Bevor ich beginne, muss ich sagen, dass ich als Southern Baptist von ganzem Herzen glaube, dass Jesus ganz Mensch und ganz Gott war und immer sein wird. Und ich glaube auch, dass sein Tod und seine Auferstehung meine Sündenschuld vollständig bezahlt haben. Dass Jesus tatsächlich der Sohn Gottes und ein dritter Teil des dreieinigen Gottes war.
In meinem Studium der Bibel bin ich zu dem Schluss gekommen, dass der menschliche Körper Jesu nicht der normale physische Körper war, den wir als Menschheit bewohnen. Als ich mir diesen Gedanken zum ersten Mal vorstellte, erschien er mir ketzerisch, aber eine weitere Betrachtung der Schriften scheint darauf hinzudeuten, dass es nicht nur keine Ketzerei war, sondern eine eindeutige Wahrscheinlichkeit. Als mein Studium mehr Schriftstellen einbezog, schien es mehr Beweise dafür zu geben, dass Jesus ein deutlich geformter Mensch war, in der gleichen Art wie der erste Mensch.
Alle Schriftstellen sind aus der King-James-Übersetzung zitiert, sofern nicht anders angegeben.
Ich habe meine Schlussfolgerung aus den folgenden Schriftstellen gezogen:
Lukas 1:35 Und der Engel antwortete und sprach zu ihr: Der Heilige Geist wird über dich kommen, und die Macht des Höchsten wird dich überschatten; darum wird auch das Heilige, das von dir geboren wird, Sohn Gottes genannt werden.
Laut Strong Holy Thing im Original bedeutet.
ἅγιος Hagios
hag'-ee-os
heilig (körperlich rein, moralisch unbedenklich oder religiös, zeremoniell geweiht): - (aller)heiligstes (eine, Sache), Heiliger.
Das war die Schriftstelle, die meine Bestürzung auslöste, als ich daran dachte; nach dem, was ich glauben gemacht habe, sind das die Orthodoxen und die Katholiken zusammen mit einigen anderen Konfessionen; an die Erbsünde glauben. (So wie ich Erbsünde verstehe, bedeutet das, dass wir geboren werden, nachdem wir bereits aufgrund der Sünde von Adam und Eva gesündigt haben.) Wenn Jesus also aus dem Ei Mariens gezeugt wurde, wäre er nicht das sündlose Opfer, das zur Versöhnung für unsere Sünden benötigt wird. Und doch zu glauben, er sei alles andere als ein wahrer Mensch und ein wahrer Gott, schien Ketzerei zu sein.
Dieser Gedanke beschäftigte mich einige Zeit, bis ich Gelegenheit hatte, den Schöpfungsbericht noch einmal zu lesen, und der Gedanke, dass Gott alle Dinge aus dem Nichts erschaffen hat und der Mensch keine ursprüngliche Schöpfung war, sondern aus dem Staub der Erde geformt wurde, ging dann zurück und Lesen Sie Lukas 1:35 mehrmals, bis mir die Worte Heiliges ins Auge sprangen.
Dann erkannte ich, dass Gott genauso einfach einen neuen Menschen formen könnte, ohne irgendeine der bereits beschädigten Formen zu verwenden, die die physische Menschheit war. Der Engel sagte nicht diese heilige Person, sondern sagte stattdessen das Heilige , und so wurde es offensichtlich, dass Gott Jesus genauso ohne Maria auf die Erde hätte setzen können, wie er es mit dem ersten Menschen getan hatte. Daher muss Gott einen Grund gehabt haben, den Christus durch Maria zu senden.
Das brachte mich dazu, über eine andere Frage nachzudenken, die mich seit einiger Zeit beschäftigte, nämlich dass wir durch das Blut Christi gerettet wurden:
Leviticus 17:11 Denn das Leben des Fleisches ist im Blut, und ich habe es euch auf den Altar gegeben, um Sühne für eure Seelen zu tun; denn das Blut ist Sühne für die Seele.
Als ich diese Schriftstelle las, kam mir in den Sinn, dass das Blut, das ursprünglich durch die Adern Christi floss, das Blut Mariens war und daher das Leben, das dieser menschliche Körper erhielt, das Leben war, das ihm Maria gegeben hatte. Auch wenn dieses Leben an den menschlichen Körper Jesu weitergegeben wurde, wurde es auch von dem Leben weitergegeben, das Gott dem ersten Menschen eingehaucht hatte. Die Bibel gibt uns nur einen Vorfall, in dem Gott einer Person Leben einhauchte.
Ich ärgere mich seit einiger Zeit über:
Genesis 3:19 Im Schweiß deines Angesichts sollst du Brot essen, bis du zur Erde zurückkehrst; denn daraus wurdest du genommen: *denn Staub bist du, und zum Staub wirst du zurückkehren. *
Die ganze Menschheit ist zu Staub zurückgekehrt, mit einer Ausnahme, dem irdischen Leib Jesu, der ist:
Kolosser 1:18 Und er ist das Haupt des Leibes, der Gemeinde, der der Anfang ist, der Erstgeborene von den Toten; dass er in allen Dingen den Vorrang haben könnte.
