Lubawitsch und Daf Yomi

Ich weiß, dass die meisten Lubavitcher Daf Yomi nicht lernen werden.

Gibt es ein Sicha (bitte Quellen mitbringen), das sagt, ob man es lernen sollte oder nicht?

Nicht, wie sie sich weigern? Interessant, das war mir nicht bewusst.
Du weißt, dass sie es nicht tun werden , oder dass sie es nicht tun ?
-1, bis Sie den Beweis erbringen, dass die ursprüngliche Aussage wahr ist.
Du kennst die MEISTEN Lubawitscher persönlich und was lernen sie? Der Rebbe hat Daf Yomi nie gutgeheißen, aber er war nicht dagegen, und Sie werden sicherlich keinen Sicha vom Rebbe finden, der sagt, dass eine Person nicht Tora lernen sollte.
Wir versuchen, Lubavitch für ungültig zu erklären oder Daf Yomi zu validieren? Was ist mit Satmar und Daf Yomi? Was ist mit Lakewood und Daf Yomi? Glaubst du, ein echter Litvak unterstützt das Erlernen der Gemara auf einer Ebene, die nicht einmal Girsa ist?
@mochinrechavim Ich kann nicht sagen, dass ich alle Lubavitcher kenne, aber in allen Yeshivas, an denen ich teilnahm, wurde nicht einmal jemand erwähnt, der Daf Yomi machte (nicht Bachurim, nicht Hanhala, nicht als Limud "außerhalb des Seder", gab es keine Anzeichen für das aktuelle Daf. Es war, als ob es nicht existierte.) Meine Frage ist, ob dies ein Hergesh aus "Quellen" ist (Der Rebbe sagte, dass "wir es nicht tun - wie das Lernen von Zohar legirsa) oder ist es nur ein "chassidishe hergesh [als wäre es nicht unser Ding - wie "Kitzur Yomi" (von dem ich mir fast sicher bin, dass der Rebbe nie darüber gesprochen hat)])?
@AdamMosheh persönliche Erfahrung - siehe vorheriger Kommentar.
@ShmuelBrin Warum sollte Bochurim Daf Yomi lernen? Sie sind nicht die Zielgruppe dieses Lernprogramms. Die kurze Antwort ist, dass Sie kein Sicha des Rebben finden werden, das den Chassidim sagt, sie sollen Daf Yomi nicht lernen, Sie werden eines über L'Girsa Zohar haben, was ein etwas offensichtlicherer Grund ist.
@mochinrechavim viele lernen gemara lagirsah.
@ShmuelBrin Während der Rebbe Rashab anderer Meinung sein könnte, ist nichts falsch daran, Gemara l'girsa in Lubawitsch pro Sagen zu lernen. Dies ist nebensächlich, da die ursprüngliche Frage keine konstruktive Antwort hat, außer kritisch zu sein, dass Lubawitsch ein Lernsystem nicht „unterstützt“, das gerade fast 100.000 Juden in New York zusammengebracht hat.
ShmuelBrin, in Y'shivos , in denen ich war (kein von ihnen Lubavitch), hat niemand Daf Yomi gelernt . Wie @mochinrechavim sagt: „Sie sind nicht die Zielgruppe dieses Lernprogramms“.
@Shmuel Ich schlage vor, das Wort "wird nicht" in "nicht" zu ändern, da keine anderen Beweise vorliegen, und da dies die Ursache für einen Teil der Unbeliebtheit der Frage sein könnte.
Viele der Lubawitscher, die ich kenne, lernen Daf Yomi.
Im Moment gibt es einen „Daf Yomi“-Lernstil, der in das, was Chabad lernt, eingebaut ist. Während der Sefira lernen viele täglich eine Seite Sota bis zu Schawuos. Die Sefira mit 49 Tagen und die Mesechta mit 49 Seiten machen dies wie den Daf Yomi-Zeitplan für diese Kunst des Jahres
Echte Litvaks machen auch kein Daf Yomi. Daf Yomi ist eine moderne Kreation. während es in gewisser Weise ein positiver Weg ist, das Lernen im Allgemeinen zu steigern. 1. Es ist willkürlich, einfach zu sagen, dass man genau 1 daf nicht mehr und nicht weniger lernen soll. 2. es ist b'kius und der ideale Weg, Talmud zu lernen, ist gründlicher zu lernen.
Warum speziell nach Lubawitschern fragen? Daf Yomi ist insgesamt eine relativ neue Praxis. Es wird auch nicht von Litvaks akzeptiert, die Wert darauf legen, B'iyun zu lernen, und nicht nur eine willkürliche Menge zu beenden, nur um es für den Tag zu überstehen.

