Ist es erlaubt, Dua für Nicht-Muslime zu machen?

Ja, Sie können Dua für Nicht-Muslime machen, ein Beispiel dafür ist, als Rasul Allah [pbuh] Dua für Umar [ra] machte, um ein Muslim zu werden. Als Beispiel für die Verwendung von , lesen Sie ein Dua für die allgemeine Anleitung von jemandem.

Al-Quran sagt

Bitte um Vergebung für sie, (O Muhammad), oder bitte nicht um Vergebung für sie. Wenn du sie siebzig Mal um Verzeihung bittest, wird Allah ihnen niemals vergeben. Das liegt daran, dass sie nicht an Allah und Seinen Gesandten glaubten und Allah die trotzigen Ungehorsamen nicht rechtleitet. [9:80]

was eine Vorstellung davon gibt, dass es an Allah liegt, unsere Duas auf alles zu gewähren, worum wir bitten. Außerdem ist er nicht in der Gunst von „aufsässig ungehorsamen Menschen“. Es könnte also Verschwendung sein.

Aber ich führte einige Gespräche. Eine äußerst informative Antwort, die ich von Mawlana Saanwal ibn Muhammad, UK, Student Darul Iftaa, gefunden habe, wo er eine Zeile des Propheten PBUH zitiert

„Alle erschaffenen Wesen sind Allahs Abhängige, und der am meisten geliebte Mensch bei Allah ist derjenige, der gut zu Seinen (Allahs) Abhängigen ist.“ [Al-Mu'jam Al-Awsat Vol:5 Pg:356 Dār –al-Haramain]

Als Fazit sagt er also:

Die Scharia lehrt uns, gut zu allen Menschen zu sein, aber es ist eine unglückliche Realität, dass die Mehrheit der Menschen nicht an Allah und die Religion des Islam glaubt. Die Menschen, die glauben, sind besonders und von Gott geführt. Aus diesem Grund gibt es einige Dinge, die nur für Muslime besondere Privilegien sind; Salaam und Dua der Vergebung nach dem Tod sind zwei solche Dinge.

Wie oben erwähnt; wir wünschen allen Menschen alles Gute; Aus diesem Grund ist es uns erlaubt, Dua für die Führung, Gesundheit und das Wohlbefinden von Nicht-Muslimen zu machen. Es ist verboten, Duas der Vergebung für einen Nicht-Muslim nach seinem Tod zu machen.

Ich hoffe, Ihr Problem könnte in Ihr „Wohlbefinden“ von Nicht-Muslimen kommen.

Meines Wissens nach ist das einzig akzeptable Dua für einen Nicht-Muslim, eine bessere Führung des Islam für ihn zu verlangen.

Ich bin kein Gelehrter, aber mein praktizierendes muslimisches Herz sagt mir, dass ich sogar für lebende Nicht-Muslime beten soll, wenn er oder sie ihrem Mitmenschen (Muslim) Gutes tut, das ist unsere muslimische Lehre. Unser Prophet PBUH sagt uns, dass ein Lächeln eine Wohltätigkeit ist, und zwar für jeden Menschen, Muslim und Nichtmuslim. Seien Sie gut zu unseren Nachbarn (keine Religion wird in Hadith-Büchern erwähnt).

Wenn ein Muslim Nahrung, Unterkunft und Kleidung braucht und wenn diese Dinge von einem Nicht-Muslim einem Bedürftigen zur Verfügung gestellt werden, wäre es unislamisch, wenn aus dem Herzen dieses Muslims keine guten Gebetsworte für diesen bestimmten Nicht-Muslim kommen gebe dir AJR für deine gute Tat" und natürlich Dankesworte. Allah SWT weiß es am besten.

AsalamoAlikom Wie aus dem folgenden Ayat und dem Hintergrund seiner Offenbarung hervorgeht, ist es Muslimen nicht erlaubt, um Vergebung für einen Ungläubigen zu bitten.

Abu Taalib, der Onkel väterlicherseits des Propheten (Allahs Segen und Frieden auf ihm) starb, und er wies 'Ali an, ihn zu beerdigen, aber der Prophet (Allahs Segen und Frieden seien auf ihm) nahm weder an seiner noch an seiner Beerdigung teil Beerdigung, obwohl Abu Taalibs Unterstützung und Verteidigung des Propheten (Allahs Segen und Frieden auf ihm) wohlbekannt war und obwohl der Prophet (Allahs Segen und Frieden auf ihm) viel Mitgefühl und Barmherzigkeit gegenüber empfand ihn. Nichts hinderte ihn daran, außer der Tatsache, dass Abu Taalib im Zustand des Kufr starb. Tatsächlich sagte der Prophet (Allahs Segen und Frieden auf ihm): „Ich werde sicherlich um Vergebung für dich beten, solange es mir nicht verboten ist.“ Dann wurden die Worte offenbart (Interpretation der Bedeutung):

„Es ist nicht (angemessen) für den Propheten und diejenigen, die glauben, Allah um Vergebung für die Mushrikoon zu bitten, selbst wenn sie Verwandte sind, nachdem ihnen klar geworden ist, dass sie die Bewohner des Feuers sind (weil sie in a Zustand des Unglaubens)“

[al-Taubah 9:113] und:

„Wahrlich, du (O Muhammad) leite nicht, wen du magst.“

[al-Qasas 28:56].

