Was ist der endgültige genaue Zeitpunkt für das Fajar-Gebet vor Sonnenaufgang? Wenn zum Beispiel die Sonne um 7:30 Uhr aufgeht, ist es dann erlaubt, um 7:25 Uhr zu beten?
Ich kenne den genauen Zeitpunkt in Ihrer Gegend nicht, aber Fajr ist, wenn Sie anfangen, das Weiß der Sonne am Horizont zu sehen; Sie können bis zum Sonnenaufgang beten, danach endet Fajr.
Die allgemeine Regel ist, dass man, wenn man es schafft, eine Rak'ah vor dem Adhan-Beginn des folgenden Gebets zu vervollständigen, dieses verspätete Gebet nicht wiederholen muss, da es als rechtzeitig angesehen wird:
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Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Wer eine Rak'ah des Gebets findet, der findet tatsächlich das Gebet."
Um Ihre spezifische Frage zum al-Subh- (oder al-Fajr- ) Gebet zu beantworten, wiederholte der Prophet ﷺ die gleiche Regel zu diesem Gebet im Besonderen und auch zum al-'Asr- Gebet:
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَ
Abu Huraira berichtete: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer eine Rak'ah im Morgengrauen vor dem Aufgang der Sonne findet, der findet tatsächlich das Morgengebet. Und derjenige, der eine Rak'ah der findet Nachmittagsgebet vor Sonnenuntergang, er findet tatsächlich das Nachmittagsgebet.“
Allerdings ist es keine gute Tat, die Gebete bis zum Ende ihrer erlaubten Zeit zu verschieben. Es könnte leicht dazu führen, dass Gebete ganz vernachlässigt werden (siehe Surat Maryam 19:59 ). Außerdem ist pünktliches Beten die beste Tat, wie der Prophet ﷺ sagte:
أخبرنا عمرو بن علي، قال حدثنا يحيى، قال حدثنا شعبة، قال أخبرني الوليد بن العيزار، قال سمعت أبا عمرو الشيباني، يقول حدثنا صاحب، هذه الدار وأشار إلى دار عبد الله قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أى العمل أحب إلى الله تعالى قال: الصَّلاَةُ عَلَى وَقْتِهَا وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
Al-Walid bin Al'Ayzar sagte: "Ich hörte Abu 'Amr Ash-Shaibani sagen: 'Der Besitzer dieses Hauses - und er zeigte auf das Haus von 'Abdullah - sagte: Ich fragte den Gesandten Allahs (ﷺ): ' Welche Tat ist Allah am liebsten, erhaben sei Er?' Er sagte: ‚Das Gebet wird rechtzeitig verrichtet, um die Eltern zu ehren, und Jihad für die Sache Allahs.‘“
Der Prophet ﷺ hat immer das praktiziert, was er gepredigt hat, es sei denn, er wurde anders gezwungen:
حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن سلمة، عن حميد، عن بكر بن عبد الله، عن عبد الله بن رباح، عن أبي قتادة، قال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا كَانَ فِي سَفَرٍ فَعَرَّسَ بِلَيْلٍ اضْطَجَعَ عَلىى ي يمِينِهِ وإِذإِذا عَرّّسَ قُبَْلَ الصُّبْحِ نصصبَ ذِstoß ذِرَاappْ وَوضضض ع ر أْünden ع ككككفِّ & وESِضضض ر ر أْ ع علىى كككفِّ & وESِضضض ر ر ر ع علىىككفِّ & وESِِضضض ر ر كككككفِّ & ES isseِِضضض ر ر ككككفِّ & وESِِ وetter
Abu Qatada berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) auf einer Reise war, ging er nachts zur Ruhe, und er legte sich gewöhnlich auf seine rechte Seite, und wenn er sich vor der Morgendämmerung zur Ruhe legte, streckte er sich gewöhnlich seinen Unterarm und legen Sie seinen Kopf über seine Handfläche.
Gelehrte sagen, dass er seinen Unterarm streckte und seinen Kopf über seine Handfläche legte, da dies seinen Schlaf unruhig machte, um zu vermeiden, dass er verschlafen und die Anfangszeit der Gebete verpasste.
Dein Gebet sollte vor 7:30 enden, das ist die Zeit des Sonnenaufgangs. 7:30 bedeutet, dass die Sonne aufgegangen ist und Sie zu dieser Zeit keine Sajdah machen können, da es die Zeit des Zawaal ist, die nach etwa 20 Minuten endet. Stellt sicher, dass Sie nicht um 7:30 Uhr (oder wenn die Sonne aufgeht) in Salah sind.
Diener des Weiseren