Antworten (9)

Ich habe gehört (keine Quelle), dass der Rebbe, als er einmal gefragt wurde, sagte, Daf Yomi sei kein "Davar Hashaveh lcol nefesh" (etwas, das für alle gleichermaßen gelten würde), im Gegensatz zu den Shiurim in Chumash, Tehilim, Tanya und Rambam.

Es sollte jedoch auch erwähnt werden, dass Lubavtich seine eigene (ältere) Tradition aus dem Alter Rebbe (später gedruckt in Igros Kodesh von Tanya) hat, alle zu teilen und zusammenzubringen, um Gemara zu lernen, wo jeder eine andere Misechta nimmt und sie im Laufe des Jahres lernt (Diese Aufteilung wurde ursprünglich auf Yud Tes Kisleiv durchgeführt, später nach Chof Dalet Tamuz verlegt und seitdem zurück nach Yud Tes Kisleiv verlegt), wo jeder in der Gruppe ein Partner wird und durch das Erlernen seiner Rolle ein Partner im Ganzen wird Schat jedes Jahr.

Die Förderung von Daf Yomi würde ein anderes System fördern, bei dem eine Person Schwierigkeiten hätte, beides zu tun, und der Rebbe förderte sehr stark die Aufrechterhaltung und Stärkung der Chabad-Bräuche unter den Chabad-Chassidim.

Natürlich waren die Siyum Hashas eine wunderbare Sache, und obwohl ich es vermeide zu projizieren, was jemand gesagt hätte, da es auf Seiten des Sprechers eher Wunschdenken ist, ist es durchaus vorstellbar, dass die Reaktion des Rebben auf die Siyum gewesen wäre Ich habe es gelobt und darauf hingewiesen, dass es eine Lektion ist, um den Brauch zu stärken und zu ermutigen, Shas auch nach dem System des Alter Rebbe zu teilen.

Da Daf Yomi in der wöchentlichen Broschüre von Dvar Malchus abgedruckt ist , ist es sehr unwahrscheinlich, dass der Rebbe dagegen war, es zu lernen.

Wird Dvar Malchus (nicht die 5752 Sichas) von Kehos gedruckt?
@ShmuelBrin Guter Punkt. Ich habe immer angenommen, dass es von Kehos war (wahrscheinlich wegen der Tatsache, dass das vordere Cover das gleiche Cover wie das Original von dvar malchus verwendet – mit dem Kehos-Logo) – aber jetzt, wo Sie es erwähnen – ich ' ich bin mir nicht sicher. Ich habe mir gerade ein Heft angesehen, und ich kann nicht erkennen, wer der Herausgeber ist. Ich denke, ich werde das Kehos-Bit in der Zwischenzeit aus der Antwort herausarbeiten. Danke.
Es wird nicht von Kehos gedruckt, sondern von einem separaten Druckhaus dvarmalchus.org. Es verwendet nur das Kehos-Logo, weil es die Titelseitenformate der Sichos der Nun-Jahre kopiert, die "Dvar Malchus" genannt wurden. Tatsächlich gibt es Seforim mit dem Namen Dvar Malchus, die all diese Sichos sammeln.

Während der Rebbe Daf Yomi nicht offen befürwortete, gibt es kein Sicha des Rebbe (weil dies die Antithese dazu ist), der chassidischen Dafka sagt, Gemara nicht auf diese Weise zu lernen.

Die Tatsache, dass es etwa ein Dutzend hochkarätiger Rabbonim gab, die Chabad beim jüngsten Agudath Israel of America daf yomi siyum vertraten, ist klar, dass Lubawitsch alle Formen des Tora-Lernens unterstützt:

COLlive.com hat erfahren, dass der Philanthrop R' Sholom Yehuda Rechnitz, ein Spender und Moderator der Feier, Rabbi Yehuda Krinsky, den Mazkir des Rebben und Vorsitzenden von Merkos L'inyonei Chincuh, persönlich zur Teilnahme eingeladen hat.

Rabbi Krinsky und Rabbi Moshe Bogomilsky saßen in der zweiten Reihe auf dem Podium, auf dem rund 500 Rabbonim und Roshei Yeshiva standen.

Andere Chabad-Würdenträger, die von einem Teilnehmer auf der Bühne identifiziert wurden, waren 770 Rosh Yeshiva Rabbi Zalman Labkowsky, Dayan Rabbi Shlomo Segal, Chevra Shas shul Rabbi Mottel Gurary und Congregation Beis Shmuel Rabbi YY Jacobson.

