Erfolgte die Bekehrung des Paulus vor oder nach der Himmelfahrt?

Laut Bibel erfolgt die Bekehrung des Paulus, als er auf der Straße nach Damaskus unterwegs ist und plötzlich dem auferstandenen Jesus begegnet. Meine Frage ist, fand diese Begegnung vor oder nach dem Aufstieg statt? Bei der Himmelfahrt soll Jesus 40 Tage nach der Auferstehung körperlich in den Himmel aufgefahren sein?

Wenn es nach der Himmelfahrt passiert wäre, wie wäre es passiert? Ich dachte, Christen glauben, dass Jesus nach der Himmelfahrt nicht vor dem Zweiten Kommen auf die Erde zurückkommen wird. Liege ich da falsch? Hatte Paulus nur eine Vision von Jesus statt eine physische Begegnung mit Jesu auferstandenem Körper?

Antworten (4)

Haben Sie darüber nachgedacht, was die Erzählung in Apostelgeschichte 9:1-9 aufzeichnet?

Die Bekehrung des Saulus [NRSV]

1 Währenddessen ging Saul, der immer noch Drohungen und Mord gegen die Jünger des Herrn ausstieß, zum Hohenpriester 2 und bat ihn um Briefe an die Synagogen in Damaskus, damit er, wenn er jemanden fand, der zum Weg gehörte, Männer oder Frauen, er könnte sie gefesselt nach Jerusalem bringen. 3 Als er nun weiterging und sich Damaskus näherte, umstrahlte ihn plötzlich ein Licht vom Himmel. 4 Er fiel zu Boden und hörte eine Stimme, die zu ihm sprach: Saul, Saul, warum verfolgst du mich? 5 Er fragte: „Wer bist du, Herr? Die Antwort kam: „Ich bin Jesus, den du verfolgst. 6 Aber steh auf und betritt die Stadt, und es wird dir gesagt, was du zu tun hast. 7 Die Männer, die mit ihm unterwegs waren, standen sprachlos da, weil sie die Stimme hörten, aber niemanden sahen. 8 Saul stand vom Boden auf, und obwohl seine Augen offen waren, konnte er nichts sehen; so führten sie ihn an der Hand und brachten ihn nach Damaskus. 9 Drei Tage lang war er blind und aß und trank nicht.

Paulus und diejenigen, in deren Begleitung er unterwegs war, hörten den Herrn, aber wie Vers 7 deutlich macht, sahen sie niemanden. Es war also nicht so sehr eine Vision, als vielmehr göttliche Interaktionen mit anderen Propheten, wie den Propheten im Alten Testament und Johannes im Neuen, der bezeugte: „Das Wort des Herrn erging an mich … .".

Außerdem wissen wir, dass Saul nach Damaskus nach der Steinigung von Stephanus, dem gemarterten Diakon, reiste, der nach der Wahl von Matthias gewählt wurde, der nach dem Erscheinen von Petrus und Johannes im Tempel stattfand, was alles nach der Himmelfahrt von Our war Herr, erzählt am Ende des Lukasevangeliums.

OK, ich habe viele Behauptungen gesehen, dass Paulus den auferstandenen Jesus physisch getroffen hat.
Wie dem auch sei, das ist nicht das, was die Schrift über die Angelegenheit sagt.

Sauls Bekehrung von einem Ungläubigen zu einem Gläubigen geschah nach Christi Himmelfahrt. Wir wissen dies aus dem Bibelbericht von Saulus und Stephanus in der Apostelgeschichte.

Christus stieg 40 Tage nach seiner Auferstehung auf.

Ihm zeigte er sich nach seinem Leiden auch lebendig durch viele unfehlbare Beweise, indem er vierzig Tage lang von ihnen gesehen wurde und von den Dingen sprach, die das Reich Gottes betreffen: Apg 1,3

Etwa 3 1/2 Jahre später stellte sich Stephen der ungläubigen hellenistischen Menge entgegen. Saul war dabei und half, als Stephen getötet wurde.

Und vertrieb ihn [Stephan] aus der Stadt und steinigte ihn; und die Zeugen legten ihre Kleider zu den Füßen eines jungen Mannes, dessen Name Saul war. Apostelgeschichte 7:58

Dieser Saulus würde sich später bekehren, als Christus ihm erschien. Nun, bevor wir darauf eingehen, ist es wichtig zu verstehen, dass Christus während derselben Steinigung auch Stephanus erschien.

Aber er [Stephen], der voll des Heiligen Geistes war, blickte standhaft zum Himmel auf und sah die Herrlichkeit Gottes und Jesus zur Rechten Gottes stehen und sprach: Siehe, ich sehe die Himmel geöffnet und den Sohn des Menschen, der zur Rechten Gottes steht. Apostelgeschichte 7:55-56

Ist es nicht schöne, als Ironie dargestellte Liebe, dass Saul nichts sieht, aber später sehen wird?

