Gab es Schweigen im Himmel, als unser Herr und Retter gekreuzigt wurde?

Gab es Schweigen im Himmel, als unser Herr und Retter gekreuzigt wurde?

Unter den himmlischen Engeln herrschte vor den erhabenen Geheimnissen, die sich auf Golgatha entfalteten, eine tiefe Stille der Kontemplation und Anbetung.

Unter den himmlischen Heerscharen oder Engeln herrschte während der Kreuzigung unseres Herrn Jesus Christus ein tiefes Gefühl der Ehrfurcht. So wäre eine unheimliche Stille unter den Engeln Gottes zu hören gewesen.

Es gibt keine biblische Grundlage, um diese Frage in irgendeiner Richtung für oder gegen zu beantworten. Aber es gibt vielleicht ein paar kleine Lichtschimmer zu diesem Thema, die aus der Heiligen Schrift kommen.

Im Buch der Könige sehen wir, dass Gott mit leiser, leiser Stimme zum Propheten Elia sprach. Die Momente der Passion Christi erzeugten wirklich eine Atmosphäre großer Ehrfurcht vor dem, was in diesem Moment auf der Erde vor sich ging.

11 Und er sprach: Geh hin und stell dich auf den Berg vor den Herrn! Und siehe, der Herr ging vorüber, und ein großer und starker Wind zerriß die Berge und zerschmetterte die Felsen vor dem Herrn; aber der Herr war nicht im Wind, und nach dem Wind ein Erdbeben; aber der Herr war nicht im Erdbeben:

12 Und nach dem Erdbeben ein Feuer; aber der Herr war nicht im Feuer: und nach dem Feuer eine stille kleine Stimme.

13 Und es geschah, als Elia das hörte, hüllte er sein Gesicht in seinen Mantel und ging hinaus und blieb am Eingang der Höhle stehen. Und siehe, da kam eine Stimme zu ihm und sprach: Was machst du hier, Elia? - 1 Könige 19:11-13

Wir sehen, wie die Engel bei mindestens zwei verschiedenen Gelegenheiten während seines irdischen Wirkens für die Bedürfnisse Jesu sorgen.

Als Jesus seinen Dienst beginnen wollte, ging er zuerst in die Wüste, um zu beten und zu fasten. Es ist eine Geschichte, die wir alle kennen. Jesus war während dieser Zeit nicht nur geprüft und hungrig, sondern wir sehen, wie der Teufel unseren Herrn dreimal versucht. Danach wurde Jesus von Engeln gedient.

11 Dann verließ ihn der Teufel, und siehe, Engel kamen und dienten ihm. Matthäus 4:11

Von Engeln gedient

Daraufhin entfernt sich Satan und Jesus wird von Engeln versorgt. Während sowohl Markus als auch Matthäus die Engel erwähnen, tut Lukas dies nicht, und Matthäus scheint hier wieder einmal Parallelen zu Elia zu ziehen, der von Raben gefüttert wurde. Das Wort gedient oder gedient wird oft so interpretiert, dass die Engel Jesus füttern, und traditionell haben Künstler die Szene so dargestellt, als würde Jesus ein Festmahl dargebracht, eine detaillierte Beschreibung davon erscheint sogar in Paradise Regained. Dieses Ende der Versuchungserzählung kann ein übliches literarisches Mittel sein, um eine Festszene zu verwenden, um ein glückliches Ende zu betonen, oder es kann ein Beweis dafür sein, dass Jesus während der Versuchungen nie seinen Glauben an Gott verlor. - Versuchung Christi (Wikipedia)

Es gibt noch eine weitere Gelegenheit, bei der wir die Engel sehen, die sich um die Bedürfnisse Jesu kümmern. Dieses Mal ist kurz vor seiner Passion.

