Kann man ein Hindu sein, der durch Christus anbetet?

Ich sehe keine starke Verbindung zwischen Hinduismus und Christentum. Beide haben völlig gegensätzliche Weltanschauungen und Metaphysik.

Ein Hindu ist frei, Jesus als eine Gottheit und eine Manifestation des Brahman anzubeten. Aber das würde Jesu Status als einziger Sohn Gottes im Christentum ungültig machen. Wenn ein Hindu Jesus als den einzigen Sohn Gottes betrachten würde, dann würde dies alle hinduistischen Gottheiten und Götter (als falsche Götter) ungültig machen.

Befreiung ist nicht dasselbe wie Erlösung, die Jesus anbietet.

Wenn Jesus als „Retter“ akzeptiert würde, würde dies die Vorstellung des Hinduismus von der Sat-Chit-Ananda-Natur des Menschen entkräften, dh Menschen sind ursprünglich göttlich und nicht ursprünglich sündig. Ein Hindu muss nicht vor der Sünde (Erlösung) gerettet werden, da es im Hinduismus keine Sünde gibt. Der menschliche Zustand entsteht aus der Unkenntnis der wahren Sat-Chit-Ananda-Natur und nicht aus der Sünde, die aus dem Ungehorsam gegenüber Gottes Befehl resultiert. Das ultimative Ziel ist es, eine „kognitive Verschiebung“ von Avidhya zu Vidhya (Befreiung) zu machen.

Wenn Menschen nicht ursprünglich sündig sind, wäre jeder Mensch gleich wie Jesus (sündlos). Dann brauchen wir Jesus nicht, der nach dem Christentum eine sündlose Person ist, die in der Lage ist, unsere Sünden zu akzeptieren und uns zu retten (unser Stellvertreter zu sein).

Die Erbsünde wurde von Adam & Eva begangen und sexuell auf ihre Nachkommen übertragen. Dies verstößt gegen das Gesetz des Karma, wo das eigene schlechte Karma in aufeinanderfolgenden Geburten verbraucht, aber nicht auf die Nachkommen übertragen wird. Daher würde das schlechte Karma von Adam und Eva von ihnen ausgegeben werden und nicht von allen Menschen. Wenn dies der Fall wäre, dann besteht keine Notwendigkeit, von Jesus vor der Erbsünde von Adam und Eva gerettet zu werden.

Es gibt im Hinduismus keine Schuld im Zusammenhang mit dem Ungehorsam gegenüber Gott (der die Erbsünde verursachte), da die meisten Schulen glauben, dass die Welt eine Manifestation von Brahman ist und nicht eine Schöpfung eines persönlichen Gottes, der den Menschen befiehlt, ihm zu gehorchen. Daher gibt es niemanden außer dem Gesetz von Karma (Ursache und Wirkung) und Dharma (natürlicher Weg) zu missachten.

Im Hinduismus gibt es weder ewigen Himmel noch ewige Hölle. Sie würden nicht in den ewigen Himmel kommen, wenn Sie Jesus als Retter annehmen, während Sie ein Hindu sind, noch würden Sie zur ewigen Hölle verdammt werden, wenn Sie dies nicht tun. Befreiung ist nicht dasselbe wie in den ewigen Himmel zu gehen.

Nichts hindert Sie also daran, Jesus anzubeten, aber Sie sollten die Konsequenzen kennen, die sich daraus ergeben. Sie müssten entweder die Wahrheitsansprüche des Hinduismus oder des Christentums entkräften, um Jesus anzubeten, während Sie ein Hindu sind.

Ich bin kein hinduistischer Gelehrter, aber ich kann sagen, dass der Hinduismus einen nicht davon abhält, an andere Götter oder religiöse Wege zu glauben. Ja, Sie können dem Hinduismus folgen und trotzdem zu Christus beten, wenn das die Antwort ist, nach der Sie suchen. Aber Sie müssen sehen, ob das Christentum Ihnen erlaubt, so etwas zu tun.

Ich werde versuchen, Ihre Frage etwas anders zu beantworten. Ich stimme @Yogi zu, dass der Hinduismus nicht definiert, wie man anbetet oder wen man anbetet.

