Khila-Suktas von RigVeda sind jene Suktas, die nur in Baskala Shakha von RigVeda und nicht in Sakala Shakha assoziiert sind. Für zB. Sri Suktam von RigVeda ist auch ein Khila Sukta.
Shiva Sankalpam Sukta ist ein Teil der Veden. Im 34. Kapitel des Vajasaneyi Samhita Shukla Yajurveda bilden die ersten sechs Mantras Shiva Sankalpa Suktam. Sie enden alle mit der Zeile:
तन्मे मनः शिवसंकल्पम् अस्तु ।
tanme manaha: ShivaSankalpam Aastu
Möge mein Geist Sankalpa von Shiva tun.
Auf dieser Website heißt es jedoch:
Das 33. Kapitel der Kanva-Rezension des Yajur-Veda enthält nur das erste Mantra. Das 34. Kapitel der Vajasaneya-Rezension enthält sechs. Dies sind die bekanntesten. Weniger bekannt ist die apokryphe Version in den Khila-suktas des Rg-Veda (Khila-sukta 33), die 26 Mantras enthält.
Ist Shiva Sankalpa Sukta also auch ein Teil von Khila Sukta von RigVeda?
Besonders interessiert mich der Vers 14 der Hymne:
Auf dem bezaubernden Gipfel des Kailasha-Berges befindet sich der Heimattempel des Friedensstifters Shiva; Götter freuen sich darüber. Möge mein Geist von schönen und göttlichen Entschlüssen erfüllt sein, gefüllt mit Shiva-Gedanken. -14
Als Nebenbemerkung zitiert Srikantha Shivacharya in seinem Brahma Sutra Bhasya 3.2.35 auch Shiva Sankalpa:
Sogar im Shiva-Sankalpa wird erklärt, dass Er Gesichter auf allen Seiten hat. In den Atharvasiras soll der Paramesvara viele Gesichter, Füße und so weiter haben. Es wird gesagt, dass er mit dem Universum als integraler Bestandteil seines Wesens verbunden ist:
„Diese Maya sollte der Mensch tatsächlich als Prakriti kennen, und der Besitzer von Maya ist der Mahesvara. Dieses ganze Universum ist von dem durchdrungen, was ein Glied davon bildet Seine."
Kann hier also jemand Shiva Sankalpa Khila Sukta von RigVeda in Sanskrit posten? Zumindest möchte ich bestätigen, ob Shiva Sankalpa Sukta auch ein Teil von Khila Sukta von RigVeda ist oder nicht?
Ja, Shiva Sankalpa Sukta ist auch ein Khila Sukta des RigVeda. Auf der Archivseite finden wir es im Buch Rig-Veda Sayana Commentary Part 4 in der Khilani-Sektion, wo Khila Suktas von RigVeda gegeben werden. Shiva Sankalpa Sukta ist wie folgt:
येनेदं भूतं भुवनं भविष्यत् परिगृहिततममृतेन सर
येन यज्ञस्तायते सप्त होता तन्मे मनः शिवसंुुु 1
येन कक्माण्यपसो मनीषिणो यज्ञे कृण्वन्ति विदथेषु धीधीाः।।।।
" 2
यत्प्ज्ञानमुत चेतो धृतिश्च यज्ज्योति्त प्जासु।।।।
यसsprechend 3
_
दूदू ज्योतिषां ज्योतियोतियोति तन्मे मनः शिवसंकल्पमस्तु ।। 4
यस्मिन्नृचः साम यजूंषि यस्मिन् प्तिष्ठिता थनाभाविवाराः।।
यसsprechend 5
सुसाथिfluss
हृतsprechend 6
"
. 7
_
ते यज्ञचित्तेष्टकात्तं शशशी तन्मे मनः शिव संकल्पमस्तु ।। 8
_
तस्ये योनि पपिपश्यन्ति धीधीास्तन्मे मनः शिव संकल्पमस्तु ।। 9
_
यसsprechend 10
_
ये श्ोत्ं चक्षुषी संचसंच्ति तन्मे मनः शिवसंकल्पमस्तु ।। ।। 11
येन द्यौयौ्रा पृथिवी चानsprechung
येनेदं जगद्व्याप्तं प्जानां तन्मे मनः शिवसंकल्पमस्तु ।। 12
.
तदिवाग्निस्तपसो ज्योतियोतियोति तन्मे मनः शिवसंकल्पमस्तु ।। 13
_
सूक्ष्मात्सूक्षषमत ज्ञानं तन्मे मनः शिवसंकल्पमस्तु ।। 14
अस्ति विनाशथित्वा सावमिदं नास्ति
" 15
अस्ति नास्ति विपविप प्वादोऽस्ति नास्ति सस्वं वा इदं गुह्यम्।
" 16
_
. 17
Jahre alt ब्रह्मा
तत्परात्परतो ईश तन्मे मन शिवसंकल्पमस्तु ।। 18
.
प्रजया पशुभिः पुष्कलाद्यं तन्मे मनः शिवसंकल्म ्पम 19
.
ओंकारं परमात्मानं तन्मे मनः शिवसंकल्पमस्तु ।। 20
यो वै वेदादिषु गायत्री सर्वव्यापिमहेश्वरात् महेश्वरात्
तद्विरुक्तं यथाद्वैश्यं तन्मे मनः शिवसंकल्पम 21
.
