Es gibt eine Überlieferung aus Sahih Bukhari, Buch 65, Hadith 4879
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، قَالَ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي مُزَرَّدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْهُ قَامَتِ الرَّحِمُ فَأَخَذَتْ بِحَقْوِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ لَهَا مَهْ. قَالَتْ هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ بِكَ مِنَ الْقَطِيعَةِ. قَالَ أَلاَ تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ. قَالَتْ بَلَى يَا رَبِّ. قَالَ فَذَاكِ لَكِ ". قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ اقْرَءُوا إِنْ "
Der Prophet (ﷺ) sagte: „Allah erschuf Seine Schöpfung, und als Er damit fertig war, erhob sich der Mutterleib und ergriff die Lende (oder den Lendenschurz?) des Barmherzigen. Allah sagte: „Was ist los?“ Darauf stand: ‚Ich suche Zuflucht bei dir vor denen, die die Bande von Kith und Sippe durchtrennen.' Darauf sagte Allah: „Wirst du zufrieden sein, wenn ich dem, der deine Fesseln hält, meine Gunst zuteil werden lässt und dem, der deine Fesseln löst, meine Gunst vorenthalte?“ Darauf sagte es: "Ja, o mein Herr!" Dann sagte Allah: ‚Das ist für dich.' " Abu Huraira fügte hinzu: Wenn Sie möchten, können Sie rezitieren: "Würden Sie dann, wenn Sie die Autorität erhalten würden. stiftet Unheil im Land und zerreißt eure Verwandtschaftsbande. (47. 22)
Laut Almaany Online Arabic Dictionary bedeutet das arabische Wort „حَقو“ „Leiste“ und „Lende“.
Google Translate (das zugegebenermaßen kein wissenschaftlich verfasstes Glossar hat, sondern eines, das die von Internetnutzern häufig verwendeten Sprachen widerspiegelt) gibt „Taille“ und „Lende“ zurück.
Ich habe auch das Wort "الحقو" in einem arabischen Wörterbuch (?) nachgeschlagen und das war die Definition:
الحقو- بفتح المهملة و سكون القاف-: موضع شد الإزار، و هو الخاصرة، ثم توسعوا حتى سموا الإزار الذي يشد على العورة" حقوا" و الجمع" أحق" و" حقي" مثل فلس و أفلس و فلوس، و قد يجمع على" حقاء" كسهام.
ist der Ort, an dem der Lendenschurz befestigt ist, was die Taille ist, dann verlängerten sie ihn, um den Lendenschurz selbst zu nennen ...
Aber in der von Sunnah.com angebotenen Übersetzung scheint das Wort „حقو“ völlig ignoriert zu werden, was ein Hinweis darauf sein könnte, dass ihre Übersetzung nicht wörtlich, sondern interpretierend ist, dh wie dieser spezielle Übersetzer den Hadith versteht und interpretiert.
Aber da Allah in der ursprünglichen arabischen Version des Hadith ein physischer Teil oder Gegenstand zugeschrieben wird, was bedeutet das? Bedeutet das, dass Allah tatsächlich physische Teile oder Besitztümer hat, oder etwas anderes?
Ich werde diese Frage unabhängig von der Übersetzung beantworten.
Allah(cc) kann einfach nicht auf weltliche Weise wahrgenommen werden, wie wir Menschen es mit Sinnen tun. Als solches ist es nicht möglich, ihm eine Form oder physische Repräsentation zu geben, weil die Formen, die wir verstehen, auf unseren Sinnen beruhen. Ebenso sind die Tücher Stoffe, die wir für die Formen verwenden, die wir verstehen.
Grundsätzlich kann niemand darüber sprechen, was Allah trägt oder wie er aussieht, da er nicht in die Kategorie der physischen Repräsentationen gehört, die wir erfassen können.
Sayyid
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