Als erste unter den bekannten Religionen war es nicht nötig, einen Vergleich im Anbetungsstil anzustellen oder zu erstellen. Vielmehr hat der Hinduismus immer versucht zu definieren, wie man sein Leben lebt, während man seine Hauptpflicht für das Wohlergehen von sich selbst und der Gesellschaft erfüllt.

'Manusmriti', 'Upanishaden', 'Veden', 'Ramayana', 'Mahabharata' und die 'Bhagavad Gita' widmen sich alle der Definition einer Lebensweise (Gebote und Verbote) zum Wohle der Gesellschaft. Jedes Manuskript definiert die Gebote und Verbote für einen Mann/eine Frau, während sie verschiedene Rollen im Leben spielen. Sei es als Vater/Sohn/Bruder/Diener/König/Soldat/Händler/Lehrer oder jede andere Rolle, die eine Person gleichzeitig spielen muss.

Der Hinduismus „hält“ Sie nicht davon ab, die Pflichten des Lebens durch irgendeinen „Kanal“ zu erfüllen, sei es durch die Bhagavad Gita oder die Bibel oder den Koran oder den Guru Granth Sahib. Sie gehen jedes hier erwähnte heilige Buch oder die Lehren dieser Heiligen durch.

Wenn die Lehren, denen Sie folgen, Sie dazu anleiten, Ihre Pflichten zum Wohle der Gesellschaft zu erfüllen, dann folgen Sie vielleicht dem Hinduismus ohne Schuldgefühle und Billigung durch irgendeinen „Pandit“, der Hinduismus oder Christentum definiert.

Ich weiß, ich kann die Frage nicht perfekt beantworten, aber ich glaube, dass meine Erklärung Ihnen helfen wird, Ihre eigene Entscheidung zu treffen.

Ein Gott, eine Familie

Jeden, den du als "Guru" wählen kannst, wähle jede Gottheit, jeden Christus, jeden Sadhu, jeden wahren Devotee oder jede reine Seele. Aber die Bedingung ist, dass die Seele mit der Schwingung GOTTES in Verbindung steht.

Um GOTT zu erreichen, kann das Medium oder der Führer jeder sein.

GOTT ist einer, um ihn zu erreichen, können unterschiedliche Wege sein. Jede Religion hat nichts mit Ihrer Wahl des "Guru" zu tun, aber ja, GOTT ist nur einer .

Mit jeder Religion oder jedem Glaubenssystem, das du gehst, wenn du die Wahrheit sagst und der Rechtschaffenheit folgst, wird GOTT dich wählen . Die Welt sieht die Darstellung, aber GOTT sieht die Absicht.

Sie werden direkt von GOTT zum richtigen Boten von Ihm geleitet. GOTT wird nicht erscheinen, um dir Wissen zu geben, aber er wird irgendein menschliches Wesen auswählen, um dir das zu geben, was er dich wissen lassen möchte.

wo janam leta nahi, karma karta nahi, bhogta nahi, lekin us ke kam wo karvata he neemitt banakar.

bedeutet, in gita sagte gott, ich bin ajanma (geburtslos), akarta und abhokta, aber ich mache jemanden neemitta von situationen und nur und nur mein wille operiert die welt.

In Shrimad sagte Bhagwat Geeta Gott

Der Devotee verehrt jede Form/Gottheit, die mein Kind ist, ich stärke sein Vertrauen in diese Form/Gottheit und er bekommt, was ich für ihn entschieden habe, nur durch diese Form/Gottheit.

Hinweis: Ihr Ziel sollte GOTT sein , nicht die Gottheiten oder Christusse, sonst hat Gott gesagt, dass diejenigen, deren Ziel Gottheit ist, Gottheit erreichen, diejenigen, die Geister anbeten, Geister erreichen, aber deren zentrales Ziel GOTT (ICH) ist, erreicht GOTT (mich). ) nur.

Meint

Wenn Sie an Christus glauben, beten Sie ihn rein an, Sie beten indirekt nur GOTT an (Ihr ZIEL ist GOTT). Weil Christus gesagt hat, dass er nicht Gott, sondern Gottes Kind ist. Also ist er auch nicht bereit, dass ihn jemand anbetet und für Gott hält, aber ja, es besteht kein Zweifel, dass er eine reine Seele ist und ich glaube, dass er in Kontakt mit GOTT steht. Wenn Sie an Hanumanji glauben, beten Sie ihn an, indirekt gilt jede Anbetung reiner Seelen nur GOTT. und wenn dein Glaube rein ist, wird GOTT deinen Glauben so stärken, dass dein Glaube an Hanumanji/Christus stärker wird.

