Sagte Christus in Lukas 17:9, dass einem Diener nicht gedankt werden sollte?

Lukas 17:7-9 NASB

7 „Wer von euch, der einen Sklaven hat, der pflügt oder Schafe hütet, wird zu ihm sagen, wenn er vom Feld kommt: ‚Kommt sofort und [g]setzt euch zum Essen‘? 8 Aber wird er nicht zu ihm sagen: Bereite etwas zu essen für mich vor, und kleide dich angemessen und bediene mich, während ich esse und trinke; und [i]danach darfst du [j] essen und trinken'? 9 Er dankt dem Sklaven nicht, weil er das getan hat, was ihm befohlen wurde, nicht wahr?

Sagt Christus, dass ein Diener nicht sein sollte, weil er seine Pflicht tut?

Das zu tun, wofür man bezahlt wird, ist Pflicht, was wäre sonst der Unterschied zwischen nicht tun, wofür man bezahlt wird, und glattem Diebstahl?

Antworten (4)

Diese Passage ist eine Antwort auf die Bitte der Jünger an Jesus, „unseren Glauben zu stärken“, anstatt gehorsam zu tun, was ihnen gesagt wurde, nämlich ihrem Bruder bis zu siebzig mal sieben zu vergeben, wenn er jedes Mal sündigt und Buße tut.

Jesu Antwort ist, ihnen mitzuteilen, dass sie einen Diener nicht tolerieren würden (es ist doulos , und ich schlage vor, dass das moderne Wort „Sklave“ mit all seinen Konnotationen eine unpassende Übersetzung ist) ... ein Diener, der erwartet, beglückwünscht zu werden, oder gedankt, wenn alles, was sie getan haben, ihre eigentliche Pflicht ist.

Mir scheint, dass Jesu etwas schroffes Beispiel und seine etwas knappe Bemerkung im Hinblick auf ihre eher widerwillige Reaktion auf die Ermahnung stehen, einander in dem Maße zu vergeben, wie es Brüder tatsächlich täglich verlangen.

Tatsächlich weigern sie sich, ihm zu gehorchen, bis er etwas für sie tut. Tatsächlich ist es eine Ablehnung, aber mit einer zusätzlichen Heuchelei – es ist nicht unsere Schuld, wir brauchen mehr Glauben.

Sie verhandeln, statt zu gehorchen.

Daher glaube ich, die Art der Antwort Jesu.

Um die Frage genau zu beantworten, nein – ein Diener sollte nicht erwarten, dass ihm gedankt wird, wenn er seine Pflicht getan hat.

Selbst wenn sie alles getan haben, was ihnen befohlen wurde, sollten sie sich - immer noch - als unrentabel betrachten, da sie ihre Pflicht getan haben. Und sie sollten bereit sein für mehr und besseren Service.

Ich glaube, ich verstehe, warum Sie diese Frage gestellt haben.

Manchmal tun wir ohne Dank etwas für andere und wir verletzen unsere Gefühle. Wir glauben, dass wir etwas in der Knechtschaft tun, aber anstatt einen Klaps auf die Schulter zu bekommen, bekommen wir nichts.

Ich habe ein paar Dinge mit Jesus gelernt. Wenn ich aus eigenem Enthusiasmus Knechtschaft mache, werde ich gewöhnlich enttäuscht. Wenn ich für Jesus diene, ist er mein Lohn.

„da ihr wisst, dass ihr als Belohnung ein Erbe vom Herrn empfangen werdet. Es ist der Herr Christus, dem du dienst.“ Kolosser 3:24 NIV

Ich denke, wenn wir die Gesinnung Christi haben, sollten wir immer gnädig und freundlich sein.

Der andere Teil davon ist, wenn wir dienen, dienen wir, um einen Klaps auf die Schulter zu bekommen? Dienen wir, weil Jesus uns zum Dienen berufen hat? Dienen wir, weil wir denken, dass andere zuschauen? Dienen und tun wir nur das, was erwartet wird?

Wenn wir wie Jesus sind, dann wusch Er den Jüngern die Füße in der Knechtschaft. Wir sollten immer dankbar und freundlich zu allen sein, egal wer sie sind oder welchen Beruf sie haben. Wir sollten so lieben, wie Jesus es geliebt hat, und jeder Dienst, den wir tun, seine Liebe zu uns wird unsere Belohnung sein.

