Darf ein Ehepaar Oralsex haben? Ich habe gehört, dass es Männern verboten ist, sich Oralsex hinzugeben, aber Frauen können es tun, da sie ihrem Ehemann auf jede erdenkliche Weise gefallen müssen. Ich persönlich glaube das Obige nicht, da die Quelle nicht zuverlässig war. Wie lautet das islamische Urteil zu diesem Thema?
Wenn wir die Fatawa zu diesem Thema befragen (siehe unten), sehen wir, dass es in Sachen Oralsex keinen Konsens gibt. Dieser Mangel an Konsens wird durch die folgende Fatwa bestätigt:
Was Sie erwähnt haben, dh Saugen, Lecken oder Oralsex, dafür gibt es keine eindeutigen Beweise aus dem Koran oder Hadith. Die Gelehrten des Islam waren sich in dieser Frage uneins. Einige glauben, dass es verboten ist, andere glauben, dass es legal ist. - IslamWeb
IslamWeb bot keine endgültige Entscheidung in dieser Angelegenheit an, schrieb aber weiter:
Diese Art von Vergnügen ist weit entfernt von den natürlichen Neigungen, mit denen Allah uns erschaffen hat.
Ebenso wird ein Mangel an Konsens auch in al-Fatawa al-Hindiyya (aus Darul Iftaa ) angesprochen:
„Wenn ein Mann seinen Penis in den Mund seiner Frau einführt, wird gesagt, dass es nicht gemocht wird (makruh), und andere sagten, dass es nicht gemocht wird.“ (al-Fatawa al-Hindiyya, 5/372)
Die Hauptargumente, denen ich begegnet bin, sind:
Es werden Najis (Verunreinigungen) in den Mund gelangen (der verwendet wird, um den Koran zu rezitieren), was vermieden werden sollte; diese einzunehmen ist haram. (Möglichkeiten hier sind zB ein Kondom zu benutzen, einfach vorsichtig zu sein.)
Die Meinung einiger Gelehrter ist, dass es von Natur aus unmoralisch oder ekelhaft ist (und es so beschreibt, als würde man sich wie Tiere oder Nicht-Muslime verhalten); Es gehört zu Muslimen, einen natürlichen Sinn für Moral, Scham und Bescheidenheit (Hayaa) zu haben, z
... Menschen mit hoher Moral halten sich normalerweise davon fern ... -- AskImam.com
Es ist wichtig, sexuelle Beziehungen zwischen Ehepartnern aufrechtzuerhalten. Wenn es als halal angesehen wird, könnte eine muslimische Ehefrau dazu aufgefordert werden, während sie es ablehnen sollte, wenn es als haram angesehen wird.
Der Verzicht auf Oralsex ist eine sündenfreie Möglichkeit, auch wenn es für die gehorsame Frau, deren Ehemann es verlangt, nicht so einfach ist.
Man trägt die Verantwortung für die eigenen Entscheidungen:
Und kein Lastenträger wird die Last eines anderen tragen. ... -- Koran 35:18
In The Response (beschrieben als „das Ergebnis einer langwierigen Zusammenarbeit zwischen Gelehrten der angesehenen ägyptischen Al-Azhar-Universität und der Organisation Islamic Hotline oder El-Hatef El-Islami“):
... es ist nichts Falsches daran, mehr als einen Gelehrten bezüglich einer einzigen Angelegenheit anzusprechen und dann eine eigene Entscheidung darüber zu treffen, welcher Meinung man folgen möchte . -- Dr. Yassir 'Abd al-'Azim, The Response
In diesem Fall gibt es so oder so respektable wissenschaftliche Argumente.
