Gute Bücher für Nichtjuden, die daran interessiert sind, das Judentum zu verstehen, insbesondere Zweige des orthodoxen Judentums

Ich habe festgestellt, dass man, wenn man etwas über ein Thema lernen möchte, als Erstes davon ausgeht, dass man absolut nichts weiß. Ich verstehe zum Beispiel, dass das Judentum entweder Zweige oder Sekten oder verschiedene Untergruppen hat. Ich interessiere mich dafür, die Orthodoxie zu verstehen, von der ich verstehe, dass sie nicht einmal ein Zweig ist, sondern ein Bündel von Zweigen.

(Update: Wenn "Zweig" ein falsches Wort ist, verstehen Sie bitte, dass ich nur Gruppen meine, die in irgendeiner Weise vom Rest des orthodoxen Judentums unterschieden werden könnten.)

Was ist ein gutes Buch, das hilft, das orthodoxe Judentum zu verstehen, wie es heute existiert und praktiziert wird, seine Geschichte und seine Ideen und vor allem die zugrunde liegenden Prinzipien oder Formen oder Ideen, die es selbst ausmachen. Ein gutes Buch würde für mich diese Fragen beantworten:

  • Was sagen die Autoritäten innerhalb des orthodoxen Judentums über das orthodoxe Judentum? Wie definieren sie es?
  • Wie sieht das tägliche Leben derjenigen aus, die sich den Praktiken der Orthodoxie verschrieben haben, einschließlich der Praxis des "Shabbat/"Shabbos"?
  • Einführung in das Studium von Tora, Tanach und Talmud, wie es von orthodoxen Autoritäten verstanden wird.

Mir ist klar, dass alle oben genannten Bücher ihre eigenen Bücher wert sind. Aber stellen Sie sich vor, Sie wollen einfach irgendwo anfangen. Gibt es ein gutes Buch darüber, was das orthodoxe Judentum ist, das zumindest ein bisschen von diesen Themengebieten spricht, das von jemandem ohne Hebräischkenntnisse gelesen werden könnte?

Das Wichtigste, was ich wissen möchte, ist, dass die Ansichten in dem Buch von denen vertreten werden, die selbst die Ansichten vertreten, die sie beschreiben. Das heißt, ich suche nicht nach einer externen oder akademischen Sichtweise. Ich suche nach einer inneren Sichtweise, aber vielleicht so geschrieben, dass diejenigen, die nicht Teil der Religion sind oder sie selbst praktizieren, sie vielleicht verstehen können.