Ja, es mag einen Unterschied geben, ob Christus ein Avatar der Gottheit ist oder nicht, aber meine persönliche Meinung ist, dass alle Gottheiten auch nur Kinder GOTTES sind, und Christus war ein sehr demütiger Mann und liebstes Kind GOTTES.

Sowohl Lord Krishna als auch Christus, beide sind nur Guru. Guru ist derjenige, der zum Medium der Wissensquelle von GOTT wird, denn nur Wissen ist das, was GOTT uns geben möchte.

Im Hinduismus gibt es Verse, die Krishna als Weltlehrer betrachten

Vasudevam, Sutam Devam, Kans Chanura Mardnam,
Devaki Param Anandam Krishnam Vande Jagat Gurum,

Der letzte Satz Jagat Gurum bedeutet Weltlehrer.

Hanuman Chalisa beginnt auch mit "Shree Guru", was "Oh Lehrer ..." bedeutet. Jede Gottheit ist mittel, aber das endgültige Ziel ist GOTT, Allah, Shiva, der nur einer ist.

Es gibt nur einen Unterschied, dass Christus kein GOTT war. Hindus werden es also nicht akzeptieren. Aber wenn jemand es irgendwo hineingeschrieben hätte, bin ich verdammt sicher, dass Hindus es blindlings akzeptieren würden.

Sie persönlich können/können Christus also nicht als Gottheit betrachten . aber es gibt keinen geschriebenen Text im Hinduismus darüber.

Kann man Hindu werden?

Gemäß dem Hinduismus wird jede Kreatur auf der Erde nur von Brahma erschaffen und Hindu ist Sanatana Dharma, was bedeutet, dass es auf dieser Welt keine anderen Religionen als Hindu gab, was bedeutet, dass jeder auf der Erde Hindu ist. Später sind viele Glaubensrichtungen als unterschiedliche Religionen entstanden, das heißt, die Menschen haben sich für unterschiedliche Glaubensrichtungen entschieden (vielleicht war es damals das Bedürfnis), aber GOTT ist einer.

Hindu oder Christ zu sein ist nicht wichtig, es ist wichtig, von GOTT befreit zu werden und GOTTES Schwingungen zu erfahren. Der Glaube ist wichtig. Zu wissen, dass GOTT einer ist, ist wichtig. Die Wahl zwischen „Guru“ oder „spirituellem Führer“ ist für alle Wesen persönlich.

Jede Religion lehrt uns, dass wir alle Kinder Gottes sind, wir alle aus derselben Familie stammen.

Ich glaube an das Konzept von „ vasudheva kutumbhakam “.

Dennoch fordern uns die heiligen Schriften oder religiösen Bücher jeder Religion auf, einem bestimmten Gott zu folgen, weil wir leicht verwirrt werden und unser Verstand anfängt, einem Glauben zu widersprechen, wenn wir auf den anderen hören.

Mythologie, egal welcher Religion, ist in sich widersprüchlich, da sie entweder eine Erzählung, eine bearbeitete Version, eine Übersetzung usw.

Irgendwo habe ich das Gefühl, dass es seine wahre Bedeutung und Botschaft hinter diesen heiligen Schriften verloren hat, in denen es ursprünglich um Menschlichkeit, Liebe und Mitgefühl ging.

Wir alle streiten uns um ein Thema und versuchen, unseren Standpunkt zu beweisen: „Meine Religion ist besser als deine, oder sie ist die einzig wahre Religion“. Das alles zu welchem ​​Zweck, das verstehe ich nicht.

Wenn die Botschaft dieselbe ist, warum streiten, warum können wir nicht anders sein und uns trotzdem lieben, ungeachtet unserer religiösen Überzeugungen und Unterschiede? Wenn Gott alle gleich liebt.

Welchen religiösen Überzeugungen man auch immer folgt, es bedeutet nicht, die Überzeugungen anderer respektlos zu behandeln.