Ein anderes Beispiel wäre, wenn Sie Ihren Kindern sagen, dass sie ihr Zimmer aufräumen sollen. Es ist eine Aufgabe, die von ihnen erwartet wird. Wenn sie die Decke sauber machen, aber alles unter das Bett schieben, würdest du ihnen danken? Nein, sie haben das Nötigste getan, und Sie würden ihnen wahrscheinlich sagen, dass sie zurückgehen und es erneut versuchen sollen. Aber wenn sie darüber hinaus hervorragende Arbeit geleistet haben, würden Sie sie definitiv loben.

Wir alle sollten Diener Jesu sein. Wir sollten alle unsere Belohnung von Ihm erwarten. Der Mensch wird uns immer im Stich lassen, aber Jesus wird uns immer aufrichten.

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Sagte Jesus, einem Diener sollte nicht gedankt werden?

Nein. Jesus sagte seinen Zuhörern, dass sie andere so behandeln sollten, wie sie selbst behandelt werden möchten. Sie müssen ihre Sklaven nicht wie Könige behandeln, aber sie sollten ihnen etwas danken. Wenn sie nicht anfangen, anderen ein wenig Dankbarkeit zu zeigen, sollten sie selbst wieder an die Arbeit gehen.

Wir müssen Vers 10 einbeziehen.

Lukas 17:7-10 (NASB)
7 „Wer von euch würde zu seinem Diener sagen, der gerade vom Pflügen oder Schafehüten auf dem Feld zurückgekommen ist: ‚Komm sofort her und nimm deinen Platz zu Tisch ein'? 8 Würde er nicht lieber zu ihm sagen: „Bereite mir etwas zu essen. Zieh deine Schürze an und warte auf mich, während ich esse und trinke. Du darfst essen und trinken, wenn ich fertig bin'? 9 Ist er diesem Diener dankbar, weil er getan hat, was ihm befohlen wurde? 10 So sollte es mit dir sein. Wenn Sie alles getan haben, was Ihnen befohlen wurde, sagen Sie: „Wir sind unnütze Knechte; wir haben getan, wozu wir verpflichtet waren.'“

Jesus: „… diesem Diener dankbar, weil er getan hat, was ihm befohlen wurde? So sollte es bei dir sein.“

Zunächst müssen wir klären, was der Hintergrund der Informationen ist.

Mal sehen, wie Gott mit allen Menschen interagiert.

Gott bringt Menschen in verschiedene Situationen, wodurch sie gestört werden.

Apostelgeschichte 17:24 „Der Gott, der die Welt und alles, was darauf ist, gemacht hat, weil er der Herr des Himmels und der Erde ist, wohnt nicht in Tempeln, die mit Händen gemacht sind; 25 Ihm wird auch nicht von Menschenhand gedient, als bräuchte er etwas, da Er selbst allen Menschen Leben und Odem und alle Dinge gibt; 26und er hat aus einem Mann alle Völker der Menschheit geschaffen, die auf der ganzen Erde leben, und er hat ihre festgesetzten Zeiten und die Grenzen ihrer Behausung bestimmt, 27damit sie Gott suchen würden, wenn sie ihn vielleicht auch suchen und finden könnten Er ist jedem von uns nicht fern;

Menschen regen sich auf, weil sie gezwungen sind, selbstsüchtig zu leben oder um zu überleben, entgegen dem, was ihr Gewissen ihnen sagt.

Die meisten Menschen geben auf und schließen sich der Dunkelheit an, weil sie denken, dass es keine andere Wahl gibt.

Einige Menschen werden jedoch keine Kompromisse eingehen, sie werden sich nicht anpassen oder dauerhafte Änderungen vornehmen, um sich im Weltsystem niederzulassen. Sie tappen umher und suchen nach Gott. Gott schämt sich nicht, ihr Anführer zu sein und hat versprochen, eine bessere Menschheit, Stadt, ein besseres Land für sie zu schaffen, in dem sie sich ausruhen können. Sie sind reine Gläubige, wurden in Wasser getauft.

Hebräer 11:14 Denn diejenigen, die solche Dinge sagen, machen deutlich, dass sie ein eigenes Land suchen. 15Und wenn sie tatsächlich an das Land gedacht hätten, aus dem sie ausgezogen waren, hätten sie Gelegenheit gehabt, zurückzukehren. 16Aber so wollen sie ein besseres Land, nämlich ein himmlisches. Darum schämt sich Gott nicht, ihr Gott genannt zu werden; denn er hat ihnen eine Stadt bereitet.