Apostelgeschichte 9:1-9 erzählt einen Teil der Geschichte, aber es ist Paulus (umbenannt in Saulus), der erklärt, dass er auch Christus gesehen hat. Es ist Teil seiner Autorität als Apostel.

Christus blendet Saul, aber Hananias, zu dem Saul gesandt wird, versteht, dass Saul Christus gesehen hat.

Und Ananias ging seines Weges und trat in das Haus ein; und legte ihm die Hände auf und sprach: Bruder Saul, der Herr, Jesus, der dir auf dem Weg erschienen ist, als du gekommen bist, hat mich gesandt, damit du wieder sehend und mit dem Heiligen Geist erfüllt wirst. Apostelgeschichte 9:17

Und er sprach: Der Gott unserer Väter hat dich auserwählt, damit du seinen Willen erkennst und diesen Gerechten siehst und die Stimme seines Mundes hörst. Apostelgeschichte 22:14

Barnabas, der Gefährte von Paulus, glaubt ihm.

Aber Barnabas nahm ihn und brachte ihn zu den Aposteln und erzählte ihnen, wie er den Herrn auf dem Weg gesehen und zu ihm gesprochen und wie er freimütig in Damaskus im Namen Jesu gepredigt hatte. Apostelgeschichte 9:27

Und wieder erklärt Paulus selbst, dass er den auferstandenen Herrn gesehen hat.

Aber erhebe dich und stelle dich auf deine Füße: denn ich bin dir zu diesem Zweck erschienen, um dich zu einem Diener und Zeugen zu machen, sowohl für diese Dinge, die du gesehen hast, als auch für die Dinge, in denen ich dir erscheinen werde; Apostelgeschichte 26:16

Bin ich kein Apostel? Bin ich nicht frei? Habe ich nicht Jesus Christus, unseren Herrn, gesehen? Seid ihr nicht mein Werk im Herrn? 1 Kor 9:1

Und zuletzt wurde er auch von mir gesehen, wie von einem unzeitig Geborenen. 15:8

Nun, wenn man bedenkt, dass mindestens zwei Menschen den Herrn nach Seiner Himmelfahrt gesehen haben, was bedeutet das für die Menschen heute? Ist das Zweite Kommen spezifisch für das OP bereits um 34 n. Chr. gekommen und gegangen?

Nein, was mit Stephanus und Saulus geschah und was beim Zweiten Kommen geschieht, sind zwei getrennte Ereignisse.

Der auch sagte: Ihr Männer von Galiläa, warum steht ihr da und schaut zum Himmel hinauf? dieser selbe Jesus, der von euch in den Himmel aufgenommen wurde, wird so kommen, wie ihr ihn in den Himmel kommen saht. Apostelgeschichte 1:11

Er stieg in einer Wolke auf und wird in gleicher Weise zurückkehren.

Dann werden wir, die Lebenden und Übriggebliebenen, zusammen mit ihnen in die Wolken entrückt werden, um dem Herrn in der Luft zu begegnen, und so werden wir allezeit beim Herrn sein. 1 Thess 4:17

Paulus verwechselte Christus, der ihm erschien, nicht mit Christi Zweitem Kommen. Wir auch nicht.

woher nimmst du diese zeitspanne?About 3 1/2 years later, Stephen opposed the unbelieving Hellenistic crowd. Saul was there helping as Stephen was killed.
@ user43707 Es gibt einige Hintergrundgründe, die nicht Teil der Frage/Antwort sind. Ich kann sagen, dass die meisten Kommentatoren den Tod von Stephanus zwischen 31 und 35 n. Chr. verorten, aber Sauls Bekehrung wird auf etwa 33 bis 36 n. Chr. datiert. Das engt den Zeitrahmen auf etwa 33 bis 36 ein. Angesichts anderer Dinge wie des Tempels in Onias kann man ihn auf 33 eingrenzen (etwa 3 1/2 Jahre später).

Keshav Srivasan - dieser Thread ist etwas über ein Jahr alt, also hoffe ich, dass Antworten noch erlaubt sind. Schätzen Sie Ihre Frage - es ist eine gute Frage. Das Glaubensbekenntnis, das zitiert wird, ist 1. Korinther 15, Verse 3–7 (oh … das „v“ steht für Vers oder Verse. Ich bin zwei faul, zwei Punkte zu setzen, wenn ich auf Verse verweise.). Aber der eine Vers, der oft wieder in den Wind geweht wird, ist der unmittelbar folgende Vers, der Vers 8 ist – „Dann zuletzt von allen wurde er auch von mir gesehen, als einer, der außerhalb der Zeit geboren wurde.“ Wenn Paul jetzt keine Facetime-Sitzung auf seinem Ipad mit Jesus machte, sah er ihn wirklich. Aus meinen Studien geht hervor, dass die Bekehrung von Paulus ungefähr oder ungefähr zwei Jahre nach der Kreuzigung Christi stattfand. Meine Antwort auf Sie wäre also „Ja“, er sah Christus, nachdem er in den Himmel aufgebrochen war. Nun, eine letzte kleine Info hier, laut Akt 9, V. 4-7, hatte Paul sogar ein bisschen mit Christus geredet. Schließlich hat Christus nie wieder eine solche persönliche Offenlegung seiner selbst zugelassen. Aber danke - Sie haben eine wirklich aufschlussreiche, großartige Frage aufgeworfen! Ich hoffe, meine Antwort erreicht Sie nach all der Zeit. db