Jesus betet auf dem Ölberg

39 Jesus ging wie gewöhnlich zum Ölberg, und seine Jünger folgten ihm. 40 Als er den Ort erreichte, sagte er zu ihnen: „Betet, dass ihr nicht in Versuchung geratet.“ 41 Er zog sich etwa einen Steinwurf von ihnen zurück, kniete nieder und betete: 42 „Vater, wenn du willst, nimm diesen Kelch von mir; doch nicht mein Wille, sondern deiner geschehe.“ 43 Ein Engel vom Himmel erschien ihm und stärkte ihn. 44 Und da er in Angst war, betete er inständiger, und sein Schweiß war wie Blutstropfen, die auf die Erde fielen.

45 Als er sich vom Gebet erhob und zu den Jüngern zurückkehrte, fand er sie schlafend vor Kummer. 46 „Warum schläfst du?“ fragte er sie. „Steh auf und bete, damit du nicht in Versuchung gerätst.“ - Lukas 22:39-46

Wenn nun Jesus am Vorabend seines Leidens die Engel erschienen, um ihn zu stärken, wäre es ebenso sinnvoll, dass die himmlischen Heerscharen während seiner Kreuzigung die zweite Person der Heiligen Dreifaltigkeit in ihrer menschlichen Natur durch ihre Engel unterstützten Gebet und Bewunderung des göttlichen Opfers, das sich entfaltet. Dies ist nicht die Zeit der Freude, sondern der Ehrfurcht und Ehrfurcht.

Obwohl Engel reiner Geist sind, lassen sie die traditionelle Kunst bei der Kreuzigung Jesu „weinen“.

Bei der Kreuzigung sieht man Engel klagen, ihre Hände ringen, ihr Gesicht abwenden oder verbergen.

Bei den alten griechischen Kreuzigungen trägt ein Engel die Sonne, ein anderer den Mond, auf jeder Seite des Kreuzes. - Legenden der Engel und Erzengel , Mrs. Jameson (Anna)

Es macht den logischsten Sinn, dass es während der Allerheiligsten Passion unseres Herrn Jesus Christus in diesem Moment im Himmel nichts als Stille und Andacht gab.

Es gibt für alles eine Zeit, und die Zeit, in der sich Himmel und Erde freuen können, wäre zuerst bei der Auferstehung Christi zu spüren gewesen. Es ist nicht ganz bekannt, ob die Engel genau wussten, wie die Erlösung der Menschheit hier unten geschehen würde! Gott hat Geheimnisse.

3 Für jedes Ding gibt es eine Zeit und für jeden Zweck unter dem Himmel eine Zeit:

2 Geboren werden hat seine Zeit und Sterben hat seine Zeit; eine Zeit zum Pflanzen und eine Zeit zum Ausreißen des Gepflanzten;

3 Töten hat seine Zeit und Heilen hat seine Zeit; eine Zeit zum Zusammenbrechen und eine Zeit zum Aufbauen;

4 Weinen hat seine Zeit und Lachen hat seine Zeit; eine Zeit zum Trauern und eine Zeit zum Tanzen;

5 Steine ​​wegwerfen hat seine Zeit, Steine ​​sammeln hat seine Zeit; eine Zeit zum Umarmen und eine Zeit zum Nichtumarmen;

6 Gewinnen hat seine Zeit, Verlieren hat seine Zeit; eine Zeit zum Bewahren und eine Zeit zum Wegwerfen;

7 Zerreißen hat seine Zeit und Nähen hat seine Zeit; eine Zeit zum Schweigen und eine Zeit zum Reden;

8 Liebe hat seine Zeit und Hass hat seine Zeit; eine Zeit des Krieges und eine Zeit des Friedens. - Prediger 3:1-8

Kreuzigung mit Maria und Johannes von Michelangelo im Jahr 1540

Eine bescheidene Darstellung der Kreuzigung. Neben Jesus stehen zwei klagende Engel. Maria und Johannes der Evangelist stehen neben dem Kreuz. Unter dem Kreuz befindet sich ein Schädel, der traditionelle Hinweis auf den Ort: Golgatha, Ort des Schädels.

