Jesus lehrt über die Dreifaltigkeit [Duplikat]

Gibt es Verse in der Bibel, in denen Jesus die Dreifaltigkeit lehrt oder unterstützt?

@DJClayworth Ich bin anderer Meinung. Ich frage ausdrücklich nach dem, was Jesus darüber gesagt hat, nicht nach dem, was die Bibel darüber sagt. Ich suche Zitate.
Die Antwort, auf die ich mich bezog, gibt den biblischen Beweis für die Dreifaltigkeit. Sie können sich die Passagen, die Zitate von Jesus sind, selbst ansehen und entscheiden, welche Sie zufriedenstellen.
Ohne zu definieren, was Sie mit der „Idee der Trinität“ meinen, ist die Frage offen für viele Antworten, wie Sie sehen können. Vielleicht sollte Ihre Frage lauten: „Hat Jesus das griechische philosophische Konzept der Dreieinigkeit verstanden? Kann man das in seinen Lehren sehen?“

Antworten (2)

In den folgenden Schriftstellen spricht Jesus von der Personentrennung der Dreieinigkeit:

Johannes 5:30 bis 32 King James Version

30 Ich kann nichts von mir aus tun; wie ich höre, urteile ich; und mein Urteil ist gerecht; denn ich suche nicht meinen eigenen Willen, sondern den Willen des Vaters, der mich gesandt hat.

31 Wenn ich von mir selbst zeuge, ist mein Zeugnis nicht wahr.

32 Es gibt einen anderen, der von mir zeugt; und ich weiß, dass das Zeugnis, das er von mir bezeugt, wahr ist.

Johannes 17:21 King James Version

Dass sie alle eins seien; wie du, Vater, in mir bist und ich in dir, damit auch sie eins seien in uns, damit die Welt glaube, dass du mich gesandt hast.

Es gibt insgesamt 15 Stellen, an denen Jesus von der Trennung des Vaters und des Sohnes sprach, und in der folgenden Schriftstelle verspricht Jesus, eine ganz andere Gottheit als diese beiden zu senden:

Johannes 14:16 King James Version

Und ich werde den Vater bitten, und er wird dir einen anderen Tröster geben, dass er für immer bei dir bleiben kann;

und in der folgenden Schriftstelle identifiziert er diese Gottheit als den Heiligen Geist:

Johannes 14:26 King James Version

Aber der Tröster, das ist der Heilige Geist, den der Vater in meinem Namen senden wird, der wird euch alles lehren und euch an alles erinnern, was ich euch gesagt habe.

Dieses von Jesus prophezeite Ereignis fand zu Pfingsten statt:

Apostelgeschichte 2:1 bis 4 King James Version

1 Und als der Pfingsttag ganz gekommen war, waren sie alle einmütig an einem Ort.

2 Und plötzlich kam vom Himmel her ein Brausen wie von einem gewaltigen Wind und erfüllte das ganze Haus, in dem sie saßen.

3 Und es erschienen ihnen gespaltene Zungen wie von Feuer, und sie setzten sich auf jeden von ihnen.

4 Und sie wurden alle mit dem Heiligen Geist erfüllt und fingen an, in anderen Sprachen zu reden, wie der Geist ihnen Ausdruck gab.