Als Maria Magdalena und Johanna und Maria, die Mutter des Jakobus, zum Grab gingen:
Lukas 24:2 bis 5 Und sie fanden den Stein vom Grab weggewälzt. 3 Und sie gingen hinein und fanden den Leib des Herrn Jesus nicht. 4 Und es begab sich: Als sie darüber sehr verwirrt waren, siehe, da standen zwei Männer in glänzenden Gewändern bei ihnen die Lebenden unter den Toten? *
Es ist darauf hinzuweisen, dass der Körper des Herrn Jesus nicht gefunden wurde. Sie gingen in der Erwartung, nur den Leichnam von Jesus zu finden, aber die Engel sagten zu ihnen: „Warum sucht ihr die Lebenden unter den Toten? * Die Bedeutung liegt darin, dass sie nach einem Körper suchten und ihnen gesagt wurde, dass sie unter den Toten nach etwas Lebendem suchten.
Da Gott verfügt hat, dass der Mann, dem er den Odem des Lebens eingehaucht hatte, in den Staub zurückkehren muss, aus dem er kam, warum war der Körper Jesu von Gottes Verfügung ausgenommen? Wenn der irdische Körper Jesu tatsächlich eine neue Schöpfung war; obwohl es genau derselbe wäre wie der Körper, den Gott für den ersten Menschen formte, würde es diesem Dekret nicht unterliegen und könnte direkt in den Himmel eingeführt werden.
Dass dieser auferstandene Leib Christi tatsächlich derselbe physische Körper war, den er auf der Erde bewohnte, ist derselbe physische Körper, in dem er auferstanden ist, beruht auf der Tatsache, dass nicht nur Thomas eingeladen wurde, die Unvollkommenheiten dieses Körpers während seiner Kreuzigung zu spüren, sondern auch er selbst aß und trank wie jeder andere Mensch.
Die Behauptung, dass Jesus ein Same Adams sein musste, um ein Mensch zu sein, entzieht sich meinem Verständnis. Genau warum; Wenn Gott den ersten Menschen mit all unseren menschlichen Eigenschaften erschaffen hat, ist es dann so schwer zu glauben, dass er diese Schöpfung replizieren und so die der Menschheit innewohnende Kette des Ungehorsams durchbrechen könnte? Dies würde das Konzept der Erbsünde negieren und mit einem makellosen Opfer beginnen. Es wäre für Gott nicht schwerer, einen Fötus zu erschaffen und ihn in Marias Schoß zu legen, als einen ausgewachsenen Menschen zu erschaffen
Ist meine Schlussfolgerung Ketzerei oder stützt die Schrift meine Schlussfolgerung, und gibt es irgendeine Mainstream-Konfession, die diese Prämisse akzeptiert?
Mir ist keine christliche Konfession bekannt, die einen solchen Glauben vertritt, obwohl es Einzelpersonen oder Gruppen geben kann, die sich selbst als Christen identifizieren, die dies tun.
Die römisch-katholische Kirche, die meisten orthodoxen Kirchen und die meisten protestantischen Kirchen halten am Nizänischen Glaubensbekenntnis als maßgebliche Aussage über den Kern ihres Glaubens fest. Das Glaubensbekenntnis besagt, dass Jesus "incarnatus ... de Virgine Maria" war (oft übersetzt "von der Jungfrau Maria geboren", aber wörtlicher übersetzt "von der Jungfrau Maria Fleisch geworden"), was anscheinend immer in diesem Sinne interpretiert wurde Jesus wurde (in Ihren Worten) „aus dem Ei Mariens empfangen“. Es ist (wie Sie kurz andeuten) vor allem aus diesem Grund, dass Katholiken Maria als ohne Erbsünde empfangen betrachten – oder genauer gesagt, von Christus selbst im Augenblick ihrer Empfängnis erlöst.
Wenn Maria nicht in diesem Sinne die Quelle des fleischlichen Leibes Jesu wäre, wäre es schwierig, Dinge wie "Siehe, du wirst in deinem Leib schwanger werden und einen Sohn gebären" oder "Und wie geschieht mir das, dass die Mutter meines Herrn zu mir kommen sollte? (vgl. Lukas 1)
Der Stolperstein, den Sie haben, ist „heilige Sache “ in der King-James-Übersetzung von Lukas 1:35. Aber diese Formulierung wird nur im King James und davon abgeleiteten Übersetzungen verwendet. Ich kenne nicht genug neutestamentliches Griechisch, um ἅγιον ("heilig") in diesem Vers zu erklären; es könnte ein neutraler Nominativ oder Akkusativ oder ein männlicher Akkusativ sein; und ich hätte gedacht, dass es mit Υἱὸς ("Sohn [Gottes]") übereinstimmen würde. Wenn dies weiterhin ein Stolperstein ist, schlage ich vor, die Frage auf Biblical Hermeneutics.SE zu stellen.
david brainerd
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theodoulos
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TSCHÜSS
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