Du willst Gott suchen, den du überall finden wirst, oder du willst Unterschiede finden, das wirst du auch finden. Es liegt an Ihnen, was Sie suchen.

Jesus anzubeten oder auf andere Weise ist ganz und gar Ihre persönliche Entscheidung. Der Glaube an Gott braucht keine Zustimmung von Menschen. Glauben Sie, was Sie für richtig halten, und versuchen Sie, positive Emotionen zu bewahren. Bete Gott an, nicht Religionen. Gott ist nur einer, Religionen sind viele.

Laut R. Panikkar entspricht die Rolle von Ishvara im Vedanta funktional der Rolle von Christus im christlichen Denken. Es gibt eine funktionale Äquivalenz zwischen Christus und Ishvara. Beide Figuren, Logos und Saguna Brahman, erfüllen die gleiche Rolle innerhalb ihrer jeweiligen religiösen Manifestation. Sowohl Christus als auch Ishvara werden als persönliche Aspekte Gottes behandelt; diese „Verbindung“ ermöglicht persönliche Kommunikation und Auseinandersetzung mit Nirguna Brahman. Jeder fungiert als Mittler zwischen Gott und den Menschen. Auf die gleiche Weise wirkt jeder als Mittel (Joh 14, 6) der Schöpfung und Erlösung.

Diese homöomorphe Entsprechung stellt eine „Verbindung“ zwischen der indischen Philosophie mit einem Ort für Christus und der christlichen Theologie für Ishvara her. Die Geschichtlichkeit Jesu ( des ) Christus ist zwar wesentlich, aber kein guter Ausgangspunkt für einen Dialog zwischen den beiden Religionen. Der Christus des Hinduismus ist „verborgen und unbekannt“ (R. Panikkar), diese verborgene Verbindung ist Ishvara, der unbekannte Christus des Hinduismus. Im Vedanta erfüllt Ishvara die Rolle der Beziehung zwischen Brahman und der Welt. Natürlich kann Ishvara das Problem nicht zufriedenstellend lösen. Sankaras Ishvarakann kein wahrer Mittler sein, da er nur vom relativen Standpunkt aus "wirklich" ist und vom absoluten Standpunkt aus nicht wirklich. In Shankaras Advaita wird die Vielfalt zwischen Brahman und Ishvara überbetont, um die Beständigkeit von Brahman zu bewahren, während in Ramanujas Visistadvaita die Identität zwischen Brahman und Ishvara überbetont wird, um die Beständigkeit der Welt zu bewahren. Aber noch einmal, Ishvara ist immer noch kein zufriedenstellendes "Link". Laut R. Panikkar kann nur Christus (der Logos ) die wahre Verbindung zwischen der Welt und Gott sein. Panikkars Ishvara erfordert eine subtile Neuinterpretation von Vedanta, für ihn ist diese „Verbindung“ sowohl „menschlich“ als auch „göttlich“ ( Perichoresis), die auf eine Wirklichkeit hinweisen, die die beiden Pole Gott und Welt nicht nur verbindet, sondern die beiden Pole "ist", ohne ihre Identität als Person in der christlichen Sprache zu verlieren; dieser Ishvara seiner Interpretation weist auf das Mysterium Christi hin.

Also interpretiert Panikkar das Ishvara von Vedanta neu, so dass es das bereits formulierte traditionelle christliche Verständnis von Christus wird, aber andererseits löst diese subtile Neuinterpretation die Probleme zwischen Shankara Ramanuja im Licht der christlichen Dreifaltigkeit.

Wir sollten bedenken, dass „Christus“ das Zentrum der Realität ist, das Alpha und Omega , wie es die scholastische christliche Tradition sieht. Jesus ist für den Christen die menschliche Manifestation Christi, er ist sozusagen das christliche Ishta-Devata , und für den Christen ist er die endgültige und öffentliche Manifestation Gottes .

Aus meiner Sicht ist das Christentum die einzig wahre Religion, weil es katholisch ("universal") ist und der Hinduismus die Religion der WAHRHEIT ist. Der eine hat die Wahre Lehre und der andere die Methoden, um die Wahrheit zu erreichen. Beide haben das gleiche Ziel: Sie sind Erlösungsprojekte, genannt Auferstehung oder Moksha. Beide passen perfekt zusammen und sollten voneinander lernen.