Mindestmenge an Nahrung für Beracha Rishona

Ich habe viele Diskussionen über minimale Mengen an Essen gehört, um als Essen zu gelten (z. B. diese Diskussion darüber, wie viel Matza beim Seder gegessen werden soll ).

Wie viel müsste man essen, um ein Beracha Rishona (HaMotzi, Mezonot, HaGafen, HaEitz, HaAdama, SheHaKol) zu nennen? Würde auch das kleinste Krümelchen so ein Beracha brauchen, oder vielleicht nur etwas gehaltvolleres, wo man wirklich etwas davon hat? Ein einzelnes Spritzer oder ein winziger Schluck Saft scheint nicht so bedeutend zu sein, dass es als "Essen" gelten würde. Jemand (kein Rabbiner) sagte mir einmal, dass er dachte, man müsse mindestens die Masse einer Olive essen. Ist das so?

Antworten (1)

Während der Kol Bo (Siman 24) schreibt, dass eine so kleine Menge kein Beracha Rishona brauchen würde, und Rabbeinu Yonah (Brachot 27Rb) schreibt, dass für so kleine Mengen jedes Essen das Beracha Rishona von „SheHaKol“ bekommt, die überwiegende Mehrheit von Rishonim und alle Acharonim regieren, dass selbst die kleinste Menge ("כל שהוא") an Nahrung ihre reguläre Beracha Rishona benötigt und es keine Mindestmenge für eine Beracha Rishona gibt (Tosfot Berachot 39a, Rambam Berachot 3:12, Tur OC 210, ShA ibid : 1, Arukh HaShulchan ebd., Yalkut Yosef ebd., Mishna Berura ebd. sk 3, Chayei Adam 49:6, Kitzur Shulchan Arukh 50:1 usw.).

Die Kitzur schreibt in 50:7, dass das Schmecken beim Kochen andere Regeln haben kann. " "
@DannySchoemann Das hat nichts mit Kleinstmengen zu tun.
@DoubleAA - Verkostung hat nichts mit Mengen zu tun. Ich würde anders denken, Sir.
@DannySchoemann Bitte erkläre mir dann die Beziehung.
Tzror Hachayim 2:11 zitiert Raavad (und widerspricht), dass weniger als ein Kezayit Brot Mezonot bekommt.