Kann ich etwas von Nicht-Muslimen essen, wenn die Möglichkeit besteht, dass es aus Zinserträgen stammt?

Ich empfehle Ihnen, sich darüber nicht zu viele Gedanken zu machen. Nach Ihrer Logik hätten Millionen von Muslimen ein ernsthaftes Problem, was einfach nicht vernünftig ist. Und der Islam soll vernünftig sein.

Es stimmt, dass Interessen im Islam strengstens verboten sind... , Sure 2, Vers 275:

الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا ۗ وَأَحَلَّ اللَّـهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ۚ فَمَن جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىٰ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّـهِ ۖ وَمَنْ عَادَ فَأُولَـٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

Englische Übersetzung:

Diejenigen, die Zinsen verbrauchen, können [am Tag der Auferstehung] nicht bestehen, es sei denn, jemand steht da, der von Satan in den Wahnsinn geschlagen wird. Das liegt daran, dass sie sagen: "Handel ist [nur] wie Zinsen." Aber Allah hat Handel erlaubt und Zinsen verboten. Wer also von seinem Herrn eine Ermahnung erhalten hat und davon ablässt, der kann das Vergangene haben, und seine Sache liegt bei Allah. Aber wer auch immer zu [dem Handel mit Zinsen oder Wucher] zurückkehrt - das sind die Gefährten des Feuers; sie werden ewig darin bleiben.

Und weiter, Sure 2, Vers 278/279:

يَا أَيُّهَا ​​الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّـهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿٢٧٨﴾ فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِّنَ اللَّـهِ وَرَسُولِهِ ۖ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ

Englische Übersetzung:

O ihr, die ihr geglaubt habt, fürchtet Allah und gebt auf, was euch übrig bleibt, wenn ihr gläubig seid. (279) Und wenn du es nicht tust, dann werde von Allah und Seinem Gesandten über einen Krieg [gegen dich] informiert. Aber wenn du Buße tust, hast du vielleicht dein Prinzip – [also] tust du kein Unrecht, noch wird dir Unrecht getan.

Und es gibt andere Verse, die ich hier nicht aufführe, aber ich hoffe, dass wir verstehen, dass Zinsen als sehr schlecht angesehen werden.

... aber der Islam ist auch der ausgewogene Weg, der mittlere Weg, der Weg der Barmherzigkeit.

Ich habe diesbezüglich im Moment keine Quellen, aber in diesem Fall versuchen wir vielleicht, zu argumentieren.

Sie machen eine Vermutung über die Menschen. Selbst wenn Sie sicher sind, dass sie Zinsen nehmen, ist es nicht in Ordnung anzunehmen, dass sie Zinsen fressen, da Sie keine Beweise und keine Ahnung vom Cashflow des Haushalts haben.

• Man soll den Menschen das Gute, nicht das Schlechte zumuten. Soweit ich das verstehen kann, scheinen sie freundliche Menschen zu sein. Interessen zu nehmen macht sie nicht per se zu schlechten Menschen.
• Es ist auch nicht in Ordnung, mit dem Ziel zu forschen, eine Sünde aufzudecken. Wenn du es nicht genau weißt, dann lass es sein. Es wird nicht empfohlen, manchmal als Sünde angesehen, zu versuchen, jemandes Sünden zu beweisen. Wenn Sie Zeuge sind, dann sind Sie Zeuge und handeln mit den Pflichten und Rechten eines Zeugen, aber versuchen Sie nicht, das Schlechte zu finden.
• Sie selbst sollten versuchen, kein Interesse zu zeigen und kein Interesse zu zeigen. Das ist Ihr gesellschaftlicher Beitrag für eine bessere und gerechtere Wirtschaft. Das betrifft Sie, nicht die anderen. Und das ist der beste Teil, den du wirklich spielen kannst, denn...

..., und das ist der schwierige Teil, die Welt ist heute voller Interesse. Du kannst leider nicht entkommen. Das fängt schon bei den Zinsen an, die Sie von Ihrer Bank erhalten. Sie haben wahrscheinlich keine andere Wahl, wenn es keine islamische Bank in Ihrer Nähe gibt. Sie konsumieren Produkte. Alle globalen Unternehmen, auch wenn sie keine Banken sind, sind in der Zinswirtschaft tätig. Das Unternehmen, für das Sie selbst arbeiten, ist möglicherweise in der Zinswirtschaft tätig.

Ich hoffe, Sie sehen, dass Sie, obwohl Ihre Absicht nicht schlecht ist, riskieren, zu übertreiben. Und Übertreibung ist nicht der Mittelweg.

Wenn Sie sich dabei schlecht fühlen, lehnen Sie die Teilnahme bitte ab. Verletze die Gefühle nicht. Und hinterlassen Sie einen wunderbaren Eindruck, so dass dies als da'wa zum Islam angesehen werden kann.

Wenn Sie nur eine analytische Frage gestellt haben, bin ich nicht qualifiziert, diese zu beantworten :-(

Aber bitte Gott um Vergebung, wann immer du kannst. Und zahlen Sie die Zakat so gut Sie können, da dies als Reinigung Ihres Vermögens vom Schlechten gilt (was unter anderem Zinsen beinhaltet).