Sie sollten wissen, dass die jüdische Tradition nicht zwischen Zweigen des Judentums unterscheidet. Es gibt Stämme en.wikipedia.org/wiki/Tribal_allotments_of_Israel , aber sie haben heutzutage wenig Bedeutung. Es gibt sogenannte aschkenasische und sepharadische Juden (und einige andere), aber das ist nur ein Name für Juden, die in verschiedenen Gegenden gelebt und ihre eigene Kultur und Praktiken entwickelt haben; Es gibt keinen wirklichen Unterschied zwischen einem Ashkenazi und einem Sepharadi wie zwischen einem Katholiken und einem Protestanten, obwohl ich den Vergleich hasse. [Fortsetzung]
[Fortsetzung] „Konservativ“, „Orthodox“, „Reform“ usw. – das sind aus Sicht des (kleingeschriebenen „o“) orthodoxen Judentums bedeutungslose Bezeichnungen: Alle Juden sind einfach nur Juden, obwohl einige mehr folgen mögen der Diktate der Tora und andere weniger (oder, unwahrscheinlich, keine). (Es gibt Kategorien, die auf Hebräisch "mumar", "min" usw. heißen, aber diese entsprechen keineswegs "Reform" usw.) Innerhalb der sogenannten Orthodoxie sind die Gruppen, die "Chasid" genannt werden, "Mitnaged" usw. - auch diese sind eigentlich bedeutungslos, und viele Leute sind von der einen auf die andere umgestiegen. [Fortsetzung]
[Fortsetzung] Obwohl ich weiß, dass mein Kommentar nicht dazu beiträgt, Ihre Frage zu beantworten (und deshalb habe ich ihn eher als Kommentar als als Antwort eingefügt), wollte ich nur auf Ihr „Das Judentum hat Zweige. Ich interessiere mich für Orthodoxie zu verstehen, was ich verstehe, ist nicht einmal ein Zweig, sondern ein Bündel von Zweigen".
Warren P, Willkommen bei mi.yodeya und vielen Dank für diese wichtige Frage! Ich freue mich darauf, Sie bei uns zu sehen.
Vielleicht ist meine Terminologie falsch. Zum Beispiel habe ich einen orthodoxen E-Mail-Brieffreund, der in Jerusalem lebt und Mitglied einer Sekte oder Gruppe innerhalb des orthodoxen Judentums ist. Vielleicht ist Sekte oder Untergruppe ein besseres Wort als Zweig?
„Sekte“ oder „Untergruppe“ oder „Zweig“ ist in Ordnung. Ich sage nur, dass diese Unterteilungen letztendlich bedeutungslos sind. Eine „chasid“ oder „mitnaged“ oder „haredi“ oder „modern orthodoxe“ Person oder „dati-leumi“ Person ist, wenn es darauf hinausläuft, nur ein praktizierender Jude. Und viele, viele Menschen sind von einer dieser Beschreibungen zu einer anderen gewechselt, ohne Identitätskrise, ohne Papiere, manchmal ohne den Freundeskreis zu wechseln.
@Warren Schauen Sie sich diesen Wikipedia-Artikel an: en.wikipedia.org/wiki/… Besonders gefällt mir die Beschreibung der Orthodoxie: „Orthodoxe Juden sehen sich im Allgemeinen als Praktizierende des normativen Judentums und nicht als Zugehörige zu einer bestimmten Bewegung. Innerhalb der Orthodoxie Judentum gibt es ein Spektrum von Gemeinschaften und Praktiken, darunter das moderne orthodoxe Judentum, das Haredi-Judentum und eine Vielzahl von Bewegungen, die ihren Ursprung im chassidischen Judentum haben. (Fortsetzung)
(Fortsetzung) Der Grund, warum Sie sehen, dass „orthodox“ eine Reihe von Zweigen hat, ist, dass „orthodox“ im Gegensatz zu den definierten reformierten, konservativen usw. Bewegungen wirklich nur „alle diejenigen bedeutet, die an der Tradition festhalten, die da war, bevor die Menschen mit dem Schaffen begannen neue 'Bewegungen'", das heißt also alle Arten von Gemeinschaften, von denen einige noch nie von dem Begriff "orthodox" gehört haben, ohne eine einzige, zentrale Autorität.
@IsaacMoses Chasidim galt nicht als neue Bewegung, als sie begann? Es ist einfach so anders als das, was vorher war.
@CharlesKoppelman, das war es, und deshalb wurde es so stark abgelehnt.
Das dachte ich mir. @IsaacMoses - Wie kannst du angesichts dessen sagen, dass das orthodoxe Judentum keine Zweige hat? Oder dass es Menschen sind, die einfach auf Tradition setzen. Scheint mir falsch und simpel zu sein.
Sehr ähnlich (vielleicht ein Duplikat): judaism.stackexchange.com/q/30022
Siehe auch die hier erwähnten Bücher: judaism.stackexchange.com/questions/10739/…

Antworten (9)

  1. Horeb von Rabbi Samson Raphael Hirsch richtet sich definitiv an ein jüdisches Publikum, ist aber, wie ich vermute, für andere weitgehend verständlich.
  2. Herman Wouks This Is My God richtet sich hauptsächlich an ein unreligiöses jüdisches Publikum, war aber auch für mich (einen religiösen Juden) interessant und für Nichtjuden sicherlich verständlich.
+1 für Horeb ( amazon.com/Horeb-Philosophy-Jewish-Laws-Observances/dp/… ). Es fasst etwas zusammen, das der Bandbreite jüdischer Bräuche ähnelt, Bräuche nach Bräuchen, und gibt all das „Was“, „Wie“ und „Warum“ aus R'Hirschs Sicht wieder, was einen wichtigen Einfluss auf das zeitgenössische orthodoxe Verständnis hatte.
Der von Herman Wouk sieht großartig aus, genau wie Horeb. Beides scheint in der Tat recht vielversprechend zu sein! Vielen Dank!
Übrigens ist die erste Hälfte des Horeb auf Englisch online verfügbar (abgesehen von einigen hebräischen Bänden auf HebrewBooks)
Zweitens „Dies ist mein Gott“; es ist fantastisch. Auch alles von Jonathan Sacks, einschließlich seiner Vorträge

Einige Buchideen (ich werde weitere hinzufügen, wenn sie mir einfallen):

Jetzt haben Sie eine neue Frage inspiriert. Großartige Romane mit jüdischer Observanz und religiösem Leben. Ich liebe zum Beispiel Chaim Potoks The Chosen und My Name is Asher Lev.
Rabbi Benjamin Blech ist erstaunlich. Er schreibt auch für die Website Aish.com.

Hier ist noch einer.

