Einige Blogs im Internet schreiben „Kalki Avatar wird in den nächsten 50-100 Jahren geboren und er wird alle bösen Menschen auf der Erde im dritten Weltkrieg töten“. Wie weit stimmt das?
Was sagen heutige Astrologen in Indien über den Geburtstag des Kalki-Avatars? Müssen wir weitere 4,27.000 Jahre warten?
Wann werden diese in Puranas erwähnten planetarischen Positionen (seiner Geburt) eintreten? Was sagen Astrologen dazu?
https://en.wikipedia.org/wiki/Kalki
Darin heißt es, dass Kalki nur derjenige sein kann, dessen Geburtstag/Tithi auf Dvadasi von Sukla Paksha fällt. Dies beträgt nur 12 Tage pro Jahr und da es nur der Tag von Lord Sri Maha Vishnu (Chaitra Dwadashi) sein kann, beträgt dies nur einen Tag pro Jahr oder 100 Tage im letzten Jahrhundert.
Indische Astrologen haben Puranas ausführlich analysiert, um zu versuchen, die Geburtszeit von Kalki vorherzusagen. Die im Kalki Purana beschriebenen Zeichen sind wie folgt:
1. Der Mond wird in Dhanishtha nakshatra, Wassermann, stehen, was darauf hindeutet, dass er wohlhabend, gefeiert und schnell im Handeln und Denken sein wird.
2. Die Sonne wird in Swati sein, dem Nakshatra des Schwertes.
3.Jupiter wird in Purva sein Ashadha Nakshatra, Schütze.
4. Der Ascendant Lord wird in Purva Ashadha Nakshatra sein, auch Schütze, was auf Unbesiegbarkeit und frühen Sieg hindeutet.
5. Saturn wird in der Waage erhöht sein und ein Gleichgewicht zwischen Gerechtigkeit und dem Schwert vorhersagen.
6. Ketu, ein fünfköpfiger Schlangengott in Navagraha, wird im Skorpion erhöht, was darauf hindeutet, dass er auf einem großen weißen Ross herabsteigen wird. Die Puranas beschreiben das Datum als einundzwanzig Wochen nach der Geburt Krishnas, die selbst im August auf Janmashtami fällt. Dies würde seinen Abstieg nach Vaishakha zwischen April und Mai bringen. Zu dieser Zeit wird dem Vater von Kalki vorausgesagt, dass er von der Inkarnation Gottes, die er als seinen Sohn sieht, überwältigt wird. Dies stellt Kalki unter das Sonnenzeichen Widder oder Stier.
Vipul Hadija
Keerthi S
Der Zerstörer
Keshav Srinivasan
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Pinakin
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