Warum sollte diese Lehre nur dann von Bedeutung sein, wenn sich der Mann in einem islamischen Staat befindet?

Ich stellte die Frage: Ist der Glaube, dass Menschen, die den Islam verlassen wollen, getötet werden sollten, eine weit verbreitete Interpretation?

Meine Frage ähnelte der Frage: Ist die Bestrafung für das Verlassen des Islams der Tod? worauf die beliebteste Antwort lautet:

Ja, es ist wahr, dass das Verlassen des Islam in einem islamischen Staat ein Grund dafür sein kann, dass jemand hingerichtet wird. Beachten Sie die Einschränkung: in einem islamischen Staat. Wir haben heute keinen islamischen Staat; nur muslimische Länder, die einige Teile des islamischen Rechts mit anderen Arten von Gesetzen vermischen.

Aber eine Antwort, die ich auf meine ähnliche Frage erhielt (Ist der Glaube, dass Menschen, die den Islam verlassen wollen, zu Tode gebracht werden sollten, eine weit verbreitete Interpretation?) besagte Folgendes:

Friede sei mit dir, Es kann durch den folgenden Hadith bewiesen werden, sagte der Prophet Muhammad (SAW): Das Blut einer muslimischen Person, die bezeugt, dass es keinen Gott außer Allah gibt und dass ich Allahs Gesandter bin, ist nicht erlaubt (zu vergossen), außer aus einem von drei Gründen: (i) ein verheirateter Mann begeht Unzucht, (ii) Leben um Leben und (iii) der seine Religion aufgibt und sich von seiner Gemeinschaft trennt. (Sunan Abu-Dawud)

Ich kann die Genauigkeit dieser Antwort nicht überprüfen, aber da die erste von mir zitierte Antwort besagt, dass solche Regeln nur in einem islamischen Staat gelten, ist dies verwirrend. Ist das Zitat, das die Ausnahmen des Propheten Muhammad vom Blutvergießen auflistet, korrekt? Wenn dem so ist, dann scheint der Prophet Muhammad den Menschen im Islam zu sagen, dass Blutvergießen akzeptabel ist, wenn ein Mann den Islam verlassen hat. Warum sollte diese Lehre des Propheten Muhammad nur dann von Bedeutung sein, wenn sich der Mann in einem islamischen Staat befindet?

Antworten (1)

Warum sollte diese Lehre des Propheten Muhammad nur dann von Bedeutung sein, wenn sich der Mann in einem islamischen Staat befindet?

Denn nur ein staatlich autorisierter qadhi (Richter) kann nach einem Prozess ein Urteil über den eigenen Zustand des Abfalls fällen und eine Bestrafung anordnen. Es geht nicht um persönliches Urteilen und Handeln einzelner Personen.

Wo ich herkomme, basieren Gesetze auf dem allgemeinen Stand der Populärkultur, zum Beispiel glaubten die meisten Menschen hier vor ein paar hundert Jahren, dass es in Ordnung sei, Schwarze zu versklaven, also diktierten unsere Gesetze, dass wir das tun könnten. Mit anderen Worten, das Gesetz basiert normalerweise auf den am weitesten verbreiteten moralischen Überzeugungen der Menschen in diesem Land. Ist es möglich, dass Muslime in Ländern, in denen die meisten Menschen Muslime sind, sich mit dieser Lehre einfach nicht wohl fühlten, sodass keine Gesetze danach geschrieben wurden? Mit anderen Worten, ist es möglich, dass die meisten Muslime nicht an diesen Teil der Lehre des Propheten glauben?
Nein, Muslime wurden bis zu diesem Jahrhundert nie dazu gebracht, sich wegen der Lehren des Islam unwohl zu fühlen. Es ist nicht möglich, dass die obige Regel aufgestellt wird, weil sich jemand geschämt hat. Die Sache ist die, dass der Prophet (pbuh) zu seinen Lebzeiten eine höchste Autorität war, während die islamische Herrschaft erst später allmählich entstand. So teilten die Juristen ein, welche Teile des islamischen Rechts sich später auf Einzelpersonen und welche Teile auf die Regierung bezogen.
Warum sollte diese Lehre nur dann von Bedeutung sein, wenn sich der Mann in einem islamischen Staat befindet?
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