Ist es richtig, einen Nicht-Muslim mit „As-Salāmu Alaykum“ zu begrüßen?

Ist es angemessen, einen Nicht-Muslim mit „ As-Salāmu Alaykum “ ( Friede sei mit dir ) zu begrüßen oder mit „ wa alaykumu s-salāmu wa rahmatu l-lāhi wa barakātuh “ ( Friede, Barmherzigkeit und Segen Gottes seien auf Sie ) an Nicht-Muslime?

Ich betrachte mich nicht als Muslim, aber ich finde es respektvoll, diese Grüße an Muslime zu verwenden. Es ist nicht viel anders als ich einen Christen ansprechen würde, außer der Sprache. In ähnlicher Weise benutze ich „ IN SHA' ALLAH “ als würde ich sagen „ So Gott will “.

Ich möchte niemanden mit diesen Grüßen beleidigen.

Suchen Sie nach einer Antwort in Bezug auf die Etikette oder einen offiziellen islamischen Standpunkt? Die beiden Dinge sind nicht immer dasselbe.
ja :) Wenn Sie beides beschreiben könnten, wäre ich Ihnen dankbar. Der Grund, warum ich frage, ist, dass ich nicht kränken, sondern meinen Mitgeschöpfen Gottes Respekt erweisen möchte.
Ich suche nach einer Antwort mit mehr Referenzen - insbesondere aus dem Koran. Ich mag die Antwort von SystemDown sehr. Muz und Al Ummat schlagen jedoch vor, dass es immer noch als anstößig angesehen werden kann.

Antworten (7)

Da ich das im Chat angesprochen habe, sollte ich meine Perspektive hier einwerfen. Lassen Sie mich zuerst die Umkehrung dieser Frage ansprechen (sollten Muslime Salam erwidern?), denn diese Frage taucht in den Köpfen von Muslimen auf, wenn ihnen jemand, der nicht sichtbar Muslim ist, Salam gibt. Anschließend werde ich auf die sozialen Implikationen eingehen.

Sollten Muslime den Salam-Gruß an Nicht-Muslime zurückgeben?

Zuallererst gibt es ein Prinzip, dass der Gruß „As-salaamu 'alikum“ (Friede sei mit dir) für die Gläubigen (Muslime) ist. Ich dachte, das käme von einer Ayah; Ich kann diese Ayah jedoch derzeit nicht finden.

Ein Hadith besagt:

Begrüßen Sie keinen Juden oder Christen ( Sahih Muslim ) mit dem Salam.

Daraus können wir schließen, dass es ein Problem geben kann , Salam an Nicht-Muslime zu geben (oder es zurückzugeben). Weil wir Nicht-Muslimen keinen Salam einleiten können. (Ahlul Kitab wird als eine höhere Ebene von Nicht-Muslimen angesehen, da ihre Religionen ursprünglich auch göttlich waren; wenn sie keine Salam-Einweihung für sie haben können, würde dies offensichtlich für andere Religionen und Lebensweisen gelten, die der Islam auf einem niedrigeren Status hat. )

Andererseits befiehlt uns der Islam, andere gut zu behandeln, unabhängig von ihrer Religionswahl oder Lebensweise. Tatsächlich erwähnt eine Ayah:

Und wenn Sie mit einem Gruß begrüßt werden, grüßen Sie [als Gegenleistung] mit einem besseren als diesem oder erwidern Sie ihn [zumindest] [in ähnlicher Weise]. Wahrlich, Allah ist über alle Dinge immer ein Buchhalter. ( Surah Nisaa, Vers 86 )

Gelehrte waren sich uneins darüber, ob es obligatorisch ist, den Gruß zu erwidern oder nicht. Einige sagen ja, es ist, und einige sagen, nein, es ist nicht.

Für diejenigen, die Ja sagen, basierend auf dieser Ayah, sehen sie kein Problem darin, Salam zurückzugeben, wenn ein Nicht-Muslim (spezifisch ein Christ oder Jude) Salam initiiert.

Was sollte ich (als Nicht-Muslim) in sozialer Hinsicht tun?

