushälter (Ehemann und Ehefrau) ein .

Padma Puran 6.242.100-104 erwähnt, dass Devi Sita in Veden sehr versiert war.

100-104. Dann Lakṣmī, die Hauptgöttin der Welten, die schön war, die tausend jungen Sonnen glich, deren Hände wie rote Lotusblumen waren, die mit allen (guten) Eigenschaften ausgestattet war, die mit allen Ornamenten geschmückt war, wer, die Schöne eine, die auf ihrem Busen eine Girlande aus frischen Blumen getragen hatte, wurde in Janakas Haus geboren, als sich eine Furche öffnete, in einem glückverheißenden Moment auf einem glückverheißenden Feld, das von Indras Pflug umgegraben wurde. Als der Herr von Mithilā dieses Mädchen sah, glückverheißend und voller Veden , nahm er sie heraus und ernährte sie als (sein) Kind. Die Hauptgöttin, die dem Herrn der Welten sehr am Herzen liegt, wuchs im bezaubernden Haus von Janaka zum Schutz der ganzen Welt auf.

In Kathak Samhita 5: 4: 23-24 betet eine Frau Veden um Wissen. (Ich kann keine englische Übersetzung zitieren, also füge ich eine Hindi-Übersetzung ein.)