Ist es eine Sünde, eine Chemotherapie bei Krebspatienten anzuwenden?

Die Hadithe in Sahih Al-Bukhari » Buch der Medizin » Hadith 5778 und anderen Büchern, die die Einnahme von Gift verbieten, zielen auf die Absicht von jemandem ab, der versucht, Selbstmord zu begehen oder sich absichtlich zu verletzen. Sie gelten nicht für den Fall einer Chemotherapie, wenn sie als mögliche Behandlung von Krebs oder anderen Krankheiten eingesetzt wird.

Im Islam glauben wir, dass Vergebung nur von Allah ﷻ kommt. Der Prophet Ibrahim ﷺ sagte bei einer Diskussion mit seinem polytheistischen Stamm:

وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ

Und wenn ich krank bin, ist er es, der mich heilt.

_{– Koran 26:80}

Der Prophet Muhammad ﷺ erklärt weiter, dass es kein Heilmittel außer Allahs Heilmittel gibt:

عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ إِذَا عَادَ مَرِيضًا يَقُولُ:‏ أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ اشْفِهِ أَنْتَ الشَّافِي لاَ شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا

'A'isha berichtete von Allahs Gesandtem ﷺ mit den Worten: Als Allahs Gesandter ﷺ die Kranken besuchte, sagte er: "Herr der Menschen, entferne die Krankheit, heile ihn, denn Du bist der große Heiler, es gibt keine Heilung außer durch Deine Heilung Macht , die nichts von der Krankheit übrig lässt."

_{— Sahih Muslim » Das Buch der Grüße » Hadith 2191 c}

Allerdings sind wir als Muslime aufgefordert, unseren Teil (sozusagen unsere Hausaufgaben) zu tun. Medikamente sind nach unserer Überzeugung eine Ursache, die zu einer erwünschten Wirkung (Heilung) führt. In Sahih Muslim » The Book of Greetings » Hadith 2204 lehrt uns der Prophet Muhammad ﷺ, dass es für jede Krankheit ein Heilmittel gibt. Wir können dieses Heilmittel kennen oder nicht kennen, aber Allah hat ein Heilmittel für jede Krankheit bereitgestellt.

Es gibt einen schwachen ( da'if ) Hadith in Sunan Abi Dawud » Buch der Medizin » Hadith 3874 , dass man keine Medizin verwenden sollte, die ungesetzlich ist. Schwache Ahadith können für eine Vielzahl von Zwecken verwendet werden, aber die Mehrheit der Gelehrten leitet keine Entscheidungen über die Zulässigkeit (oder das Fehlen von) auf der Grundlage eines einzigen schwachen Hadith ab.

Eine Chemotherapie ist per se kein Gift. Es ist eine medizinisch zugelassene Behandlung von Krebs durch eine Reihe von Chemikalien, die giftig sein können, aber nicht mit der Absicht verabreicht werden, den Patienten zu töten oder ihm Schaden zuzufügen. Dies ähnelt dem Besprühen von Pflanzen mit Insektiziden; es ist nicht beabsichtigt, die Pflanzen durch die Verwendung giftiger Materialien in dem Insektizid abzutöten.

Der gesunde Menschenverstand bei starken Nebenwirkungen (wie es bei den meisten Chemotherapien der Fall ist) ist in dieser Angelegenheit von entscheidender Bedeutung. Laut der Antwort auf die Frage impliziert „Schädlich“ „haram“ – welche Kompromisse gibt es? , Schaden muss so weit wie möglich abgewendet werden, aber wenn sowohl Nutzen als auch Schaden möglich sind (wie im Fall einer Chemotherapie), dann:

1. Überwiegt das Risiko den Nutzen, muss auf eine Chemotherapie verzichtet werden.
2. Wenn vorübergehend ein Zustand vorliegt, der die Chemotherapie riskanter macht (z. B. sich verschlechternder Gesundheitszustand zwischen Zyklen oder Therapien), muss man warten, bis sich der Zustand ändert.
3. Wenn der Nutzen das Risiko überwiegt, ist eine Chemotherapie erlaubt.

Es ist auch erwähnenswert, dass, wenn ein muslimischer Arzt einem muslimischen Patienten ein Medikament verschreibt, dies als Expertenmeinung in dieser Angelegenheit angesehen wird:

Üllend

Und Wir haben vor dir nur Männer gesandt, denen Wir [Unsere Botschaft] offenbart haben. Fragen Sie also die Leute der Nachricht, wenn Sie es nicht wissen.

_{– Koran 16:43}

Während sich die Besonderheit dieses Verses auf eine bestimmte Situation bezieht, lautet die daraus abgeleitete allgemeine Regel, dass die Meinung von Menschen mit Wissen oder Experten ihren Wert hat, wenn es darum geht, Alternativen in Angelegenheiten abzuwägen, in denen Meinungsverschiedenheiten bestehen.