In Rom war Michelangelo mit einer Gruppe von Intellektuellen befreundet, die einen spirituelleren Ansatz der Religion suchten. Dieser Einfluss kann sich in diesem Gemälde ohne Hintergrund widerspiegeln: Der Hintergrund ist für die Geschichte irrelevant, warum also ihn zeigen?

Als Christus für unsere Sünden starb, wurde Satan entwaffnet und besiegt. Die einzige ewig zerstörerische Waffe, die er hatte, wurde ihm aus der Hand genommen, nämlich seine Anklage vor Gott, dass wir schuldig sind und mit ihm umkommen sollten. Als Christus starb, wurde diese Anklage zunichte gemacht. Alle, die sich Christus anvertrauen, werden niemals verloren gehen. Satan kann sie nicht von der Liebe Gottes in Christus trennen (Römer 8:37-39).

Wie können sich die Engel freuen, wenn unten ein Kampf stattfindet?

Die Stimmung war sehr feierlich, wie man meinen könnte!

Gab es Schweigen im Himmel, als unser Herr und Retter gekreuzigt wurde?

„Stille“ , was ist die richtige Bedeutung dieses Wortes, wenn wir es auf den Himmel anwenden?

Es ist sehr hilfreich, zuerst zu wissen, wie die Kirche die Bedeutung des Wortes "Schweigen" sieht , um zu verstehen, warum der Himmel während der Stunde der Kreuzigung Jesu "Schweigen" halten muss.

Laut Katechismus der Katholischen Kirche „bedeutet Stille Kontemplation“ .

Der Eintritt in das kontemplative Gebet ist wie der Eintritt in die eucharistische Liturgie: ...

Das kontemplative Gebet ist das Gebet des Gotteskindes..

Das kontemplative Gebet ist der einfachste Ausdruck des Geheimnisses des Gebets...

"Das kontemplative Gebet ist auch die überaus intensive Zeit des Gebets ..."

„Kontemplation ist ein Blick des Glaubens, der auf Jesus gerichtet ist. „Ich schaue ihn an und er sieht mich an.“

"Kontemplatives Gebet ist das Hören des Wortes Gottes..."

"Das kontemplative Gebet ist eine Vereinigung mit dem Gebet Christi, insofern es uns an seinem Geheimnis teilhaben lässt ... "

2717 Kontemplatives Gebet ist Stille , das „Symbol der kommenden Welt“12 oder „stille Liebe“.13 Worte in dieser Art von Gebet sind keine Reden; sie sind wie Anzündholz, das das Feuer der Liebe nährt. In dieser Stille, die dem „äußeren“ Menschen unerträglich ist, spricht der Vater zu uns sein fleischgewordenes Wort, das gelitten, gestorben und auferstanden ist; in dieser Stille ermöglicht uns der Geist der Annahme, am Gebet Jesu teilzuhaben.

In Wirklichkeit, wenn wir zu fragen versuchen, ob der Himmel still war, schließen wir daraus, dass der Himmel oder die Engelwesen in „kontemplativer Stille“ waren und Zeugen der Erlösungstat des gekreuzigten Erlösers waren.

Die nächste sehr wichtige Frage, bevor wir feststellen können, ob die *** "Stille oder Kontemplation" in der Stunde der Kreuzigung Jesu erforderlich sind;

Was bedeutet der „gekreuzigte Retter“ und was geschieht genau zu dieser Stunde auf Golgatha?

ANTWORTEN:

Der Name Gottes, den er Moses offenbarte, war „ICH BIN DER ICH BIN“ oder in hebräischer Sprache wird er so geschrieben „YHVH“.