यः सर्व यस्य चित्सर्व तन्मे मनः शिवसंकल्पमस् तु 22
.
. 23
.
. 24
.
नीलकण्ठं त्रिनेत्रं च तन्मे मनः शिवसंकल्पमसु तवसंकल्पमसु 25
.
. 26
_
ते परं मोक्षं गमिष्यन्ति तन्मे मनः शिवसंकल्पऍसससि 27
Zu den Zitaten von Shiva Sankalpa Khila Sukta; Srikantha Shivacharya hat es in seinem Brahma Sutra Bhasya 4.3.18 zitiert. Der Vers, den er zitiert hat, lautet:
परात्परतरो ब्रह्मा तत्परात्परतो हरिः ।
तत्परात्परतो ईश तन्मे मन शिवसंकल्पमस्तु ।। 18
Größer als das Große ist Brahma, noch größer als dieses Große ist Hari, noch größer als dieses ist Isha.
Auch in der Fußnote desselben Buches ist es Medhatithi (Kommentator über Manu Smriti) geschrieben wie 'खिलादि श्ीसुक्तशिवसंकल्पादिनी श्राद्धे ब्राह्मणान् श्वयेत्' oder 'Brahmana sollte auf Khila SUKTAS wie Sriktas und Shiva Sanka Sanka SUKTAS Hören. beim Kommentieren von Manu 3.232. In ähnlicher Weise sagt Manu Smriti auch in 11.251: 'शिवसंकल्प पापहरमिती...' '(Gesang) Shiva Sankalpa zerstört (diese) Sünde.'
In Bezug auf die Referenzen in Puranas Agni Purana in Kapitel 259, während über die Vorteile von Rig-Veda-Mantras gesprochen wird, wird auch über Shiva Sankalpa Sukta als „Yenedamiti“-Hymne gesprochen. Linga Purana gibt auch an, dass Parashar Shiva mit Shiva Sankalpa Sukta verehrt '...जप्त्वा त्वरितरुद्रं च शिवसंकल्पमेव ग़'... /'...er verehrte das Singen von Tvarita Rudra sowie Shiva Sankalpa...'
Ich diskutiere auch einige Zitate von Shiva Sankalpa Sukta in meiner Antwort hier. In ähnlicher Weise ist es in Bezug auf das Zitat, das ich in Frage erwähnt habe, wie folgt:
कैलासशिखरे रम्ये शंकरस्य शुभे गृहे ।
. 24
Auf dem Gipfel des Kailash ist die schöne Heimat von Shankara. Die Götter freuen sich darüber, Möge mein Geist mit Shiva-Gedanken gefüllt sein.
Ja, Khilanis sind der Abschnitt der Anhänge, der mit Bhaskāla shakha von Rigveda verbunden ist. Sri suktam, Ratri suktam, Medha suktam und Shiva sankalpa suktam sind die 4 khila suktas von Bhaskāla shakha von Rigveda.
Diese suktas werden als khilanis getrennt, weil sie in Bezug auf das frühe rigvedische Sanskrit und sogar einige andere grammatikalische Variationen in den Chandas-Metern variieren.
Rigvedic Shakhāla shakha wurde im 11. Jahrhundert v. Chr. zivilisiert, während diese khilanis zur vedischen Mantra-Periode dazwischen (10. Jahrhundert v. Chr.) Gehörten und diese khilanis älter sind als die yajurvedische Mantra-Periode.
Shiva sankalpa suktam von Shukla yajurveda, das im Kanva-Rezensionsteil von vajasaneyi samhitha erscheint, besteht ebenfalls aus den ersten 6 Mantras dieses speziellen vedischen Textes.
Es gibt 26 Mantras in diesem Suktam, das zu Brhadevata Samhitha gehört, das unter die Saunaka-Rezension 8.69 des Rigveda fällt. Es gibt einige Streitigkeiten darüber, dass Sri Suktam, das auch ein Khila Sukta ist, zu späteren Zeiten mit wenigen Versen hinzugefügt wurde, aber die 26 Verse dieses Shiva Sankalpa Suktam sind sehr authentisch in Brhadevata Samhitha von Saunaka, Rezension von Bhaskāla Shakha von Rigveda, vorhanden.
Medhātithi – Der berühmte Dolmetscher aus dem 6. Jahrhundert v. Chr., der Bhashyas über Manu smrithi und Yagnavalkya smrithi schrieb, spricht dieses Suktam ebenfalls an. In seinem Bhashya zu Manu smrithi 3.232 sagt er:
खिलादि श्ीसुक्तशिवसंकल्पादिनी श्राद्धे ब्राह्मणान् श्वयेतवयेत Brahmanas sollten immer über Khila Suktas wie Sri Sukta und Shiva Sankalpa nachdenken.
Abgesehen davon finden Sie die vollständigen 26 Verse dieses Suktas im Rigveda Bhashya von Uvvata Acharya aus dem 11. Jahrhundert, Sayanacarya aus dem 13. Jahrhundert und sogar Maridhara Swami aus dem 16. Jahrhundert.
Tatsächlich ist dies eines der versteckten Juwelen in den Veden, das Shivas Vormachtstellung dominant erklärt.
Keshav Srinivasan