Sie haben behauptet, dass der Heilige Geist eine Gottheit ist, ohne es zu erklären. Inwiefern bekräftigen diese Aussagen Jesu die Gottheit des Heiligen Geistes? Ich denke, das ist ein Teil der Frage.
@ mojo Lassen Sie uns zunächst bestimmen, was Gottheit bedeutet: Gottheit, Nr. 1. Gottheit; Gottheit; die Natur und Essenz des Höchsten Wesens. 2. Gott; das Höchste Wesen oder der unendliche *selbstexistierende Geist. Genesis 1:2 King James Version Und die Erde war ohne Form und leer; und Finsternis lag über der Tiefe. Und der Geist Gottes schwebte über dem Wasser. Matthäus 3:16-17 KJV Und Jesus, als er getauft war, stieg alsbald aus dem Wasser herauf, und siehe, die Himmel öffneten sich ihm, und er sah der Geist Gottes, der wie eine Taube herabsteigt und sich auf ihn niederlässt .....:
@ mojo Das griechische Wort für „einen anderen“ in Johannes 14:16 ist allos, was sich auf einen anderen der gleichen Art bezieht, anstatt auf heteros auf einen anderen einer anderen Art.
@CecilBeckum Mein Punkt war, dass Sie nicht versucht haben, diese Behauptung in Ihrer Antwort zu validieren. Es ist eine anständige Antwort, Sie haben nur diese Frage nicht beantwortet, die ich hatte, als ich sie las: "Sagt/impliziert Jesus, dass der Heilige Geist eine Gottheit ist?" Sie haben die Gottheit definiert, und Sie haben den „Geist Gottes“ erwähnt, aber Sie haben die Punkte nicht verbunden. Vielleicht bin ich nur dicht, aber die impliziten Schlussfolgerungen, die Sie vielleicht als offensichtlich annehmen, sind für mich nicht unbedingt so offensichtlich.
@Jason Ich höre gelegentlich Wortstudienargumente, die die Frage nicht ansprechen. Gibt es eine Möglichkeit, das andere zu sagen? Gibt es ein Wort, das „anders“ bedeutet und nicht „gleich“ oder „anders“ impliziert? Wäre es sinnvoll gewesen, Heteros zu sagen? Was würde die Verwendung von Heteros implizieren? Bedeutet es notwendigerweise grundlegend anders in einer Weise, die nicht Gott sein kann? Inwiefern ist „von anderer Art“ unmöglich auf Gott zu beziehen? Verzeihen Sie mir, ich bin in diesen Dingen ungebildet.
@ mojo, vielleicht bin ich der dichteste, aber als Jesus den Tröster als den Heiligen Geist in Johannes 14:26 identifizierte (den ich zurückging und hervorhob), schien so viel Identifikation des Trösters wie nötig zu sein und in meinem zu zeigen Kommentare, dass der Heilige Geist bei der Schöpfung anwesend war, würden alle Zweifel zerstreuen, die Sie haben könnten. Ich kenne auch keine Schriftstelle, die entweder Jesus oder Gott als Gottheit bezeichnet, aber ich habe keinen Zweifel, dass sie es sind.

In Matthäus 28:19 (King James Version) unterstützt Jesus die Lehre von der Dreifaltigkeit: (warum sollte er alle drei einzeln erwähnen, wenn alle drei gleich wären?)

Geht daher hin und lehrt alle Nationen und tauft sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes :


Wenn Sie Zeit haben, schauen Sie sich Bro an. David Lambs einfache und offensichtliche Beweistexte durch das Neue Testament in Bezug auf die Dreifaltigkeit.

Willkommen auf der Seite! Das nächste hat nichts mit der Qualität Ihrer Antwort zu tun, es ist nur Standard, um neuen Besuchern zu helfen, Missverständnisse auf der Website zu vermeiden (wie ich es anfangs getan habe). Als neuer Besucher würde ich empfehlen, sich die folgenden beiden Beiträge anzusehen soll Neulingen helfen, sich einzuarbeiten: die Hilfeseite und Wie unterscheiden wir uns von anderen Seiten?
Gute Antwort. Ich sage nicht, dass diese Seite richtig ist, aber vielleicht finden Sie diese interessante focus-search.com/shc/matt2819.html
Es sieht so aus, als ob ihr Hauptpunkt darin besteht, dass sich dieser Vers auf eine Person bezieht, weil das Wort „Name“ im Singular steht. Ein genauerer Blick in den griechischen Text und die "Granville Sharp Rule" scheint jedoch zu beweisen, dass dieser Vers tatsächlich die Trinitätslehre unterstützt. Weitere Informationen finden Sie hier .