Gott gibt sie Christus, was Metonymie für Heiligung ist. Sie erhalten Zugang zu Getränken aus dem Felsen. Das bedeutet, dass sie Situationen erleben, in denen sie Gefahren ausgesetzt sind und von Gott gerettet werden, wie Abraham und Israel in der Wüste, um ihren Glauben zu stärken. Weil sie lernen müssen, dass sie in das Reich Gottes eintreten können, wo ein Mensch selbstlos leben und überleben kann. Abraham lernte dies im Gegensatz zu Israel, und er ahnte auch, dass andere durch ein selbstloses Leben und Überleben die großen Werke Gottes sehen und motiviert werden würden, sich von der Selbstsucht abzuwenden und Gott durch Selbstlosigkeit zu dienen. Deshalb gehorchte er, als er gebeten wurde, Isaak zu opfern. Er glaubte, dass Gott ein großartiges Werk vollbringen und ihm Isaak zurückgeben würde.

1. Korinther 10:1 Denn ich will nicht, dass ihr ahnt, Brüder, dass unsere Väter alle unter der Wolke waren und alle durch das Meer gingen; 2 und alle wurden in der Wolke und im Meer auf Mose getauft; 3und alle aßen die gleiche geistige Speise; 4 und alle tranken denselben geistlichen Trank, denn sie tranken von einem geistlichen Felsen, der ihnen folgte; und der Fels war Christus. 5Doch an den meisten von ihnen war Gott nicht wohlgefällig; denn sie wurden in der Wüste niedergestreckt.

Auf diese Weise können Gläubige in die Ruhe eintreten, die neue Menschheit in Christus, ein Segen für die Welt sein, während sie sich von ihren eigenen Bemühungen ausruhen.

Wenn Gläubige also am Heiligen Geist teilhaben, was bedeutet, selbstlos zu leben, Kreuze aufzuheben und aufzuerstehen, und Feuer empfangen, die Fähigkeit, sehr komplizierte Informationen der Heiligen Schrift zu entziffern, sehen die Menschen die großen Werke Gottes gezeigt.

Dies liegt daran, dass Gläubige in den Heiligen Geist getauft werden und Feuer, Wunder und Offenbarungen, wenn sie rein werden, ein egoistisches Leben verlassen. Christus wusch ihre Füße, taufte mit dem Heiligen Geist und mit Feuer, bevollmächtigte die Gläubigen mit Wundern und Offenbarungen. Die falschen Lehren der Pharisäer, die Spreu wurde verbrannt, wobei nur die richtigen Lehren beibehalten wurden:

Matthäus 3:11 „Was mich betrifft, ich taufe euch mit Wasser zur Buße, aber der nach mir kommt, ist mächtiger als ich, und ich bin nicht fähig, seine Sandalen auszuziehen; Er wird dich mit dem Heiligen Geist und Feuer taufen. 12 „Seine Worfelgabel ist in seiner Hand, und er wird seine Tenne gründlich reinigen; und er wird seinen Weizen in die Scheune sammeln, aber die Spreu wird er mit unauslöschlichem Feuer verbrennen.“

Kommen wir zu der Frage: „Hat Jesus gelehrt, dass man Dienern nicht danken soll?“, müssen wir verstehen, dass die Jünger um Stärkung ihres Glaubens gebeten hatten, sie wollten mehr vom Vater und seinen Werken sehen, großartig zuhören Offenbarungen biblischer Lehren. Jesus nennt das „den Dienern ihre Speise geben“.

Der Punkt ist, dass ihre Körper gebadet und ihre Füße gewaschen wurden. Sie waren sauber, waren im Königreich. Sie hatten bereits genug Glauben, um Berge zu versetzen. Jetzt waren sie an der Reihe zu „dienen“. Sie hatten kein Recht zu verlangen, dass ihnen „Brot“ serviert wurde! Ihre Aufgabenbeschreibung war es, der Welt „Brot vom Himmel“ zu servieren, ein Segen für andere zu sein, den Glauben anderer zu stärken, indem sie ihren eigenen Glauben zum Ausdruck brachten, Gottes große Werke zu zeigen, wenn sie ihre Kreuze auf sich nahmen und gerettet wurden!

Sie konnten nicht um Essen bitten. Sie konnten nicht einmal mehr Lob erwarten, weil sie anderen dienten, was sie erhalten hatten.

Matthäus 16:15 Er sprach zu ihnen: „Aber wer sagt ihr, dass ich bin?“ 16Simon Petrus antwortete: "Du bist der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes." 17Und Jesus sprach zu ihm: Gesegnet bist du, Simon Barjona, denn Fleisch und Blut haben dir das nicht offenbart, sondern mein Vater im Himmel.

Alle Schriften von der NASB.