Gesellschaftlich gesehen ist es absolut angemessen, Muslime mit Salam zu begrüßen, auch wenn Sie kein Muslim sind. Beachten Sie jedoch zwei Dinge:

  • Sie können verwirrt sein, ob Sie Muslim sind oder nicht, und
  • Sie können verwirrt sein, ob es richtig ist, dass sie Ihren Salam erwidern oder nicht.

Wenn Sie bereit sind, die Implikationen dieser beiden Punkte zu akzeptieren, dann tun Sie es auf jeden Fall! Und schließlich könnten einige Leute beleidigt sein, wenn Sie andeuten, dass sie Nicht-Muslime sind, indem Sie ihr Salam nicht erwidern, wie zum Beispiel diejenigen aus anderen Gruppen des Islam, die die Gelehrten Ihrer Gruppe möglicherweise nicht als Muslime betrachten.

Und Allah weiß es am besten.

Islamische Sicht

Wenn es darum geht, dass Nicht-Muslime Muslime grüßen, habe ich diesen Hadith gefunden :

Anas b. Malik berichtete, dass der Gesandte Allahs (möge Friede auf ihm sein) sagte: „Wenn die Leute der Schrift dich grüßen, solltest du sagen: Dasselbe gilt für dich.

Sahih Muslim

Was den Muslimen sagt, Grüße (was auch immer sie sein mögen) zu erwidern, wenn sie ihnen angeboten werden. Dies liegt daran, dass es keinen soliden Konsens darüber gibt, ob Muslime einen Nicht-Muslim mit dem Salam begrüßen sollten .

Etikette-Sicht

Aus meiner persönlichen Erfahrung hängt es weitgehend vom Publikum ab, ob es angemessen ist, den Salam als Nicht-Muslim zu verwenden. Die aufgeschlosseneren Muslime werden höchstwahrscheinlich geschmeichelt sein, mit ihren eigenen Worten des Friedens begrüßt zu werden, und werden Sie positiv als jemanden sehen, der sie akzeptiert. Einige könnten jedoch Anstoß daran nehmen, dass sich ein Kafir (Ungläubiger) etwas aneignet, das sie als heilig ansehen, besonders wenn sie dich nicht so gut kennen. Mein (persönlicher) Ratschlag ist also, es mit Muslimen zu verwenden, von denen Sie wissen, dass sie sich mit Ihrer Anwesenheit wohlfühlen.

+1 Vielen Dank für die gute Antwort. "... werden Sie positiv als jemanden sehen, der sie akzeptiert" - Ich habe kein Problem damit, jeden zu akzeptieren, der an einen allmächtigen Gott glaubt. Das zu erwidern war das Problem :)
Vielleicht möchten Sie auch den Grund für die Aussage des Propheten (SM) angeben, dass die Juden damals Salam mit leicht verändertem Klang als „Assamu Alaikum“ verwendeten, was bedeutet „Der Tod sollte über dir sein“. Also, sagte der Prophet (SM), gib ihnen zurück, was sie dir gegeben haben. Die Bedeutung ist also, was auch immer sie Grüße wünschen, es wird ihnen zurückgegeben.
@SystemDown Ihre Antwort spricht davon , Salam an Nicht-Muslime zurückzugeben . Es geht nicht darauf ein, Nicht-Muslimen Salam zu geben , was meines Erachtens angesprochen werden sollte.
Ich bin ein bisschen verwirrt. Ich verstehe den zitierten Hadith so, dass, wenn ein Nicht-Muslim einem Muslim Salaam anbietet , der Muslim nicht antworten sollte, indem er den Salaam erwidert , sondern stattdessen „dasselbe zu dir“ sagen sollte.

Entschuldigen Sie, dass ich diese alte Frage wieder aufgreife, aber nachdem ich die vorherigen Antworten gelesen habe, glaube ich, dass ein Kontext angebracht ist, insbesondere ein historischer. Ich werde versuchen, in prägnanten Punkten zusammenzufassen. Die Antwort auf Ihre Frage finden Sie im letzten Punkt.

