Om - Bedeutung und "Bedeutung" davon im Buddhismus - insb. im Theravâda?

Viele buddhistische Mantras beginnen mit Om/Aum. Im Buddhismus, insb. Theravada, was ist die Bedeutung und „Bedeutung“ von „Om“?

(Anmerkung: Obwohl ich offen für Mahayana-, Vajrayana-Interpretationen bin, auch als "zusätzlichen" Input)

Antworten (1)

Meines Wissens gibt es im Theravada kein OM oder AUM. Es kommt nur in Mahayana und Vajrayana vor.

Der 14. Dalai Lama erklärte hier die Bedeutung von OM in „OM MANI PADME HUM“ wie folgt:

Der erste, OM, besteht aus drei reinen Buchstaben, A, U und M. Diese symbolisieren den unreinen Körper, die unreine Rede und den unreinen Geist des Praktizierenden; sie symbolisieren auch den reinen, erhabenen Körper, die Sprache und den Geist eines Buddha.

In Thailand gibt es, obwohl die Mehrheit der Buddhisten Theravada sind, viele Vers-Invokationen oder „thailändische Kathas“ für verschiedene Schutzverse, Amulette und okkulte Praktiken, die das „Om“ als Anfang oder in der Mitte annehmen, gemischt mit Versen aus dem Pali Sutten. buddhismwithoutboundaries.com/archive/index.php/t-1114.html Daher konnte ich zumindest im thailändischen Theravada eine sehr weit verbreitete Verwendung von Om finden. Ihre Annahme ist also im thailändischen Theravada falsch. Aber ich weiß nichts über die srilankische Marke von Theravada.
@zaxebo1 OM ist eine hinduistische Sache. In Sri Lanka sind wir uns normalerweise darüber im Klaren, was buddhistisch und was hinduistisch ist. Selbst in Thailand bezweifle ich, dass OM von einem ernsthaften Theravada-Mönch verwendet wird.
@zaxebo1 Ich bin Thai. Ich bestätige, dass om/aum kein Theravāda ist. Es gibt keine Pali-Grammatik-Unterstützung für om/aum.