Ist Kalki ein Avatar (Inkarnation) von Vishnu oder Shiva? Ist er ein purn-Avatar (vollständige Inkarnation) oder ein ansa-Avatar (teilweise Inkarnation)?
Ich habe Zweifel, weil Personen in Mahabharata wie Ashwathama, Samba usw. Ansa-Avatare von Shiva sind und für die Zerstörung verantwortlich sind. Da Kalki für die Zerstörung im Kaliyuga verantwortlich ist, vermute ich, dass er ein Avatar von Shiva ist.
Der Kalki-Avatar ist nur ein Avatar von Lord Vishnu. Daran besteht kein Zweifel.
In vielen Puranas wurde prophezeit, dass Lord Vishnu inkarnieren wird, um das Böse aus dem Kaliyuga zu entfernen und somit den Dharma wieder herzustellen.
In diesem Kali Yuga selbst, wenn die Verbindungsperiode noch nicht abgelaufen ist, wird der Herr unter dem Namen Kalki und Viṣṇu Yaśā geboren. Er wird in der Familie von Parashara geboren und hat große Heldentaten. [Brahmanda Purana Upodhgata Parva Kapitel 73 Vers 104].
Der obige Vers spricht über Lord Vishnu und seine Avatare in verschiedenen Manvantaras.
Aus Bhagavata Purana:
carācara-guror viṣṇor
īśvarasyākhilātmanaḥ
dharma-trāṇāya sādhūnāṁ
janma karmāpanuttayeLord Viṣṇu – die Höchste Persönlichkeit Gottes, der spirituelle Meister aller sich bewegenden und unbewegten Lebewesen und die Höchste Seele aller – wird geboren, um die Prinzipien der Religion zu schützen und Seine heiligen Devotees von den Reaktionen materieller Arbeit zu befreien. [ SB 12.2.17 ]
Lord Kalki wird im Haus des bedeutendsten brāhmaṇa des Dorfes Śambhala erscheinen, der großen Seele Viṣṇuyaśā.[ SB 12.2.18 ]
Es gibt viele andere Hinweise in Puranas und im Mahabharata heißt es, dass Lord Vishnu in der Sandhi-Periode des Kaliyuga inkarniert und die Bedingungen des Kruta Yuga festlegt. Es gibt Stotras in den Puranas, die Kalki in der Dashavatara-Liste (wichtige Inkarnationen) enthalten.
Ashwathama, Samba usw. sind Ansa-Avatare von Shiva und für die Zerstörung verantwortlich.
Arjuna verursachte mehr Zerstörung als diese beiden. Allein am 14. Tag von Kurukshetra tötete Arjuna einen Akshauhini, als er nach Jayadhratha suchte. Bhishma tötete viele Soldaten auf der Pandava-Seite, die Yudhishtira fürchtete und dachte, sie würden den Krieg verlieren, wenn Bhishma bis zum letzten Tag weiterkämpfte. Diese waren also auch für die Zerstörung verantwortlich. Aber das sind keine Avatare von Lord Shiva. Wenn wir Mahabharata kritisch betrachten, können viele Charaktere wie Karna, Drona für den großen Kurukshetra-Krieg verantwortlich gemacht werden. Dies sind keine Avatare von Lord Shiva. Die Logik, dass Kalki ein Avatar von Shiva ist, weil er böse Menschen töten wird, funktioniert also nicht.
Lord Vishnu wird aus seinem eigenen Willen heraus geboren, Dharma zurückzubringen und Adharma von Zeit zu Zeit zu beseitigen. Aus Bhagavad Gita 4.7
yadā yadā hi dharmasya glānir bhavati bhārata
abhyutthānam adharmasya tadātmānaḿ sṛjāmy ahamparitrāṇāya sādhūnāḿ vināśāya ca duṣkṛtām
dharma-saḿsthāpanārthāya sambhavāmi yuge yugeWann immer und wo auch immer es einen Rückgang der religiösen Praxis gibt, oh Nachkomme von Bharata, und einen vorherrschenden Anstieg der Irreligion – zu dieser Zeit steige ich selbst herab.
Um die Frommen zu befreien und die Schurken zu vernichten, sowie um die Prinzipien der Religion wiederherzustellen, erscheine Ich Selbst Jahrtausend für Jahrtausend.
[Der Übersetzer verwendete religiös, aber das Wort ist Dharma und es ist nicht übersetzbar]
Daher besteht kein Zweifel, dass Kalki der Avatar von Lord Vishnu ist.