  • In einem Anredekontext bedeutet das Wort „Assalam“ nicht Gottes Namen „Assalam“ (und bezieht sich auch nicht darauf). Obwohl die beiden Wörter gleich geschrieben werden, liefert der Kontext unterschiedliche Bedeutungen.

  • Der islamische Gruß hat eine klare Bedeutung, und diese Bedeutung wurde in früheren Zeiten besser erkannt. Der vollständige Gruß lautet „Assalamu alikum warahmatu Allah wabarakatoh“, was grob übersetzt „Friede sei mit dir und Allahs Barmherzigkeit und Segen“ bedeutet. Die Worte sollen ihre Bedeutung vermitteln, es ist nicht nur eine Anrede.

  • Der erste Teil, „Assalamu alikum“ (Friede sei mit dir), impliziert friedlichen Umgang mit anderen. Es ist (logischerweise) verboten, dies zu Feinden zu sagen, unabhängig von ihrer Religion, es sei denn, der Sprecher hat es vorsätzlich getan, weil er es nicht zurücknehmen kann. Diese Regel ist in Kriegszeiten deutlich erkennbar.

    • Die kontrapositive Version der vorherigen Regel ist, dass, wenn jemandem Frieden angeboten wird, dieser nicht zurückgenommen werden kann. Ein Feind, dem Frieden gewährt wird, ist garantiert sicher, bis er zu seiner Fraktion zurückkehrt. (Außer natürlich, wenn er eine Handlung begeht, die den Frieden brechen würde, wie zum Beispiel das Töten eines Muslims.)

    • Gleiches gilt auch für Muslime. Muslime sollten niemals kämpfen, und dieser Gruß sollte auch in Zeiten von Konflikten eine ständige Erinnerung an ein friedliches Zusammenleben sein. Konflikte müssen möglichst friedlich gelöst werden.

  • Der zweite Teil, „Warahmatu Allah“ (Allahs Barmherzigkeit sei mit dir), ist ein Gebet, dass Gott deiner Seele gnädig sei. Es ist ein Gebet, das alle Muslime füreinander beten. Für Nicht-Muslime ist es jedoch strengstens verboten , weil das Bitten um Vergebung und Barmherzigkeit nur für Muslime gelten kann.

    مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَن يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَىٰ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ

    سورة التوبة، الآية 113

    Es steht dem Propheten und denen, die glauben, nicht zu, für die Polytheisten um Vergebung zu bitten, selbst wenn sie Verwandte waren, nachdem ihnen klar geworden ist, dass sie Gefährten des Höllenfeuers sind.

    Surat Attawbah, Ayah 113

  • Daher kann in normalen Fällen, insbesondere in Friedenszeiten, ein Muslim, der einen Nicht-Muslim begrüßt, "Assalamu alikum" sagen. Allerdings darf er die längere Anrede nicht vervollständigen. In der Praxis grüßen viele Muslime andere Muslime nur mit "Assalamu alikum", daher gibt es hier keine Beleidigung für Nicht-Muslime. (Allerdings ist es für einen Muslim viel besser, andere Muslime mit der vollen Begrüßung zu grüßen.)
    Hinweis: Einige Schulen würden es für einen Muslim inakzeptabel finden, die Begrüßung mit „Assalamu alikum“ zu einem Nicht-Muslim zu beginnen.

  • Von Nicht-Muslimen ist es immer willkommen, den Gruß zumindest in der Kurzform „Assalamu alikum“ zu hören. Aber stellen Sie bitte sicher, dass Sie es ernst meinen (was Sie normalerweise tun) und danach handeln werden. Das sagt man zum Beispiel nicht und gerät dann mit jemandem in Streit. Einige Leute mögen die vollständigen Anreden begrüßen, andere nicht. Es wird jedoch erwartet, dass jeder die Kurzform der Anrede „Assalamu alikum“ begrüßt.

Im Namen Allahs, des Barmherzigen, des Barmherzigen

Licht in die Geschichte@

Wenn sich die Menschen im vorislamischen Arabien trafen, begrüßten sie sich mit verschiedenen Grüßen. Der Islam hat diese Begrüßungen geändert und durch diese Standardform der Begrüßung ersetzt.

