Gibt es in den Veden Verse, die für die Geburt einer Tochter beten?

Es ist nicht so, dass die Veden nur die Geburt eines männlichen Kindes preisen. Es gibt Fälle, in denen auch weibliche Nachkommen gelobt werden. Außerdem ist es wichtig zu wissen, dass das Wort „putra“ nicht notwendigerweise nur ein männliches Kind bedeutet, sondern allgemein ein Kind bedeuten könnte. In ähnlicher Weise bezeichnet das Wort „Mann“ an vielen Stellen nicht nur Männer, sondern die gesamte Menschheit, einschließlich Männer und Frauen.

O Brahman, lass im Königreich den Brahmanen geboren werden, der berühmt für sein religiöses Wissen ist; lass den Râjanya geboren werden, heldenhafter, erfahrener Bogenschütze, durchdringender mit Pfeilen, mächtiger Krieger; die Kuh, die reichlich Milch gibt; der gut tragende Ochse; der schnelle Renner; die fleißige Frau . Möge Parjanya Regen nach unserem Wunsch senden; mögen unsere fruchttragenden Pflanzen reifen; kann uns der Erwerb und die Erhaltung des Eigentums gesichert werden. ( Shukla Yajurveda 22.22 )

Meine Söhne sind Mörder des Feindes, meine Tochter ist eine regierende Königin : Ich bin siegreich: Über meinem Herrn ist mein Triumphlied erhaben. Rigveda 10.159.3

Mit Söhnen und Töchtern an ihrer Seite erreichen sie ihren vollen Lebensumfang, Beide mit goldenen Ornamenten geschmückt. RV 8.31.8

Mit vielen Söhnen, Vater vieler Töchter , klirrt und kollidiert er, wenn er in die Schlacht zieht. Auf den Rücken geschlungen, seine Brut ausschüttend, besiegt der Köcher alle gegnerischen Banden und Armeen. RV 6.75.5

Einige Gelehrte haben versucht, die Tochter als unwillkommenes Familienmitglied zu beweisen, aber es widerspricht absolut den Lehren der Veden, die genau das Gegenteil dieser Behauptungen nahe legen. In späteren Zeitaltern wurde Frauen auch das Privileg von Upanayana verweigert, was nicht in Übereinstimmung mit den vedischen Anweisungen steht. Siehe die folgenden Zitate aus den gRhya-Sutras: (Dies sind die praktischen Handbücher zur Durchführung der vedischen Riten und Rituale)

Eltern, die eine Tochter haben möchten, führen das KAmya ShrAddha am zweiten Tag des Mondes durch ( Gobhila ParishiSTA ShrAddha Kalpa [Kalkutta ed.p.186] ## PAraskara GRhya Sutra 1.21)

Wenn ein Ehemann den Wunsch hat, eine Tochter zu haben, sollte er während der Hochzeitszeremonie alle Finger seiner Frau außer ihrem Daumen berühren. (Ashvalayana Grhya Sutra 2: 125, Apastamba Grhya Sutra यदि कामयेत स्त्ीी जनयेयमित्यङ्गुलि गृह्णीयात् 6:12)

Der Ehemann wünscht sich eine Tochter R und zeigt der Braut, die Dhruva und andere Sternbilder ( Kathaka Grhya Sutra Kommentar जीवन्तीं कन्यामिच्छन् ध्ुवादिकं द्शयेत् 2: 1-2)

So ist es für eine anspruchsvolle Person sehr offensichtlich, dass das Mädchen im Haushalt nie unbeliebt oder unerwünscht war. Tatsächlich wurden besondere Gebete und Versöhnungen abgehalten, um ein Mädchen in der Familie zu haben!

Es gibt einen Vers in Brihadaranyaka Upanishad 6.4.17 , der besagt:

अथ य इच्छेद्दुहिता मे पण्डिता जायेत, सस्वमायु-ियादिति,
तिलौदनं पाचयित्वा सस्पिम्षन्तमशाताम्; इश्वरौ जनयितवै ||१७||

Wer möchte, dass ihm eine Tochter geboren wird, die ein Gelehrter ist und eine volle Lebenszeit erreicht, sollte mit Sesamum gekochten Reis haben.

Nun wird aus den obigen Versen deutlich, dass Menschen aus der vedischen Zeit auch wünschen, dass ihnen ein Tochterkind geboren wird. Und diese Hymne zeigt denen den Weg, die wollen, dass ihre Töchter eine Gelehrte werden und ein langes Leben führen.

Es gibt keinen Fall im Rug-Veda, wo die Geburt eines Mädchens als minderwertig angesehen wurde.

Es weist darauf hin, dass die Position eines Mädchens in Rig-Vedic-Zeiten nicht als niedrig angesehen wurde. Sehr wenige Verse zu diesem Thema deuten vielleicht darauf hin, dass die Gesellschaft eine größere Anzahl männlicher Krieger braucht, um ihr Überleben zu sichern.

Atharvaveda 12.3.47

Ich koche das Opfer, ich opfere: Nur meine Frau nimmt am Gottesdienst teil. Eine jugendliche Welt, ein Sohn wurde gezeugt . Beginnen Sie ein Leben, das Erfolg und Triumph bringt.

Deutlich. der Begriff, der in der Vergangenheitsform verwendet wird. Es bezieht sich nicht auf etwas, das passieren wird. Daher kann dies nicht als Gebet betrachtet werden.

Atharvaveda 14.2.72

„Unverheiratete Männer wünschen sich eine Frau, verheiratete Männer wünschen sich einen Nachwuchs (Kind jeglichen Geschlechts)

Hier gibt es kein Gebet für den Sohn.

Atharva-Veda 3.23

Lies zuerst die vierte Zeile:

Mit diesem verheißungsvollen allgemeinen Strom, mit dem die Stiere ihre Art fortpflanzen, erwirbst du dir einen Sohn: sei du ein Fruchtbarer! Mutterkuh.

Sieht das so aus, als würde man von Kuh und Stier ein männliches Kind bekommen?? Sieht verkabelt aus? Gar nicht. Das männliche Tier ist hier die spirituelle Einsicht, die das spirituelle Augenkonzept widerspiegelt. Dies ist überhaupt nicht oder Menschen. Dies ist eine Metapher.