Grundsätzlich dürfen verheiratete Paare den Körper des anderen nach Belieben genießen, außer was verboten ist, dh Analsex oder Sex während der Menstruation oder der Entbindungszeit. - IslamWeb
Ja, es ist sowohl dem Mann als auch der Frau erlaubt, das zu tun, was in der Frage erwähnt wurde, da jede Form des sexuellen Genusses zwischen Ehemann und Ehefrau zulässig ist, außer (1) Analverkehr und (2) sich an dem zu erfreuen, was ist zwischen Nabel und Knie von Frauen während der Menstruation oder postnataler Blutung. -- Amjad Rasheed, Qibla.com, bezogen von IslamQA.org
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass Oralsex an unserer Schule zulässig ist. -- Shafiifiqh.com Fatwa Dept., bezogen von IslamQA.org
Es ist zulässig, sofern keine Flüssigkeit herausgeschluckt wird. -- Ayatullah Sistani, bezogen von alulbayt.com
Oralsex ist Makrooh. Wenn eine Person es tut, um die Empfindungen während des Vorspiels zu wecken und die Unreinheiten nicht in den Mund gelangen, dann ist es keine Sünde. Es ist erlaubt, den Genitalbereich vor dem Geschlechtsverkehr zu küssen oder zu lecken, um die Empfindungen zu erregen und zu stimulieren. -- Mufti Muhammad Ashraf, bezogen von IslamQA.org
Unsere Ansicht zu diesem Thema ist, dass Oralsex Makruh Tahrimi ist – Geprüft und genehmigt von Mufti Ebrahim Desai, AskImam.org (auch hier , hier , hier und hier ; beachten Sie auch die drei widersprüchlichen Fatawa von diesem Mufti unten)
Dies ist einer der Gründe, warum die Fuqaha entschieden haben, dass Oralsex Makruh Tahrimi (verwerflich) ist. -- Geprüft und bestätigt von Moulana Ismail Desai, AskImam.org (auch hier )
Es besteht kein Zweifel, dass [die Bitte um] diese Praxis vom Ehemann des Fragestellers eine ekelhafte Praxis ist und offensichtlich nicht gemocht wird. -- Shaykh 'Abdullaah ibn Munay', Fatwa-Online.com
Wenn Oralsex das Schlucken oder wahrscheinlich Schlucken von schmutzigen Substanzen beinhaltet – wie z
Jede Form von Oralverkehr ist verboten. Es gibt keinen Unterschied in der Lineatur zwischen Vorder- und Hinterteil. Sex ist ein menschliches Bedürfnis und natürlich. Die Scharia hat jedoch Scham und Bescheidenheit betont. -- Mufti Ebrahim Desai, AskImam.org (auch hier und hier )
Wenn der „Oralverkehr“ beinhaltet, dass der Penis in den Mund der Frau eingeführt wird, so dass sie den Dreck schluckt, sei es Sperma (Mani) oder präejakulatorische Flüssigkeit (Madhi), oder der Mann nimmt den Dreck der Frau auf in seinem Mund, dann ist dies nicht erlaubt. (Fatawa Rahimiyah S.270 v.6 & Fatawa Hindiyya S.372 v.5) – Mohammed Tosir Miah, Darul Iftaa
Wenn „Oralsex“ bedeutet, den Penis so weit in den Mund der Frau einzuführen, dass sie den Dreck aufnimmt, sei dieser Dreck Sperma (Mani) oder Präejakulationsflüssigkeit (Madhi), oder der Mann nimmt den Dreck der Frau auf in seinem Mund, dann ist dies nicht erlaubt. Das Einnehmen des Drecks mit all seinen Formen in den Mund ist rechtswidrig. Die austretenden Flüssigkeiten sind unrein, was eine orale Einnahme unzulässig macht. -- Mufti Muhammad ibn Adam, Darul Iftaa (auch hier und hier )
Oralsex ist eine verwerfliche Handlung und unzulässig. -- Mufti Shafiq Jakhura und Mufti Zubair Bayat, bezogen von IslamQA.org (auch hier )
An diese Angewohnheit wurde während dieser Goldenen Ära des Sahabah radiallahu anhum (in der Tat nicht einmal hier vor ein paar Jahrzehnten) gedacht, also werden Sie keinen Hadith darüber finden. Sie müssen Ihr Gehirn für solch eine eindeutige Mas'ala einsetzen. Die Muftees sagen, das sei nicht erlaubt. Mufti Abdur Raheem Lajpoori Rahmatullahi alayhi hat dies in seiner Fataawa erwähnt. -- Mufti Abdur Raheem Lajpoori, Tafseer Raheemi, bezogen von IslamQA.org
Nein, es ist nicht zulässig, da Vorsaft höchstwahrscheinlich in den Mund gelangt und Vorsaft najis (unrein) ist. Auch wird der Mund für die Rezitation des Qur'an usw. verwendet, nicht für solche erniedrigenden Handlungen. Beim Lecken wird dieselbe Antwort angenommen. Auch das Küssen ist unerwünscht. -- Rat von Ulama Eastern Cape
Wir haben ein allgemeines Prinzip, und das ist, dass der Gesandte (sal-Allaahu 'alayhi wa sallam) [uns] verboten hat, den Tieren in anderem als dem, worüber wir sprechen (Oralsex) zu ähneln – Shaykh Muhammad Naasiruddeen al-Albaani, Fatwa -Online.com
Der Mund ist ein Organ, das verwendet wird, um den Namen von Allah Ta'ala zu nehmen und den Quraan zu rezitieren. Daher sollte man es unterlassen, den Mund für verabscheuungswürdige Handlungen zu benutzen. Außerdem hat diese Handlung Ähnlichkeit mit den Wegen der Kuffar und den Wegen der Tiere. -- Mufti Zakaria Makada, MuftiOnline.co.za
(Technisch gesehen hat dieser letzte Mufti nicht wirklich "haram" usw. gesagt.)