Bedeutung@

Der Gruß Assalamu Alaykum Warahmatullahi Wabarakatuh wird allgemein als May the peace of Allah descend upon you and His Mercy andSegen übersetzt.

Gruß an Nicht-Muslime@

„Ein Gläubiger darf a non-Muslim(mit dem Gruß von Salam) begrüßen, wenn er ein Bedürfnis nach ihm hat, ansonsten ist es unerschwinglich unbeliebt (makruh).

Daher sollte man es unterlassen, Salam zu den Ungläubigen zu sagen, denn der Hadith sagt: Begrüße die Christen und Juden nicht mit Salam. Wenn du einen von ihnen auf einem Weg triffst, zwinge ihn, auf der Seite zu gehen“, aufgezeichnet von al-Bukhari.

Wenn dich ein Jude, Christ oder Feueranbeter begrüßt, dann ist es nicht falsch, ihm zu antworten, aber mehr als Wa alaykum sollte man nicht sagen.

In al-Shir'a (Name eines Buches) heißt es, dass man, wenn man Nicht-Muslime begrüßt, sagen sollte: Assalamu ala man ittaba'a al-huda (Friede sei mit den Rechtgeleiteten).

Der Grund für diese Unzulässigkeit, Salam zu Nicht-Muslimen zu sagen, ist, ihnen keinen Respekt zu erweisen. Wenn man sie aus Bedürfnis grüßt, ist das nicht aus Respekt, also erlaubt.

(Radd al-Muhtar ala al-Durr al-Mukhtar, 6/412).

Im Falle von Crowded (Muslim & Nicht-Muslim) @

Wie begrüßt man eine Versammlung mit Muslimen und Nicht-Muslimen?

Ein langer Hadith wurde unter der Autorität von Usama ibn Zaid (Allahs Wohlgefallen auf ihm) aufgezeichnet, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Friede auf ihm) an einer Versammlung vorbeiging, in der Muslime, Götzendiener und Juden und die Der Gesandte Allahs (Allah segne ihn und schenke ihm Frieden) begrüßte sie und lud sie zu Allah ein. (Sahih al-Bukhari).

The author of Tafsir al-Mazhari states:

Wenn eine Gruppe aus Muslimen, Götzendienern und Juden besteht, sollte man sie (mit Salam) begrüßen, wie in dem Hadith erwähnt, der von al-Bukhari und Muslim von Usama ibn Zaid aufgezeichnet wurde.

Die Absicht sollte jedoch sein, den Muslimen (dieser Gruppe) Salam zu sagen, damit dies nicht dazu führt, Nicht-Muslime zu begrüßen

(Ahkam al-Quran von al-Tahanawi, 2/306).

Fazit@:

1) Es ist unzulässig, Nicht-Muslime mit dem islamischen Gruß von Assalamu Alaykum zu begrüßen.

2) Man kann Nicht-Muslime mit der Begrüßung begrüßen, die sie selbst verwenden

3) Wenn ein Nicht-Muslim einen Muslim mit dem islamischen Gruß begrüßt, sollte man antworten, indem man Alaykum oder Assalamu ala man ittaba'a al-huda sagt. Dabei sollte man beten, dass Allah der Allmächtige ihn/sie führt.

5) Wenn eine Gruppe aus Muslimen und Nicht-Muslimen besteht , dann ist es erlaubt, sie mit dem islamischen Gruß zu begrüßen. Die Absicht sollte jedoch sein, nur die Muslime zu begrüßen.

MÖGE ALLAH UNS FÜHREN

Im Kontext der Anrede bedeutet das Wort „Assalam“ nicht den Namen Allahs (und bezieht sich auch nicht darauf).
@HosamAly danke für die Korrektur, eigentlich habe ich irgendwo gelesen, aber nach deinem Kommentar habe ich nochmal recherchiert und du hast Recht. Ich habe meine Antwort bearbeitet.

Es ist bekannt, dass, wenn eine Person aus dem Volk des Buches die Grüße sagt, ein Muslim und auf dich sagt.

