Entspricht das Datum von Sukkot einem bestimmten Ereignis?

Soweit ich das beurteilen kann, feiert jeder einzelne jüdische Feiertag ein bestimmtes Ereignis, das an dem Tag stattfand, an dem wir ihn feiern. Nämlich:

Rosch ha-Schana – (Tishrei 1) Erschaffung des Menschen

Jom Kippur – (10. Tischrei) Das letzte Mal, dass Moshe den Berg Sinai hinabsteigt

Sukkot - (Tishrei 15) ???

Chanukka – (Kislew 25) Wunder des Öls

Purim - (Adar 14) Juden wurden vor Hamans Dekret gerettet.

Pessach - (Nissan 15) - Juden verließen Ägypten.

Schawuot – Juden erhielten die Thora.

Es ist wahr, dass Sukkot an die Wolken der Herrlichkeit erinnert, die die Juden in der Wüste beschützten, aber ich habe keine Quelle gesehen, dass dies am 15. Tischrei begann . Kann jemand etwas Licht ins Dunkel bringen?

Die Frage scheint zu implizieren, dass der Grund für die Feiertagsfeier darin besteht, an die von Ihnen erwähnten Ereignisse zu erinnern. Dies ist nicht immer wahr. Vielleicht schließe ich falsch?
@DanF, meine Frage soll nur eine allgemeine Regel unter den Feiertagen vorschlagen. Ich würde jedoch argumentieren, dass das Gedenken an diese Ereignisse tatsächlich mindestens ein Aspekt jedes Feiertags ist.

Antworten (2)

Der Tur (OC 625) gibt an, dass Sie mit Ihrer Frage richtig liegen, da er erklärt, warum Sukkos nicht im Frühling ist, da wir die Hütten bekommen haben, nachdem wir Ägypten im Frühling verlassen haben, und dann sollten wir feiern. Aber es wurde verschoben, um deutlicher zu machen, dass wir es für die Mizwa tun, und nicht, um das schöne Wetter zu schätzen. Dies scheint zu implizieren, dass es kein entsprechendes Ereignis gibt, für das es zu diesem Zeitpunkt sinnvoll wäre, es zu haben.

Der Vilna Gaon (Shir HaShirim 1:4) erklärt basierend auf der Meinung, dass die Sukkas den Wolken der Herrlichkeit entsprechen, dass nach der Sünde des goldenen Kalbes die Wolken der Herrlichkeit verschwanden. Die Juden haben am Jom Kippur, dem 10. Tischrei, Buße für diese Sünde bekommen. Am elften befahl Moshe den Bau des Mischkans. Die Vorräte wurden für die nächsten drei Tage gesammelt, und am 15. Tischrei begannen die Bauarbeiten. Als die Juden mit dem Bau der Struktur begannen, die Hashems Anwesenheit zu ihnen zurückbringen würde, kehrten die Wolken der Herrlichkeit zurück. Somit ist der 15. Tischrei das Datum der Rückkehr der Wolken der Herrlichkeit, die wir „nachspielen“, indem wir an diesem Tag in die Laubhütte hinausgehen.

Es ist nicht klar, ob der Tur seine Antwort gegeben hätte, wenn er jemals wegen Sukkot in Israel gewesen wäre. Es ist eigentlich die perfekte Zeit für den Urlaub.
@DoubleAA zumindest hat das jemand bemerkt: judaism.stackexchange.com/questions/3240/…

Der Gra ( Kommentar zu Lobgesang 1:4 ) erklärt, dass die Wolken der Herrlichkeit am 15. Tischrei in das jüdische Lager zurückkehrten, nachdem sie es aufgrund der Sünde des Goldenen Kalbes verlassen hatten.

(Er argumentiert, dass Moshe am 10. Tischrei mit dem zweiten Satz Tafeln herunterkam. Er gab sofort den Befehl, den Mischkan am 11. Tischrei zu bauen. Die Leute brachten Geschenke für zwei Vormittage. Am 14. Tischrei wurden die Spenden an die Arbeiter verteilt und so weiter 15 Tischrei, das Werk begann, und mit ihm kam die Rückkehr der Wolken.)

Außerdem ist es ein Erntemond und Sukkot ist der Feiertag der Ernte .

Ahhh 53 Sekunden.