Ja, es ist Muslimen erlaubt, mit ihren Ehepartnern Oralsex zu praktizieren. Das Lecken oder Saugen der Geschlechtsorgane des Ehepartners ist erlaubt, solange es einer Person sexuelle Befriedigung verschafft, die sie von Haram-Handlungen fernhält oder nicht-Mahram-Männer/Frauen anstarrt. Aber wenn es zur Freisetzung von Samen führt, dann ist es Makruh (unbeliebt), aber es gibt keinen eindeutigen Beweis, der dies verbietet.
„Wenn ein Mann seinen Penis in den Mund seiner Frau einführt, wird gesagt, dass es nicht gemocht wird (makruh), und andere sagten, dass es nicht gemocht wird.“ (al-Fatawa al-Hindiyya, 5/372)
Wie in früheren Antworten heißt es, gibt es keine spezifische Regelung zur Beschränkung diesbezüglich. Aber Flüssigkeiten sind NAJIS. Die beste Fatwa dazu lautet: „Alles und jeder Teil unseres Körpers hat einen bestimmten Zweck und eine bestimmte Verwendung. Wir sollten diesen Teil nicht anders verwenden. Und der Zweck des Mundes besteht nicht darin, solche Dinge zu tun. Also sollten wir versuchen, es nicht zu tun es."
Ausführlichere Antworten finden Sie unter this und this fatwa on islamweb.
Ich habe gehört, dass dies eine Meinungsverschiedenheit unter den Gelehrten ist.
Aber ich folge der Meinung, dass es sowohl für den Ehemann als auch für die Ehefrau zulässig ist. Ich habe dies übernommen, weil es keinen spezifischen Text gibt, der dies verbietet (wie es zum Beispiel für Analsex oder Sex gilt, wenn die Frau ihre Menstruation hat). Wenn Allah (swt) wollte, dass es verboten wird, würde Er es wie in den oben genannten Fällen spezifizieren, also warum versuchen wir, ungesetzlich zu machen, was Er (swt) nicht hat.
Ich sehe auch nicht ein, warum es nur für den Ehemann zulässig sein sollte (auch für diese Position gibt es keinen Text). Sie sagten: "Sie ist verpflichtet, ihrem Ehemann auf jede erdenkliche Weise zu gefallen", hat die Frau nicht auch dieses Recht gegenüber ihrem Ehemann?
Allah weiß es am besten und möge Er uns alle leiten, Ameen!
Es gibt kein islamisches Urteil, das es unzulässig macht, und es gibt unterschiedliche Meinungen der Gelehrten darüber. Was man jedoch im Hinterkopf behalten sollte, ist, dass eine solche Praxis sowohl für denjenigen, der sie initiiert, als auch für denjenigen, der sie erhält, Freude bereiten sollte. Religion sollte nicht als Druckmittel benutzt werden, um den Ehemann/die Ehefrau zu zwingen, dem anderen zu gefallen, da eine erfolgreiche Intimität die Zufriedenheit zweier Menschen erfordert.
Sie werden feststellen, dass sich Fatwas und Threads von Laien im Kreis drehen und diskutieren, ob es haram ist oder nicht. Ich glaube, dass Oralsex zu dieser Zeit bekannt war, da es einen Hadith in Bukhari gibt, wo Abu Bakr (RA) zu einem Ungläubigen sagt, er solle „die Klitoris von al-Lat saugen“. http://www.letmeturnthetables.com/2013/05/suck-clitoris-lat-befitting-response-abu-bakr.html
Ein Ehemann, der oral ein Kondom trägt, sollte Najis-Probleme klären, ist sich aber nicht sicher, ob der Ehemann den weiblichen Teil (Frischhaltefolie?) Bedecken kann, um direkten Kontakt zu vermeiden. Ein direkter Mund-zu-Privat-Teil wäre jedoch für beide viel angenehmer! Kondome mit Fruchtgeschmack sind erhältlich, damit die Frau beim Lutschen einen guten Geschmack hat.
Es ist jedoch ironisch, dass Nicht-Muslime beim Oral so frei sind, und wir WASCHEN uns noch nicht jedes Mal, wenn wir die Toilette besuchen, einschließlich des Wasserlassens, damit unsere Teile in diesem Sinne sauber sind (vielleicht könnte vor der Tat Seife verwendet werden).
Ich persönlich denke, wenn ein Muslim erkennt, dass es keine eindeutigen Beweise gegen die Tat gibt (es gibt wissenschaftliche Unterschiede), dann wird er frustriert sein, keine mündlichen und gleichen für die Frau zu erhalten, da es sicherlich angenehm ist.
die kamilz
Hashim Aziz