Anas (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete: Der Gesandte Allahs (sallallahu 'alaihi wa sallam) sagte: „Wenn die Leute des Buches dich grüßen (dh indem sie ‚As-Samu 'Alaikum‘ sagen, was Tod sei mit dir ), sollten Sie antworten mit: 'Wa 'alaikum' [Dasselbe gilt für Sie (dh und der Tod wird über Ihnen sein, denn niemand wird dem Tod entrinnen)]."

[Al-Buchari und Muslim].

وع S.

Riad Assaliheen

Es ist auch bekannt, dass, wenn ein Jude Assaam Alaikum sagt (was bedeutet, dass der Tod mit dir kommt), du Wa Alaikum und auf dich sagst.

Überliefert von Ibn `Umar:

Allahs Apostel sagte: "Wenn die Juden jemanden von euch begrüßen, sagen sie: 'Sam'Alaika (Tod sei mit dir); also solltest du sagen: 'Wa 'Alaika (und auf dir).'"

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ إِنَّ الْيَهُودَ إِذَا سَلَّمُوا عَلَى أَحَدِكُمْ إِنَّمَا يَقُولُونَ سَامٌ عَلَيْكَ‏.‎ فَقُلْ عَلَيْكَ ‏"‎

Bukari

Ich erinnere mich auch, dass ich gelesen habe, dass, wenn ein Ungläubiger den Salam sagt, er nur „Salam“ oder Frieden sagt. Oder vielleicht ist es so, wie Bruder Muz in seiner Antwort sagte.

Ich würde, um auf der guten Seite zu sein, die Grüße nicht auf Arabisch sagen, wenn Sie kein Muslim sind, weil Sie nicht wissen, wer sich beleidigt fühlen wird und wie sie reagieren könnten. Nun, der Grund, warum ich auch vorschlage, es nicht auf Arabisch zu sagen, ist, weil Arabisch als die Sprache der Religion betrachtet wird, und wenn Sie einige Worte sagen, ist es, als würden Sie sich darüber lustig machen. WllahA'llam.

Salam (islamisch) - Frieden ... mit so viel mehr Bedeutung als nur einem Wort dahinter. Shalom (jüdisch) - Frieden ... mit so viel mehr Bedeutung als nur einem Wort dahinter.

Wenn Sie diese Wörter im Wörterbuch nachschlagen, können Sie ein ganzes Buch nur über das Wort und seine Absicht schreiben! Auf Englisch ... hat es nur ein jüdisches Wort zur Erklärung. Es vermittelt nicht die religiöse Absicht dieser Worte. Für die Nicht-Religiösen bedeutet es also einfach Frieden, was nett ist und höflich, freundlich ist und ein gutes Herz oder gute Manieren zeigt.

Wenn Sie zu einem Christen „Salam“, „Schalom“ oder „Frieden“ sagen, werden sie Ihnen dasselbe Wort erwidern. Aber was sie meinen, wenn sie diesen Gruß sagen oder erwidern, tun sie mit einer anderen Absicht. Der Punkt ist, es hängt davon ab, an wen Sie glauben, wen nennen Sie Gott?