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Daniel 12:11-12Young's Literal Translation (YLT) 11 und von der Zeit der Abwendung des immerwährenden [Opfers] bis zum Austeilen des verwüstenden Gräuels [sind] Tage tausend, zweihundert und neunzig. 12 O die Seligkeit dessen, der ernstlich wartet und die Tage tausend, dreihundert, fünfunddreißig erreicht.

Jesus sagte in Matthäus 12:32 zu den Pharisäern:

Matthäus 12:32 King James Version (KJV) 32 Und wer auch immer ein Wort gegen den Menschensohn redet, dem wird es vergeben werden; wer aber gegen den Heiligen Geist redet, dem wird es nicht vergeben werden, weder in dieser Welt noch in die kommende Welt.

Es wird gesagt, dass Stephanus ein Mann voller Heiligen Geist war. Als er vor den Rat gebracht wurde und sprach, waren es die Worte des Heiligen Geistes, die ihnen ins Herz schnitten, und als sie gegen seine Worte sprachen und ihn steinigten, sprachen sie wirklich gegen den Heiligen Geist, und es war der Heilige Geist, der sie waren Steinigung.

In Daniel Kapitel 12 haben wir die Zahlen 1290 und 1335, 1290 Tage sind 3 ½ Jahre plus 12 Tage. Wenn die Steinigung von Stephanus das Fass zum Überlaufen gebracht hat (der entscheidende Gräuel der Verwüstung), dann glaube ich, dass Stephanus 1290 Tage nach der Kreuzigung Jesu gesteinigt wurde (was die Notwendigkeit täglicher Opfer beendete, Hebräer 7:23-28).

Dann gab es vielleicht eine intensive Christenverfolgung nach der Steinigung, die nach weiteren 45 Tagen (an den 1335 Tagen) abebbte. Dies könnte auch das Datum für die Bekehrung des Paulus auf dem Weg nach Damaskus markieren. Jesus benutzte Paulus, um das Zeitalter der Gnade einzuläuten, das wir jetzt durch Jesus Christus haben (Epheser 3:1-2), durch die Offenbarung der verborgenen Weisheit, die Gott vor den Zeitaltern zu unserer Herrlichkeit vorherbestimmt hat.

Vielleicht gibt es im Galaterbrief eine andere Möglichkeit, das Datum der Steinigung Stephanus zu bestätigen. Ich glaube, Paulus misst Daten seit seiner Bekehrung (Galater 1:15-16), daher in Galater 2:1, als Paulus sagt, dass er nach 14 Jahren wieder nach Jerusalem ging, um das, was heute als Jerusalem-Konferenz bezeichnet wird, in oder um 50 n. Chr , dann war seine Bekehrung 36 n. Chr. (50-14 = 36), wahrscheinlich kurz (45 Tage) nachdem Stephanus gesteinigt worden war.

Was die Rückkehr(en) von Jesus anbelangt, gibt die Schrift ihnen keine Zahl, die Menschen haben das getan. Ich persönlich glaube, dass er 70 n. Chr. bei der Zerstörung des Tempels und Jerusalems in den Wolken zurückkehrte, wie er es seinen Jüngern sagte (Matthäus 16:27-28 und Matthäus 24:34). Ich glaube nicht, dass Matthäus Kapitel 17 die Prophezeiung von Matthäus 16:27-28 erfüllt, wie manche glauben. Er war täglich bei den Jüngern, um in Seiner Herrlichkeit zurückzukehren, musste er weggehen, und wo waren die Engel, die Jünger dort sahen sie anscheinend nicht, wie sie es gesagt hatten. Es gab keinen Betrug in Jesus (Jesaja 53:9), er hätte seine Jünger nicht getäuscht.

Dies sind interessante Informationen, obwohl vieles davon spekulativ ist. Die genaue Anzahl der Tage ist jedoch nicht erforderlich, um festzustellen, dass die Bekehrung des Paulus lange nach Jesu Himmelfahrt stattfand, daher ist es nicht klar, ob dies die Frage wirklich beantwortet.