Ich war einst ein Kafir, bevor ich endlich zum Islam zurückgekehrt war, um seit so vielen Jahren ein Muslim zu werden. Mein muslimischer Mentor hat so viele Eselsjahre hart gebetet, um Gott zu bitten, mir zu helfen, mich zum Islam zu bekehren. Warum nicht? Wir Muslime können zu Gott beten, um ihn für die Nicht-Muslime um Vergebung zu bitten, damit sie wie ich am Ende eine Chance haben, zum Islam zu konvertieren. Nur Gott weiß es am besten, weder Sie noch ich.
Sie entscheiden nur, wenn Sie ein geduldiger Mensch mit dem gleichen roten Blut und einem verständnisvollen Herzen sind.
Als der Prophet Muhammad (saws) zum ersten Mal als spiritueller Führer des Islam in seiner eigenen Heimatstadt anerkannt wurde, waren die ersten muslimischen Konvertiten alle seine engsten Familienmitglieder und besten Freunde, und sie alle beteten so hart für Jahre, um Gott um Vergebung für diese zu bitten Feinde des Islam in Mekka, obwohl sie damals schreckliche und hartnäckige Übertreter waren.

Schließlich wurde die große Mehrheit dieser Übertreter Muslime, nachdem so viele Kriege zwischen ihnen stattfanden.
Wir müssen heutzutage nicht einmal gegen unsere modernen Feinde kämpfen, um für sie zu beten, in der Hoffnung, dass sie eines Tages Muslime werden könnten, warum könnten wir dies dann nicht stattdessen als Wohltätigkeit für sie tun (eine solche edle Tat wird belohnt durch Gott sicher glaube ich)? Wenn Sie kein Herz wie ein toter Stein ohne Gnade haben, beten Sie um Gottes willen für sie alle!

Muslime dürfen Nicht-Muslimen Almosen geben. Die Besten der Nächstenliebe beten für andere, ohne dass sie es wissen. Es ist also erlaubt, Bittgebete für Nicht-Muslime zu machen. Dies ist aber nur für lebende Nicht-Muslime möglich. Das Gebet sollte spezifisch und nicht allgemein sein. Das heißt, wir bitten um eine lebende Person, indem wir den Namen angeben;
Zum Beispiel: „Mein Herr, vergib meinen (nicht-muslimischen) Eltern, gewähre den Islam in ihren Herzen“.
Es sollte nicht „mein Herr, vergib den Nicht-Muslimen“ lauten.
Letzteres ist ein falsches Bittgebet, weil solch ein allgemeines Bittgebet allgemein ist, was tote Nicht-Muslime einschließt. Dasselbe gilt, wenn wir sagen: Allah, vergib dem Muslim. Dieses Bittgebet gilt für jeden Muslim, tot oder lebend

Es ist uns nicht verboten, Dua für Nicht-Muslime zu machen, wie der heilige Koran sagt: Wenn eine Person eine andere Religion als den Islam wünscht, wird sie niemals von ihr akzeptiert.

Du kannst kein Dua für einen Kafir machen !! Leute, die sagen, dass Sie können, liegen falsch, Sie können nicht! Sie können nur Dua für ihre Führung zum Islam machen. Sie können nicht für Gesundheit oder Vergebung nach ihrem Tod, das ist falsch. Der Beweis ist der Hadith, als Muhammad SAH,

Es wurde berichtet, dass Abu Hurayrah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: Der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Ich bat meinen Herrn um Erlaubnis, um Vergebung für meine Mutter zu beten, aber Er tat es gib mir keine Erlaubnis; Ich bat Ihn um Erlaubnis, ihr Grab besuchen zu dürfen, und Er gab mir die Erlaubnis.“ Überliefert von Muslim, 976

Dieser Hadith ist ein klarer Beweis dafür, dass man für einen Nicht-Muslim überhaupt NICHT um Vergebung bitten kann. Ihr bittet um Vergebung für ihren Schirk und sie dienen anderen außer Allah swt.. . . 

Es wurde von Anas ibn Malik (möge Allah mit ihm zufrieden sein) überliefert, dass ein Mann sagte: „O Gesandter Allahs, wo ist mein Vater?“ Er sagte: „Im Feuer.“ Als er sich abwandte, rief er ihn zurück und sagte: „Mein Vater und dein Vater sind im Feuer.“ Überliefert von Muslim, 203 .