Da Sarvabhouma bereits geantwortet hat, dass er eine Inkarnation von Vishnu ist, werde ich nur diesen Teil beantworten:
Ist er ein purn-Avatar (vollständige Inkarnation) oder ein ansa-Avatar (teilweise Inkarnation)?
Amsa-Avatare sind Avatare wie Matsya, Kurma, die unter Vishnu-Tattva fallen. Kalki ist beides nicht.
Kalki ist ein Saktavesha-Avatar gemäß Vishnu Dharma Purana, was bedeutet, dass er ein Jiva (Lebewesen) ist, das durch Vishnus Macht ermächtigt ist, bestimmte Aufgaben wie Parasurama auszuführen, wie ich hier geantwortet habe .
Ich habe kein englisches Exemplar von Vishnu Dharma Purana und nur einen Sanskrit-Text, der in Devanagari ist und daher nicht durchsucht werden kann.
Die folgenden Verse stammen aus Vishnu-dharma Purana, zitiert in Anuccheda 25 in Krishna-sandarbha von Jiva Goswami.
pratyaksha-rupa-drig devo
drishyate na kalau harih kritadishv eva tenaisha
triyugah paripaöhyate kaler ante ca samprapte
kalkinam brahma-vadinam anupravishya kurute
vasudevo jagat-sthitim purvotpanneshu bhuteshu
teshu teshu kalau prabhuh kritva pravesham kurute
yad abhipretam.„Die Höchste Persönlichkeit Gottes, Lord Hari, erscheint nicht persönlich im Kali-yuga. Weil Er nur im Satya-, Treta- und Dvapara-yuga und nicht im Kali-yuga erscheint, nennen Ihn die Schriften Triyuga (Er der in drei Yugas erscheint.) Am Ende des Kali-yuga tritt die Höchste Persönlichkeit Gottes, Vasudeva, in den Körper des gelehrten Brahmanen Kalki ein und verleiht ihm außergewöhnliche Kräfte.Durch die Vermittlung von Kalki stellt der Höchste Herr das Universum wieder her eine glückverheißende Bedingung. Die Höchste Persönlichkeit Gottes tritt dann in die Herzen aller großen Weisen ein, die vor dem Kali-yuga geboren wurden, und verleiht ihnen außergewöhnliche Kräfte. Auf diese Weise führt der Herr Seinen Vorsatz am Ende des Kali-yuga aus. "
Wer hat gesagt, dass Lord Kalki eine teilweise Inkarnation ist und das Schlimmste ist, dass er ermächtigt ist. Was ist Dharma Purana? Im Internet soll es 1890 veröffentlicht worden sein. Kann diese Art von Text als religiöser Text betrachtet werden? Nein überhaupt nicht . Lassen Sie mich Ihnen nun erklären, welche Avatare Purna-Avatare von Lord Vishnu sind. Matysa-Avatar, der auch Satyanarayan genannt wird, Rama-Avatar, der auch Harinaryan genannt wird, Krishna-Avatar, der ich denke, Jaganathnarayan (Rukimini Krishna) genannt wird, und Kalki-Avatar, der auch Harinaryan (Paramkrishna oder Radha Krishna) genannt wird. Narshima, der Sheshnaryan genannt wird, und Laxminaryan, der Chatiyana genannt wird, Mahaprabhu, ist nicht alles Purna-Avatar. Sie werden nicht Purana-Avatar genannt, weil sie nicht so schnell denken wie diese vier. In Bezug auf die Kraft sind sie alle gleich mächtig. Deshalb sind sie alle tiefblau.
Shri Kalki Bhagavan Ji wurde als eine der 10 Hauptinkarnationen von Shri Vishnu Bhagavan erwähnt. Er wird wie Shri Nrsimha und Shri Parshurama sein. Er wird am Ende dieses Yuga alle Mleccas/Übeltäter auslöschen. Ich bin mir der Definition von Avataras als Purna und Ansa nicht sicher. Ashwatthama wird von einigen als Inkarnation von Shri Shiva Bhagavan, Shri Yam Bhagavan, Kam und Krodh angesehen. Daher ist er eine Ansa-Inkarnation von Shiva. Shri Kalki Bhagavan Ji wird eine vollständige Inkarnation von Vishnu sein, um die Erde von unzähligen Übeltätern zu reinigen.
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