Keine Scheidung (Get) im Monat Iyar geben

Ich habe heute in Shul gehört, dass es einen Minhag gibt, sich im Monat Iyar nicht scheiden zu lassen. Was ist die Quelle und der Grund für dieses Minhag?

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Rama schreibt, wenn er diskutiert, wie man die verschiedenen hebräischen Monate in einem Get buchstabiert (Shulchan Aruch EH 126:7):

אייר, בשני יודי"ן; ואם כתב בחד יו"ד, פסול, אם לא בשעת הדחק. ויש נמנעין ליתן גט באייר, אך במקום
הדחק wegen des Zweifels], aber wenn sie dazu gezwungen werden, geben sie ein Get und buchstabieren [Iyar] mit zwei Juds.

Der Aruch haShulchan ( bio ) stellt fest (EH 126:15), dass es in seiner Nähe üblich war, die Scheidung im Monat Iyar nicht zu unterlassen. Mir wurde gesagt, dass der Beth Din of America Scheidungen im Monat Iyar arrangiert. Ich werde auch bemerken, dass der Mechaber (EH 126:23) eindeutig regelt, dass Iyar mit zwei Juds geschrieben wird, also scheint es nicht viel Raum zu geben, um in dieser Angelegenheit für Sefardim streng zu sein.

Verzeihen Sie meine Unwissenheit -- sagt Ramah "Gib kein Get in Iyar", um den Streit darüber zu vermeiden, wie man es schreibt, oder aus Sorge, dass die Leute es nicht richtig mit zwei Juds buchstabieren?
@Shalom Nein, entschuldige meine Unwissenheit! Daran habe ich gar nicht gedacht. Lassen Sie mich jetzt den Darkei Moshe überprüfen.
@Shalom Dies ist der DM nach dem Zitieren, dass Iyar mit 2 Yuds geschrieben ist: ומצאתי כתוב בשם מהר"wor ich prüfe!

Um das bereits Gesagte noch zu ergänzen, hörte ich einmal einen tieferen Grund hinter dem Psak, in Iyar kein Get zu geben. Eines der Themen von Iyar ist "Second Chances" - wie -

Pesach Sheini zweite Chance für Korban Pessach

Lag BaOmer zweite Chance für Torah, an diesem Tag beschloss Rabbi Akiva, nachdem alle seine Talmidim gestorben waren, mit fünf neuen Schülern neu anzufangen

Heilung Iyar ist eine günstige Zeit für Heilung, wie das Akronym Ani Hashem Rofecha andeutet. Da eine Krankheit (chas veshalom) (wenn auch vereinfacht) als Hashem angesehen werden kann, der uns drängt, Teshuva zu machen und zu unserem wahren Weg zurückzukehren; Heilung kann daher als zweite Chance gesehen werden, das zu tun, was wir beim ersten Mal tun sollten

Es könnte auch angemerkt werden, dass Yom HaAtzmaut und Yom Yerushalayim in Iyar fallen (nicht schwer zu denken, wie das zum Thema passt …)

Daher die Idee, da sich dieser Monat ganz um „Second Chances“ dreht – wie könnte man in Iyar einen bekommen?

<Deshalb ist die Idee, da sich dieser Monat ganz um "Zweite Chancen" dreht - wie könnte man in Iyar einen bekommen?> Adderabba. Das Erhalten NICHT zu geben bedeutet, besagte zweite Chance zu VERHINDERN [für beide Parteien], besonders wenn klar ist, dass die erste fehlgeschlagen ist. Und wenn eine bestimmte Partei dies nutzt, um etwas zurückzuhalten [oder vielleicht, um das Get nicht anzunehmen] – dann hindert der Withholder sein Gegenüber nicht nur daran, mit dem Leben nach dem Get und der zweiten Chance, die es bietet, weiterzumachen, sondern zeigt es auch dass es einen Mangel an Aziva und Kabalah al Ha-Asid gibt. Wenn zweite Chancen etwas bedeuten und es bei Iyar um zweite Chancen geht,