Neun Fragen zum Judentum [Taschenbuch] Dennis Prager

(Der Leitfaden des intelligenten Skeptikers zum Judentum)

Tor zum Judentum von Rabbi Mordechai Becher

„Basierend auf jahrelanger Beantwortung Tausender herausfordernder Anfragen verbindet Bechers Arbeit Elemente der jüdischen Philosophie und des jüdischen Rechts mit einer äußerst praktischen Erklärung, wie Juden tatsächlich leben.“

Ich empfehle Ihnen dringend, The Non-Orthodox Jew's Guide to Orthodox Jews von David Baum zu lesen. Es ist genau das, wonach es klingt. Aus diesem Buch werden Sie viel über das traditionelle Judentum verstehen.

Hier ist noch ein weiteres großartiges Buch, The Outsider's Guide to Orthodox Judaism von Rabbi Arnie Singer.

Willkommen bei Mi Yodeya!
Vielen Dank für diesen Vorschlag. Könnten Sie Ihren Beitrag bitte bearbeiten , um weitere Informationen darüber aufzunehmen, warum diese Ressource für die vorliegende Frage besonders nützlich wäre?

Ein sehr empfehlenswertes Buch ist „Masterplan“ von Rabbi Aryeh Carmell .

Hier ist eine Beschreibung des Buches:

Vielleicht glaubst du an Gott, verstehst aber nicht, was das damit zu tun hat, wie man den Freitagabend verbringt oder in welchem ​​Restaurant man isst? Oder denken Sie vielleicht, dass der Hauptzweck der Mizwot darin bestand, die jüdische Identität zu bewahren – eine Funktion, die jetzt vom Staat Israel übernommen wurde? Oder vielleicht sind Sie Orthodox, haben aber keine klare Vorstellung von der Natur der allgemeinen Ziele der Tora oder der Struktur ihres Wertesystems? Masterplan zeigt, dass die Mizwot, die uns im Laufe der Jahrhunderte überliefert wurden, ein dynamisches und umfassendes System bilden, das dazu bestimmt ist, die Menschen zu erheben und eine gerechte und fürsorgliche Gesellschaft zu errichten, die als Modell für die gesamte Menschheit dienen kann. Zu diesem Zweck wurde das Land Israel dem jüdischen Volk von Gott gegeben. Wir leben in einer turbulenten Zeit, in der große Teile der Menschheit nach Führung suchen.

Das klingt genau nach dem, wonach ich gefragt habe.

Labyrinth,

Ich habe Ihre Frage gerne gelesen. Ich hoffe meine Antwort hilft etwas weiter.

Die Durants schreiben in ihrem Buch The Story of Civilization :

So wie wir es haben, ist die Mischna (dh die mündliche Lehre) das Ergebnis vieler Bearbeitungen und Interpolationen seit Jehuda; Trotzdem ist es eine kompakte Zusammenfassung, die zum Auswendiglernen durch Wiederholung bestimmt ist, und daher verlockend knapp und unklar für jemanden, der aus irgendeinem Hintergrund außer dem jüdischen Leben und der jüdischen Geschichte dazu kommt.

Dies gilt für praktisch die gesamte Literatur, die in den letzten zwei Jahrtausenden seit der Mischna von praktizierenden orthodoxen Juden herausgebracht wurde. Das heißt, wenn Sie nach dem echten Zeug suchen, haben Sie möglicherweise Probleme, "darin einzusteigen".

Das heißt, Sie könnten dieses Einführungsmaterial online ausprobieren; hier und hier .

Am besten für dich,

David

Den ersten Link habe ich schon vorher einmal gelesen. Aish.com scheint ziemlich großartig zu sein. Beim zweiten lese ich auch viel. Ich muss gestehen, ich bin süchtig danach, diese Offline-Objekte aus Papier zu lesen, also hoffe ich, dass jemand auch eine Buchidee hat.
Überprüfen Sie den Link „Bücher“ im Shalom Center shalom-center.org/lectuur.htm

Beginnen Sie mit der geschriebenen Thora, die mehr oder weniger die ersten 5 Bücher des Alten Testaments sind, obwohl die Sprache in der King James Bibel ein wenig archaisch sein kann. Suchen Sie nach einer "einfachen englischen" Übersetzung von einem Rabbiner.

Das geschriebene Toray ist in "Parschas" unterteilt. Wenn Sie jede Woche eine lesen, dauert es ein Jahr. Wenn Sie "in Eile" sind, könnte es funktionieren, eine Parscha pro Tag zu lesen, aber ich würde nicht empfehlen, schneller zu lesen. Es ist "dicht" zu lesen und Sie könnten sich dabei erwischen, wie Sie nur mit den Augen über die Wörter schweifen und nicht wirklich darüber nachdenken, was sie bedeuten.