Mose im brennenden Dornbusch

… Dann fragte Moses Gott: „Angenommen, ich gehe zu den Israeliten und sage ihnen: ‚Der Gott eurer Väter hat mich zu euch gesandt', und sie fragen mich: ‚Wie ist sein Name?' Was soll ich ihnen sagen?“ Gott sagte zu Mose: „ICH BIN, WER ICH BIN. Dies ist, was du den Israeliten sagen sollst: ‚ICH BIN hat mich zu dir gesandt.'“ Der folgende Link erläutert die Bedeutung des hebräischen Wortes YHVH und verbindet es mit dem, was Moses im Buch Exodus und der gekreuzigte Christus beschrieben hat die Verwirklichung der eigentlichen Vision, die Gott Moses im brennenden Dornbusch gezeigt hat.

YHVH, siehe, die Hand, siehe der Nagel https://heavenawaits.wordpress.com/yhvh-behold-the-man-behold-the-nail/

Der gekreuzigte Jesus ist also die eigentliche Bedeutung des Namens Gottes, und Moses beschrieb, was er im brennenden Dornbusch sah, als einen „gekreuzigten Mann oder Engel“, und Moses, der die Vision der verheißenen Errettung für das Volk Israel betrachtet oder erblickt.

Zur Stunde der Kreuzigung auf Golgatha bot Jesus sein Leben als Sühne für alle Sünden der Menschheit an. Jesus bot sein Leben dem Ewigen Vater als angenehmes „Opfer“ an.

Wenn ein „Opfer dargebracht werden soll“, dann muss es einen Priester geben, der das Opfer darbringt.

Papst Franziskus sagte: „Die Messe bedeutet, Golgatha zu wiederholen.“ https://opusdei.org/en-ph/article/the-mass-means-repeating-calvary/

Wie nehmen Engelwesen an der Heiligen Messe teil? Die Vision von Catalina Rivas, einer Mystikerin, ist lesenswert;

Die Heilige Messe , die Catalina von Jesus und Maria erklärt wurde https://www.michaeljournal.org/articles/roman-catholic-church/item/the-holy-mass

In diesem Link-Artikel können wir sehen, wie sich das Engelwesen verhält und funktioniert, und es ist erwähnenswert, dass Ihre zitierten Passagen im Buch der Offenbarung, Kapitel 8, das sind, was die Heilige Messe passiert und was die Engel tun, wie in dieser Vision während der Weihe beschrieben oder die Stunde der Kreuzigung.

In diesem Moment sagte die Jungfrau Maria : „Dies ist das Wunder der Wunder. Ich habe Ihnen bereits gesagt, dass der Herr nicht durch Zeit und Raum eingeschränkt ist. Im Augenblick der Weihe wird die ganze Versammlung zum Fuß des Kalvarienberges gebracht, im Augenblick der Kreuzigung Jesu.“

Plötzlich begannen einige Charaktere aufzustehen, die ich vorher nicht gesehen hatte. Es war, als ob von der Seite jeder Person, die in der Kathedrale anwesend war, eine andere Person auftauchte, und bald wurde die Kathedrale voller junger, schöner Menschen. Sie waren in sehr weiße Gewänder gekleidet und begannen, sich in den Mittelgang zu bewegen und gingen dann zum Altar.

Unsere Mutter sagte : „Beobachtet. Sie sind die Schutzengel jeder einzelnen Person, die hier ist. Dies ist der Moment, in dem dein Schutzengel deine Opfergaben und Bitten vor den Altar des Herrn trägt.“

In diesem Moment war ich völlig erstaunt, denn diese Wesen hatten so schöne Gesichter, so strahlend, wie man es sich nicht vorstellen kann. Ihr Antlitz war sehr schön mit fast weiblichen Gesichtern; jedoch waren die Struktur ihres Körpers, ihre Hände, ihre Größe männlich. Ihre nackten Füße berührten nicht den Boden, sondern sie gingen wie im Gleitflug. Diese Prozession war sehr schön.

