Gottes Opfer für sich selbst [geschlossen]

Wenn der Vater und der Sohn beide Gott sind und der Sohn sich dem Vater opferte, würde das nicht schlussfolgern, dass Gott sich in Maria hineinschickte und sich dann sich selbst opferte? Nun, Gott, der uns vor sich selbst rettet, ist logisch vernünftig, aber was den vorherigen Satz betrifft, fällt es mir schwer, die Opferfrage zu verstehen. Vielen Dank.

Der Sohn opferte sich für gefallene Menschen, nicht nur als Opfergabe an Gott.
Helfen Sie mir, Ihre Frage besser zu verstehen. Bitten Sie um eine bessere Erklärung der Opfersühne als Ihr derzeitiges Verständnis?
Wenn Sie die Dreifaltigkeit verstehen, sollte es kein Problem sein, sie zu verstehen.
@shakAttack Ich verstehe die Trinity-Doktrin sehr gut, weiß aber immer noch nicht, was genau die Frage stellt.
@shakAttack - Soll die Dreieinigkeit nicht unverständlich sein ?
@fredsbend Was ich aus der Frage verstanden habe, ist, dass er Schwierigkeiten hat, zwischen Yahweh und Jesus zu unterscheiden.
@ShemSeger Elohim erschuf den Menschen nach seinem Ebenbild (Verstand, Seele und Körper) und Elohim ist <br/> Verstand = der Vater, der immer am Universum denkt und arbeitet Körper = der Sohn, der im Fleisch in diese Welt kam Geist = das Heilige Der Geist, der die Essenz Gottes ist, ist wie der Geist in uns. DAS IST GENUG FÜR MICH.
@ Tom Puckett. Danke für die nette Frage. Frag weiter. Verliere nicht die Hoffnung.
Gott schwängerte Maria – die er „Mutter“ nannte – um sich selbst zu erschaffen, den er seinen „Sohn“ nannte. Dann ließ er sich töten, damit sein Blut die Welt vor der Sünde retten würde – insbesondere vor der Erbsünde, die er auf Menschen warf, weil sie die falsche Frucht gegessen hatten. Die Frucht davon gab den Menschen die Intelligenz von Gut und Böse. Die Intelligenz ist erforderlich, um Dinge wie die Bibel zu lesen und den Unterschied zwischen ihr und der satanischen Bibel, Darwins Papieren usw. zu kennen.

Antworten (2)

Die christliche Theologie hat lange zwischen „Sein“ und „Person“ unterschieden. Gott ist „ein Wesen“, aber es gibt drei drei Personen, die dieser eine Gott sind. Nehmen wir zum Beispiel das Nizäische Glaubensbekenntnis:

Ich glaube an einen Gott, den allmächtigen Vater, den Schöpfer des Himmels und der Erde und aller sichtbaren und unsichtbaren Dinge.

Und in einem Herrn Jesus Christus, dem eingeborenen Sohn Gottes, gezeugt vom Vater vor allen Welten; Gott von Gott, Licht von Licht, wahrer Gott von wahrem Gott; gezeugt, nicht gemacht, von einer Substanz mit dem Vater, durch den alle Dinge gemacht wurden.

Der für uns Menschen zu unserem Heil vom Himmel herabgekommen ist und durch den Heiligen Geist der Jungfrau Maria Mensch geworden ist und Mensch geworden ist; und wurde auch für uns gekreuzigt unter Pontius Pilatus; Er litt und wurde begraben; und am dritten Tag ist er auferstanden, gemäß der Schrift; und aufgefahren in den Himmel und sitzt zur Rechten des Vaters; und er wird mit Herrlichkeit wiederkommen, um die Lebendigen und die Toten zu richten; dessen Königreich kein Ende haben wird.

Und ich glaube an den Heiligen Geist, den Herrn und Lebensspender; der vom Vater [und dem Sohn] ausgeht; der mit dem Vater und dem Sohn zusammen angebetet und verherrlicht wird; der durch die Propheten geredet hat.

Und ich glaube an eine heilige katholische und apostolische Kirche. Ich erkenne eine Taufe zur Vergebung der Sünden an; und ich erwarte die Auferstehung der Toten und das Leben der kommenden Welt. Amen.