Die mündliche Thora (babylonischer Talmud) wurde nicht vollständig ins Englische übersetzt. Es ist LANG, 6.200 Seiten lang und in Hebräisch und Aramäisch verfasst. Die meisten modernen Rabbiner haben es nicht einmal vollständig gelesen, aber es wird von den Orthodoxen als die endgültige Definition des Gesetzes angesehen – obwohl es an vielen Stellen unklar und widersprüchlich ist. Das Format ist wie folgt:

  • Erklärung des Gesetzes (auf Hebräisch)
  • Rabbi A sagt, das Gesetz bedeute das wirklich (auf Aramäisch)
  • Rabbi B sagt, das Gesetz bedeute das wirklich (auf Aramäisch)
  • Keine Schlussfolgerung, sie sind sich mehr oder weniger einig, anderer Meinung zu sein.

Für die praktische Anwendung gibt es verschiedene "Kodifizierungen" des Gesetzes. Das am häufigsten verwendete ist das Shulchan Aruch. Auch dies wurde nicht vollständig ins Englische übersetzt. Die Mishneh Torah von Maimonides ist auf Englisch im Chabad erhältlich:

http://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/682956/jewish/Mishneh-Torah.htm

WARNUNG: Trotz der Bereitstellung vieler wertvoller Online- und Offline-Dienste werden Chabad allgemein als ketzerische Sekte angesehen, da sie ihren (toten) Rebbe als den Messias verehren und glauben, dass er auferstehen wird.

Um etwas über den Schabbat zu lernen, ist es am besten, am Freitagabend eine orthodoxe Synagoge zu besuchen. Kleide dich formell (einen Anzug oder zumindest eine schwarze Hose und ein Hemd). Es ist eine „Mizwa“ für Juden, Fremde (einschließlich Nichtjuden) zum Abendessen am Schabbat in ihr Haus einzuladen. Auf diese Weise können Sie den Schabbat selbst "erleben", einschließlich der ziemlich komplizierten Rituale.

Genießen!

Ob es technisch Ketzerei oder nur Unsinn ist, ist umstritten (und Sie haben vielleicht beabsichtigt, das Wort locker zu verwenden (da Sie wahrscheinlich auch Anbetung locker gemeint haben)), aber so oder so scheint mir der Rest Ihrer Antwort eine schlechte Empfehlung für die zu sein OP also -1 dafür.
Der babylonische Talmud wurde übersetzt (oder zumindest fast alles)
Was ist eine schlechte Empfehlung? Wäre es für einen Nichtjuden nicht ratsam, an einem Freitag einfach in einer orthodoxen Synagoge im Anzug zu erscheinen? Wenn es einen Tag der offenen Tür gäbe, den die Synagogen einmal im Jahr für diejenigen abhalten, die sich für Judentum und jüdisches Leben interessieren, wäre das wohl rücksichtsvoller?
@WarrenP Das Lesen einer direkten Übersetzung von Tanakh und dem Talmud ist eine unglaublich schlechte Möglichkeit, mehr über das Judentum zu erfahren
Eine nichtjüdische Übersetzung ist eine der schlechtesten Lernmethoden. Sie müssen Übersetzungen und Kommentare wie ArtScroll oder chabad.org/library/bible_cdo/aid/63255/jewish/… lesen. Man sollte jedoch mit jemandem lernen, anstatt zu versuchen, nur zu lesen. Es geht auch nicht um Branchen , sondern darum, dass die nicht-orthodoxen Gruppen wirklich nicht wissen, wovon sie reden. Ein Nichtjude sollte anfangen, etwas über die Noachide-Bewegung zu lernen.
Die King James Version ist eine christliche Bibel. Es gibt absichtliche Fehlübersetzungen und Fehler, die in jede christliche Bibel eingebaut sind, um die Agenda des Christentums voranzutreiben; weder die KJV noch irgendein christliches Altes Testament ist repräsentativ für das Judentum. Weitere Informationen finden Sie in den Vorträgen von R' Tovia Singer zu diesem Thema.
Ich habe gerade Yehudas Kommentar gesehen. Gibt es einen lesbaren (nicht wissenschaftlichen) Bericht über diese Christen-gegen-jüdischen-Übersetzungsprobleme des Alten Testaments / Tanach. Es hört sich so an, als ob es in einer modernen pluralistischen und respektvollen Zeit eine Frage des interreligiösen Dialogs sein sollte, in der Christen guten Willens gegenüber dem jüdischen Volk und dem jüdischen Glauben offen darüber diskutieren könnten.
Gute Bücher für Nichtjuden, die daran interessiert sind, das Judentum zu verstehen, insbesondere Zweige des orthodoxen Judentums
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