Einige von ihnen trugen so etwas wie eine goldene Schale mit etwas, das sehr stark mit einem goldweißen Licht leuchtete. Die Jungfrau Maria sagte: „Sie sind die Schutzengel der Menschen, die diese Heilige Messe für viele Anliegen darbringen, diejenigen, die sich dessen bewusst sind, was diese Feier bedeutet. Sie haben dem Herrn etwas zu bieten.“

Der letzte Moment des Vorworts kam, und als die Versammlung „Heilig, heilig, heilig“ sagte , verschwand plötzlich alles, was hinter den Zelebranten war. Hinter der linken Seite des Erzbischofs erschienen Tausende von Engeln in einer diagonalen Linie, kleine Engel, große Engel, Engel mit riesigen Flügeln, Engel mit kleinen Flügeln, Engel ohne Flügel. Wie die vorigen waren alle mit Tuniken bekleidet, wie die weißen Gewänder der Priester oder Ministranten. Alle knieten mit zum Gebet vereinten Händen nieder und neigten ihre Köpfe in Ehrfurcht. Schöne Musik war zu hören, als gäbe es viele Chöre mit unterschiedlichen Stimmen, die alle im Einklang mit den Menschen sangen: Heilig, Heilig, Heilig.. .

Vergleichen wir nun diese Vision mit den Passagen im Buch der Offenbarung, Kapitel 8, die Sie zitiert haben, und sehen Sie die Ähnlichkeiten dessen, was die Engel im Himmel tun.

Offenbarung 8 Neue Internationale Version (NIV)

Das siebte Siegel und das goldene Weihrauchfass 8 Als er das siebte Siegel öffnete, herrschte etwa eine halbe Stunde lang Stille im Himmel.

2 Und ich sah die sieben Engel, die vor Gott stehen, und ihnen wurden sieben Posaunen gegeben.

3 Ein anderer Engel, der eine goldene Räucherpfanne hatte, kam und stellte sich an den Altar. Ihm wurde viel Räucherwerk gegeben, um es mit den Gebeten des ganzen Volkes Gottes auf dem goldenen Altar vor dem Thron darzubringen. 4 Der Rauch des Weihrauchs stieg zusammen mit den Gebeten des Volkes Gottes aus der Hand des Engels vor Gott auf . 5 Da nahm der Engel die Räucherpfanne, füllte sie mit Feuer vom Altar und schleuderte sie auf die Erde; und es geschahen Donnergrollen, Donnergrollen, Blitze und ein Erdbeben. Offenbarung 8 Neue Internationale Version (NIV)

Abschließend können wir aus der Vision von Catalina Rivas ersehen, dass während der heiligen sakramentalen Messe, einem Gedenken an das Opfer Jesu, alle heiligen Engel in Anbetung und Ehrfurcht sind, wie es heißt: „Jeder kniete mit zum Gebet vereinten Händen nieder und verneigte sich Köpfe in Ehrfurcht".

Wenn während des Gedächtnisopfers, das bei der Heiligen Messe stattfindet, die Engel in tiefer Stille sind, was mehr während der eigentlichen Stunde der Kreuzigung Jesu auf Golgatha?

Die Antwort ist also, dass die Himmel während der eigentlichen Stunde der Kreuzigung Jesu auf Golgatha mit der seligen Jungfrau Maria verbunden sind, die von St. John als „am Fuß des Kreuzes stehend“ beschrieben wurde, zusammen mit den anderen Marien.

Die mysteriöse Frage ist, wenn Jesus das „Opferopfer“ auf Golgatha ist, wer ist dann der Priester, der dem ewigen Vater Jesus opfert?

Maria Jungfrau Priester, bitte für uns, lautet die Antwort, die der hl. Pius X. 1906 gegeben und von Papst Pius XII. in seiner Enzyklika bestätigt wurde.

„...sie, die zweite Eva, die, frei von aller Sünde, ursprünglicher oder persönlicher, und immer inniger verbunden mit ihrem Sohn, ihn auf Golgatha dem ewigen Vater für alle von seinen sündenbefleckten Kinder Adams darbrachte unglücklicher Herbst." Papst Pius XII. Mystici corporis Christi, §110, 29. Juni 1943, Libreria Editrice Vaticana