In der großen Menge wurden Rabbi Chaim Miller, Autor der Veröffentlichungen von Kol Menachem, entdeckt; Long Island Shliach Rabbi Anshelle Perl, die in Chabad of Mineola einen Gemara Shiur gibt; und R' Shlomo Aron Holtzberg, der in der Gemeinde Anash in der Montgomery Street 770 einen Daf Yomi Shiur gibt.

— COLLive.com

Ich erinnerte mich, irgendwo gelesen zu haben, dass mindestens ein Mitglied der Crown Heights Beis Din ebenfalls war.

Es gibt Lubawitscher, die Daf Yomi machen, aber ich nehme an, Ihre Frage ist, warum es nicht betont wird, Daf Yomi in Chabad zu lernen. Ich glaube, die Antwort auf Ihre Frage ist, dass Chabad seine eigenen täglichen Studien zu erledigen hat, wie Chumash, Tehillim, Tanya, Rambam. Wenn ein Lubavitcher all das macht und zusätzliche Zeit hat, dann geht er weiter zu Daf Yomi, aber er beginnt mit seinem eigenen Minhag, der der Hauptfokus ist

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Ich stelle die Grundlage für die Aussage in Frage, dass die meisten Lubavicher Daf Yomi nicht lernen. Wenn dies, wie in den Kommentaren angegeben, auf Ihren Jahren in Yeshivah basiert, dann haben Sie Ihre eigene Frage beantwortet: Daf Yomi ist nicht Teil eines Mainstream-Yeshivah-Lehrplans. Es ist vielmehr ein Werkzeug, um die weit verbreitete Talmud Tora in der Öffentlichkeit nicht (oder nicht mehr) in Jeschiwa zu fördern.

Sie können sicherlich Daf Yomi-Kurse finden, die in Chabad-Häusern auf der ganzen Welt unterrichtet werden.

„Sie können sicherlich Daf Yomi-Kurse finden, die in Chabad-Häusern auf der ganzen Welt unterrichtet werden.“ Woher weißt du das?

Als Absolvent von Toras Emes kann ich sagen, dass wir daran nicht teilnehmen, hauptsächlich weil es von Aguda-Führern erfunden wurde, die die zentrale Bedeutung von Lubawitsch in der jüdischen Welt nicht befürworten.

Es scheint, dass alle Chabad-Lernzyklen auf 1 Jahr oder weniger begrenzt sind (bis auf eine Ausnahme). Es erscheint logisch, sich an einen Jahreszyklus zu halten, da sich der größte Teil des Judentums um einen Jahreszyklus drehte.

Chumash - folgt der Parscha der Woche und endet in 1 Jahr

Tehilim - Monatlich abgeschlossen

Tanya - Wurde von Rebbe Rayatz geteilt, um in einem jährlichen Zyklus gelernt zu werden

Hayom Yom - Ein 1-Jahres-Kalender (das 1. Buch, das vom Rebbe veröffentlicht wurde).

Torah Ohr/Likutei Torah – Auch bekannt als „chassidische Parscha“ ist um die Parscha der Woche herum formatiert. Technisch kann es also in 1 Jahr erlernt werden. (Wenn ich mich richtig erinnere, als der Rebbe L'chaim at Shabbos Farbrengens an diejenigen ausgab, die die Chassidishe Parsha lernten, hatten nur diejenigen, die die Portion tatsächlich beendet hatten, die Kühnheit, sich selbst zu zählen.)

Rambam - Der Rebbe hat einen Lernzyklus für den Rambam eingeführt, der in einem Jahr abgeschlossen werden soll, indem er 3 Kapitel pro Tag lernt. Der Rebbe sagte auch, dass, wenn es jemandem nicht möglich ist, 3 Kapitel zu lernen, er 1 Kapitel lernen und in 3 Jahren fertig sein kann. Dies scheint die einzige Ausnahme zu sein, wenn ein Lernzyklus länger als ein Jahr dauert.

Sefer Hamitzvos - Sefer Hamitzvos lernen - für diejenigen, die den oben erwähnten Rambam-Zyklus nicht lernen (wie Kinder). Dies ist ein Jahreszyklus, da die Mizwot des Tages denen folgen, die im 3-Kapitel-Zyklus oben gelernt wurden.

Tanach - In Hayom Yom - 19 Adar 1 - heißt es, dass "gewöhnliche" Chassidim alle 3 Monate den gesamten Tanach beendeten.

Chalukas Hashas – Wie in einer früheren Antwort erklärt, wurde der Korpus des Talmuds auf eine Gemeinschaft aufgeteilt, so dass jeder am Lernen teilnahm. Auch dies war ein Jahreszyklus.