Daher kann ich verstehen, warum die Juden/Muslime beleidigt sein können, weil sie keinen anderen Gott anerkennen oder akzeptieren, zB den christlichen Gott, und sie seinen Segen nicht wollen, da sie es als Beleidigung ansehen. Die Christen interpretieren es jedoch als Seinen Gott, den Dreifaltigkeitsgott, sie erwidern den Gruß mit der Bedeutung, die sie ihm zuordnen – ihre Interpretation dieser Worte oder Segnungen des Friedens. Sie glauben nicht, dass der Friede und die Liebe ihres Gottes nur Christen vorbehalten ist, sie glauben, dass der Friede Gottes für alle da ist, also sollte es ihnen erlaubt sein, da es ihr Recht und ihr Glaube ist, den Gruß zu überbringen? Ja? - im Gegensatz zum Glauben der Muslime, juden und andere religionen, die glauben, dass ihr gott nur sie rettet - sie haben auch das recht auf ihren glauben, dass ihr gott nur sie rettet und dass der segen nicht an andere menschen weitergegeben werden darf ... ja? Ja! Das Problem kommt also, wenn der Christ diesen Segen an eine andere Religion weitergibt, von der er weiß, dass sie beleidigt sein wird … er wäre im Unrecht. Sein Recht darf ja nicht das Recht eines anderen verletzen? Das stimmt ... aber es ist kompliziert, Sie müssen zustimmen, weil beide Rechte haben, können Sie sagen, und beide werden sich gegenseitig verletzen? Ja, dann soll der Christ nach seinem Glauben handeln, nämlich nicht beleidigen, nicht beleidigen und nicht streiten, er soll Frieden stiften... und wenn dieser Gruß Anstoß erregt oder das Gegenteil bewirkt als die des Friedens ... dann sollten sie davon Abstand nehmen. Es wird Weisheit zusammen mit gesundem Menschenverstand und guten Manieren genannt. Etwas, das in der heutigen Gesellschaft sehr fehlt.

Das Annehmen oder Erwidern des Grußes kann also von der Absicht abhängen, es kann von den religiösen Ansichten der anderen Person abhängen, und es kann nur von guten Manieren abhängen? Jeder hat das Recht auf seine eigene Interpretation. Manche mögen beleidigt sein. Es kann also sehr leicht sein, einige Leute zu beleidigen oder einfach nur zu irritieren, wenn Sie sie nicht gut kennen ... und wir sollten damit weise umgehen. Man kann nur dann wirklich das Richtige tun, wenn man die Haltung des anderen zu dieser Begrüßung kennt. Wenn mich ein Muslim begrüßt (wie in meiner Facebook-Nachricht, die ich heute Morgen von einem muslimischen Freund in Afghanistan erhalten habe), dann grüße ich ihn zurück ... auch dir Frieden. Und in meinem Herzen bete ich. Ich tat dies, weil er mich zuerst begrüßte. Ich würde ihn nicht zuerst mit diesem Gruß begrüßen, er könnte beleidigt sein, ich kenne ihn nicht so gut. War ich von seiner Begrüßung beleidigt? Gar nicht!

Im Allgemeinen antworten die Leute mit der gleichen Begrüßung, um höflich zu sein, und die meisten Menschen übermitteln keine anderen "Botschaften", als höflich zu sein, und sie erleben die Begrüßung im Allgemeinen als sehr nett, freundlich und höflich - gute Manieren ... je nach ihrer eigenen Ansicht .

Abschließend hoffe ich, dass wir uns alle etwas lockerer fühlen können ... das Leben ist zu kurz, um Groll zu hegen. Entschuldigt euch lieber gegenseitig ... vielleicht hat diese Person es nicht wirklich so gemeint ... oder vielleicht kennt diese Person dich einfach nicht gut und wäre es nicht besser, es einfach sein zu lassen? Gott segne dich!

Der Koran lehrt uns ....

Abs. 6 – Al-Anaam (MAKKA): Vers 54

وَاِذَا جَآءَكَ الَّذِيۡنَ يُؤۡمِنُوۡنَ بِاٰيٰتِنَا فَقُلۡ سَلَمٌ عَلَيۡكُمۡ‌ كَتَبَ رَبُّكُمۡ عَلٰى نَفۡسِهِ الرَّحۡمَةَ‌ ۙ اَنَّهٗ مَنۡ عَمِلَ مِنۡكُمۡ سُوۡٓءًۢا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنۡۢ بَعۡدِهٖ وَاَصۡلَحَۙ فَاَنَّهٗ غَفُوۡرٌ رَّحِيۡمٌ

Wenn diejenigen, die an Unsere Ayât (Beweise, Beweise, Verse, Lehren, Zeichen, Offenbarungen usw.) glauben, zu Ihnen kommen, sagen Sie: "Salâmun 'Alaikum" (Friede sei mit Ihnen); Euer Herr hat Barmherzigkeit für sich selbst geschrieben (vorgeschrieben), so dass, wenn einer von euch in Unwissenheit Böses tut und danach bereut und rechtschaffene gute Taten tut (indem er Allâh gehorcht), Er wahrlich Allvergebend, Barmherzig ist.

