Gibt es eine Halacha zum Schreiben einer Biographie eines Gadol? Wenn ja, was ist es?

Ich dachte daran, einen Zeitschriftenartikel über einen Rabbiner zu schreiben, den ich lange vor seinem Tod vor einigen Jahren kannte. Ich schrieb an seinen Sohn, um zu sehen, ob er mir mit Geschichten, Geschichte, Fotos usw. helfen könnte. Er lehnte ab, da er befürchtete, dass er Loshon Hara über die Mitglieder der Gemeinschaft sprechen könnte, und er wollte, dass ich sichergehe, dass ich damit vertraut bin die "Halachos" bezüglich des Schreibens einer Biographie eines Gadol. Um ehrlich zu sein, hatte ich keine Ahnung, dass es zu diesem Thema spezielle Halachos gibt. Kann mir jemand erklären was er meint? Ist es etwas jenseits von Shimiras Haloshon?

Die Halacha heißt Shmiras Hanefesh. Die Leute wollen nicht hören, dass Gedolim Menschen sind oder jemals waren. Und sie werden dich foltern, wenn du so etwas andeutest. Meine Zeida erzählte uns lustige Geschichten über zukünftige Roshei Yeshiva, als sie noch jung in Shanghai waren. Diese Geschichten werden niemanden religiöser machen, wenn er sie hört, und die Leute, die die Geschichten erzählen, werden geächtet, also was soll das?
@ user6591 Ich stimme zu. Ich höre auch oft lustige und amüsante Sachen über die Freedige' Yoren. Aber sie helfen niemandem zu wachsen. Nur praktisch ist es nicht sinnvoll. Aber leider, weil wir nicht die richtige Denkweise haben, um diese Geschichten richtig in ihren richtigen Kontext zu stellen und sie zu weit zu treiben, ala einige bekannte "jüdische Historiker", die nur verherrlichte Batlanim sind, die 2 Stunden lang herumschweifen. Stattdessen werden sie zu unserem eigenen Wohl zensiert. Dinge, die im Yeshiva-Kaffeezimmer wiederholt werden, dürfen nicht gedruckt werden. Wünschte, der Rat von Kotzkers würde mehr befolgt.

Antworten (1)

Es gibt kein offizielles Gesetzbuch namens „Hilchos-Biographie“, vielleicht benutzte er das Wort „Hilchos“ umgangssprachlich, um zu sagen: „Kennen Sie den Weg zum Schreiben einer Biographie?“, dh. Wie man bestimmte Dinge formuliert, was man weglässt, welche Namen man ändert usw.

Es gibt jedoch Gesetze der Verleumdung und des Klatsches sowie der Verlegenheit. Und diese Halachos sollten den Autor bei seinem Versuch leiten, eine Skizze der Person zu zeichnen, über die geschrieben wird.

In dem Wunsch, die Größe der Persönlichkeit zu zeigen, über die geschrieben wird, wird das Verbot von Lashon Harah zu oft beschönigt.

Darüber hinaus muss ein Biograf das Publikum kennen, an das er schreibt, manche Dinge, die in anderen kulturellen Milieus verstanden und als selbstverständlich angesehen worden wären, könnten in unserer heutigen Zeit grob missverstanden werden und daher für die Familie des Verstorbenen peinlich sein.

Daher würde ich annehmen, dass der Sohn die oben erwähnten Bedenken meinte, als er sagte, dass Sie die „Halachos“ des Schreibens einer Biographie kennen müssen.

"Was weglassen" wie langweilige Dinge?
Ich weiß es nicht, hängt vom Autor und der Familie desjenigen ab, über den geschrieben wird
Versammlungen können unbeständig sein, besonders damals in den 1950er und 1960er Jahren, als viele Rabbiner Versammlungen mit wenigen, wenn überhaupt, praktizierenden Mitgliedern hatten. Rabbiner wurden als bloße Angestellte behandelt. Es ist schwer, über die Tapferkeit dieser Rabbiner zu schreiben, ohne die Gemeinde bis zu einem gewissen Grad zu verunglimpfen. Rabbi Emanuel Feldman war in seinen „Tales Out of Shul“ ziemlich unverblümt gegenüber seinen Gemeindemitgliedern, als er zum ersten Mal nach Atlanta kam. Konnte ein Biograph so unverblümt sein?
Was lässt Sie annehmen, dass es keine Halachos von Lashon Hara und möglicherweise Chilul Hashem gibt, auf die sich diese Person möglicherweise bezogen hat? Es gibt einen Weg, wie wir über unsere Gedolim sprechen müssen. Nein, ich plädiere nicht dafür, Artscroll-artige Biografien zu schreiben, obwohl sicherlich nicht alles veröffentlicht werden sollte.
@Nafkamina Ich werde nur sagen, dass er einen plötzlichen und gewaltsamen Tod starb und dass er in Bet Shemesh begraben ist. Außerdem gibt es eine sehr lange Lobrede, die von seinem Sohn auf seine Matzewa geschrieben wurde und sich unter anderem auf den Rav als Märtyrer bezieht.
Kann mir jemand helfen zu verstehen, warum ich eine Ablehnung erhalten habe? Ich möchte meine Antwort verbessern
@Nafkamina Ich vermute, dass die Söhne selbst eine Biographie von Rabbi Anemer schreiben könnten, z'tl.
@Zvi siehe meine letzte Bearbeitung