Hemshechim - Mit Ausnahme von 2 (samach-vav, eiyin-bais) möglicherweise 3 (basi ligani ist ein hemshech?) Hemsheichim wurde keiner von ihnen über ein Jahr verlängert (ich kann mich irren, da ich nicht alles gelernt habe Leichnam von Chabad Chassidus)

Yeshiva Mesechta - Die Mesechta von Gemorah, die die Chabad Yeshivas lernen, ist jedes Jahr anders.

Es scheint, dass Chabad sich darauf konzentriert, einen Zyklus innerhalb eines Jahres zu beenden oder nur zu begrenzen. Es kann viele Gründe geben. Ich kenne keine offiziellen, aber es gibt einige mit gesundem Menschenverstand. Wenn zum Beispiel jemand aus dem Lernzug ​​"fällt", kann er leicht motiviert werden, im nächsten Zyklus wieder anzufangen. Ein weiterer Grund ist, dass eine Verpflichtung für 1 Jahr ein Protokoll ist, das einfacher zu führen ist als eines, das länger ist. Und andere Gründe, die Ihnen wahrscheinlich einfallen.

"Der größte Teil des Judentums drehte sich um den Jahreszyklus" Ich weiß nicht, wie Sie das sagen können. Wir haben auch tägliche Zyklen und wöchentliche Zyklen und monatliche Zyklen und dreijährige Zyklen und siebenjährige Zyklen und 50-Jahres-Zyklen.
Klarstellung - "der größte Teil des Judentums drehte sich um den Jahreszyklus" -
1. Wenn sich die Thora auf ein Datum bezieht, bezieht es sich meistens auf Tag+Monat+Jahr. Das Jahr ist das Ankerdatum. 2. Tri-annual, Shmita und yovel sind immer noch ein "jährlicher" Zyklus. (und beginnen an Rosh Hashanah ) 3. Bar-Mizwa – wenn eine Person verpflichtet ist – 13 Jahre, nicht 156 Monate oder 4680 Tage (ungefähr). oder 1 6/7 einer Shmita. 4. Der Zyklus von Yomim Tovim findet einmal im Jahr statt. 5. Chabad (Kontext der Frage) lehrt, dass die Erneuerung von G'ttes Wunsch , die Welt zu erhalten, auf jährlicher Basis (Avodah von Rosch Haschana) statt täglich, wöchentlich oder dreijährlich erfolgt.
6. Monate sind abhängig von dem spezifischen Jahr, in dem sie sich befinden, dh 2 Adar-Monate, oder ob der Monat 29 oder 30 Tage lang sein sollte. 7. Als ich „das meiste des Judentums“ sagte, meinte ich im Zusammenhang mit Jahren , dass der Ein-Jahres-Zyklus der vorherrschende ist, wie oben umrissen. Der Kontext war nicht in Tagen vs. Monaten vs. Jahren. Aber all dies lenkt vom Zweck der Antwort ab. Das soll die Bedeutung des Jahreszyklus gegenüber jedem anderen Typ veranschaulichen.

Ich habe gehört, dass jemand eine hashmata von einer Sicha gesehen hat, von der der Rebbe gesagt hat, dass, da der Freierdiker Rebbe Buchurim nicht gesagt hat, er solle lernen, dies bedeutet, dass es nicht wünschenswert ist, [es gibt 2 Girsaos 1) seine Klipa und 2) Tachlis Hashila] . hashmata sind Teile eines sicha (Vortrags), die nicht im Haupttext des Vortrags abgedruckt sind, klipa ist eine Macht des Bösen, tachlis hashlila bedeutet vollständig gemieden

Willkommen bei Mi Yodeya bachur!

Als der Rebbe sagte (mi pi shemua), dass daf yomi nicht Davar Hashave lkol nefesh ist, geschah dies vor dem Erscheinen der Artschroll
Gemara mehr als das Rambam) Es ist jetzt einfacher, mehr Tora-Verständnis von daf yomi in Artschroll zu bekommen als in irgendeinem Rambam auf Englisch

Dvar Malchus ist nicht offiziell.
@ShmuelBrin, und es wird auch nicht mit der Artscroll-Übersetzung gedruckt.
dvarmalchus.org/Download/… hier ist ein Link von dvar malchus, es hat "KEHOT" im Cover, das ist die Verlagsabteilung von Chabad Lubavitch, ob es ein politisches Problem gibt, ob es offiziell ist oder nicht, ich weiß nicht
Der Einband wurde ursprünglich für die 5751-5752 erschienenen Sichos mit dem Namen "Dvar Malchus" verwendet (weshalb das Datum auf der Unterseite 5752 anzeigt). Ich weiß nicht, was die neue Veröffentlichung mit diesen Sichos zu tun hat.
Lubawitsch und Daf Yomi
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