Beachten Sie, wie es den Glauben an einen Gott ausdrückt, aber auch, dass es drei Personen (Vater, Sohn und Geist) gibt, die dieser eine Gott sind.

Wenn es um die Inkarnation geht, schickt der Vater den Sohn.

Als es zum Kreuz kam, starb der Sohn, um den Zorn des Vaters zu befriedigen.

Während es also in gewissem Sinne wahr ist zu sagen, dass Gott sich selbst geopfert hat, um seinen Zorn zu besänftigen, war diese Aktion möglich, weil Gott die Dreieinigkeit ist.

Willkommen auf der Seite. Wir freuen uns, dass Sie sich zur Teilnahme entschieden haben. Hier sind einige Meta-Beiträge zu dieser Website, die Ihnen helfen sollen, zu erfahren, wie wir es hier tun: Was Christianity.StackExchange ist (und was noch wichtiger ist, was es nicht ist) und wie wir uns von anderen Websites unterscheiden. Ich hoffe, Sie bald wieder posten zu sehen . Bitte denken Sie auch daran, dass ich und andere Benutzer bereit sind, Ihnen zu helfen, also fragen Sie uns, wenn Sie Hilfe brauchen.
Ich persönlich hätte mit der Beantwortung dieser Frage zugewartet, weil sie meiner Meinung nach nicht besonders klar ist, aber Sie haben den Umständen entsprechend gute Arbeit geleistet.

Der Vater und der Sohn sind zwei unterschiedliche Personen, die wesensgleich sind – von gleicher Natur (Johannes 10:28-30; Hebräer 1:2-8).

Johannes 10:30 (NIV) Ich und mein Vater sind eins.

Der Vater gab der Welt seinen eingeborenen Sohn, den er so sehr liebte (Johannes 3:16), während der Sohn sich selbst für uns hingab, weil er uns liebte (1. Johannes 3:16). Dies ist sowohl eine Sühne als auch ein Opfer .

Johannes 3:16 (King James Version) Denn so sehr hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern ewiges Leben hat.

Der Vater ist nicht der Sohn. Der Sohn ist nicht der Vater. Der Vater hat den Sohn gesandt. Der Sohn wird vom Vater gesandt (1. Johannes 4,9). Beide sind derselbe Gott, weil beide dieselbe Natur haben.

Johannes 1:1 ist dabei hilfreich. Es heißt, dass das Wort am Anfang Gott bei Gott war.

Johannes 1:1 (King James Version) Am Anfang war das Wort und das Wort war bei Gott und das Wort war Gott.

Der Vater selbst starb nicht am Kreuz, aber sein Sohn (Philipper 2:6-11).

Was dies zeigt, ist die dreieinige Natur Gottes, dass es drei Personen in einer Gottheit gibt: Vater, Sohn und Geist (Matthäus 28:19).

Da mein Ton etwas schroff war, werde ich höflich fragen. Bitte beweisen Sie, dass sich Matthäus 28:19 auf die Dreieinigkeit bezieht und nicht auf drei getrennte Einheiten, geben Sie an, dass es sich um Ihre persönliche Interpretation handelt, oder entfernen Sie die Aussage.
@gideonmarx, Matthäus 28:19 spricht von drei verschiedenen Personen, die ein und denselben Namen YHWH haben. Gottes Name ist Ausdruck seiner ewigen Natur (2. Mose 3,14). Indem sie also einen Namen haben, besitzen die drei Personen eine Natur. Diese eine Natur ist geistig [dh immateriell, unteilbar] (Johannes 4:24), deshalb sind die drei Personen nicht drei Götter, sondern eins.
Ich bitte um Entschuldigung, meine Bibel sagt, "sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes zu taufen." Ich werde versuchen, eine Übersetzung zu finden, die sagt: "Im Namen von JHWH dem Vater, JHWH dem Sohn und JHWH dem Heiligen Geist." Welche Übersetzung hast du und woher hast du sie?
@gideon, darf ich dich fragen, wie heißt Gott der Vater?
Gottes Opfer für sich selbst [geschlossen]
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