Also bin ich Muslim, ich verwende den Hanafi-Fiqh (so auch der Rest meiner Familie) und ich verwende die „Islamische Universität der Wissenschaften, Karatschi“ als meine Berechnungsmethode (weil sie mit Abu Hanifas Meinung übereinstimmt), aber eigentlich meine Eltern Verwenden Sie ISNA. Sie sagen, meine Gebetszeiten seien falsch (sie verstehen einfach nicht die Berechnungsmethoden, das ist alles), also denke ich darüber nach, ISNA wie sie zu verwenden. Ist es für mich angemessen, ISNA zu verwenden, wenn ich Hanafi-Quellen verwende? Und was ist, wenn sie mich bitten, mit ihnen in die Masjid auf Shafi'i Asr zu gehen, da sie die Meinungen der Imame nicht bekommen. Soll ich mit ihnen gehen? Zusamenfassend:
Fragen:
Kann ich meine Berechnungsmethode von IUSK auf ISNA umstellen, damit eine Einheit in der Gebetszeit mit meiner Familie entsteht?
Kann ich mit ihnen zu den Shafi'i, Maliki, Hanbali Asr gehen, wenn sie mich dazu zwingen?
Jazakallahu Khairan
Zuallererst werden die Unterschiede in den Gebetszeiten zwischen Abu Hanifa und jeder anderen Fiqh-Schule - als Option - in jeder Berechnungsmethode angewendet, der Hauptunterschied ist die 'Asr-Gebetszeit und vielleicht die Fajr-Zeit (wie es etwas diskutiert wird). .
Die für Ihren Standort am besten geeignete Berechnungsmethode hängt von Ihrem tatsächlichen Standort ab. ISNA ist am besten für Nordamerika, Karatschi am besten für Pakistan und die nächstgelegenen Länder. Einer oder beide von Ihnen verwenden also eine falsche Berechnungsmethode. Wenn Sie beispielsweise in Europa leben, liegen Sie beide falsch.
Nun zu deinen Fragen:
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Mir ist nicht klar, welche Verbindung zwischen der Berechnungsmethode der Islamischen Universität der Wissenschaften von Karatschi und der Meinung von Abu Hanifa besteht. Keine der Rechtsschulen unterscheidet sich meines Wissens nach in der Berechnungsmethodik. Die Berechnungen sind eine Funktion von:
Die Berechnungen beginnen mit der Bestimmung der dhuhr- Gebetszeit als Funktion der Zeitgleichung und der geographischen Koordinaten. Die Fajr- und 'ishā'- Gebetszeiten werden von der Zeit des Dhuhr -Gebets (rechnerisch) versetzt, indem ein bestimmter Winkel verwendet wird, in dem die Sonne unter dem Horizont steht. Diese Winkel für Fajr- und 'ishā'- Gebete sind diejenigen, die sich durch die Berechnungsmethode unterscheiden. Diese basieren nicht auf einer bestimmten Madhhab; vielmehr auf eine Erhebungsbehörde (Ägypten, Iran, Nordamerika, Pakistan und Saudi-Arabien, zusätzlich zur Behörde der Muslim World League).
Die Unterschiede zwischen den Madhhabs beziehen sich auf zwei Gebete: 'asr und 'ishā' . Die Mehrheit (nicht alle) der Anhänger der Hanafi-Schule unterscheiden sich von den Anhängern der Maliki-, der Shafi'i- und der Hanbali-Schule in Bezug auf die Beginnzeit dieser Gebete. Die Mehrheit der Hanafis gibt an, dass die 'asr- Gebetszeit beginnt, wenn die Höhe des eigenen Schattens doppelt so hoch ist wie die eigene Höhe, und die 'ishā'- Gebetszeit beginnt nach dem Untergang der weißen Dämmerung (was einige Minuten nach dem Untergang der roten Dämmerung ist). Dämmerung).
Im Prinzip kann man wählen, jeder Madhhab und/oder Berechnungsmethode zu folgen. Allerdings sollte man eine Madhhab lernen und sich dann darauf konzentrieren, danach zu handeln. Sie sollten Madhhabs und Berechnungsmethoden nicht zu Ihrer eigenen Bequemlichkeit wechseln.
Am Ende des Tages sind dies nur Mittel, um die Beziehung zu Allah zu entwickeln. Sie sind wichtig, weil sie die Art und Weise beeinflussen, wie Sie anbeten. Ändere sie nicht und lass dich von niemandem dazu zwingen, was du glaubst.
Und Allah weiß es am besten.