Sure 13 – Al-Rad (MAKKA): Vers 24

سَلٰمٌ عَلَيۡكُمۡ بِمَا صَبَرۡتُمۡ‌ فَنِعۡمَ عُقۡبَى الدَّارِوَالَّذِيۡنَ يَنۡقُضُوۡنَ عَهۡدَ اللّٰهِ مِنۡۢ بَعۡدِ مِيۡثَاقِهٖ وَيَقۡطَعُوۡنَ مَاۤ اَمَرَ اللّٰهُ بِهٖۤ اَنۡ يُّوۡصَلَ وَيُفۡسِدُوۡنَ فِى الۡاَرۡضِ‌ۙ اُولٰۤٮِٕكَ لَهُمُ اللَّعۡنَةُ وَلَهُمۡ سُوۡۤءُ الدَّارِ‏ؕ‏

"Salâmun 'Alaikum (Friede sei mit dir) dafür, dass du in Geduld beharrt hast! In der Tat ist das endgültige Zuhause ausgezeichnet!

Sure 16 – An-Nahl (MAKKA): Vers 32

الَّذِيۡنَ تَتَوَفّٰٮهُمُ الۡمَلٰۤٮِٕكَةُ طَيِّبِيۡنَ‌ ۙ يَقُوۡلُوۡنَ سَلٰمٌ عَلَيۡكُمُۙ ادۡخُلُوا الۡجَـنَّةَ بِمَا كُنۡتُمۡ تَعۡمَلُوۡنَ‏ Those whose lives the angels take while they are in a pious state (ie pure from all evil, and worshipping none but Allâh Alone) saying (to them): Salâmun 'Alaikum (Friede sei mit dir) betritt das Paradies wegen dem (des Guten), das du (in der Welt) getan hast.

Sure 33 – Al-Ahzab (MADINA): Vers 44

Φ

Ihr Gruß an dem Tag, an dem sie Ihn treffen, wird sein: „Salâm: Friede (dh die Engel werden zu ihnen sagen: Salâmu 'Alaikum)!“ Und Er hat für sie eine großzügige Belohnung (dh das Paradies) vorbereitet.

Sure 39 – Az-Zumar (MAKKA): Vers 73

وَسِيۡقَ الَّذِيۡنَ اتَّقَوۡا رَبَّهُمۡ اِلَى الۡجَـنَّةِ زُمَرًا‌ؕ حَتّٰٓى اِذَا جَآءُوۡهَا وَفُتِحَتۡ اَبۡوَابُهَا وَقَالَ لَهُمۡ خَزَنَتُهَا سَلٰمٌ عَلَيۡكُمۡ طِبۡتُمۡ فَادۡخُلُوۡهَا خٰلِدِيۡنَ‏

Und diejenigen, die ihre Pflicht gegenüber ihrem Herrn erfüllt haben, werden in Gruppen zum Paradies geführt, bis, wenn sie es erreichen, und seine Tore geöffnet werden (vor ihrer Ankunft für ihren Empfang) und seine Wächter sagen werden: Salâmun 'Alaikum (Friede sei auf euch)! Du hast es gut gemacht, also trete hier ein, um darin zu bleiben."

Der Prophet Muhammad (PBUH) adressierte einen Brief an MUNZIR BIN SAWAI mit Gruß/Grüßen SALAM UN ALAIKUM. Und dies führt uns dazu, dass ein Muslim einen Nicht-Muslim mit dem Gruß Salam un Alaikum begrüßen kann.

Woher kommt diese dritte Quelle der Rechtleitung, ASSALAM ALAIKUM zu sagen!

Besonders der Brief unseres Gesandten (Friede sei mit ihm) zeigt, dass dieser Ahadith über den nicht beginnenden Gruß und Gruß Schwächen hat!
danke... und Friede sei mit euch... Friede sei mit allen, die Frieden verbreiten!